* 이 글은 jineeya님의 [회화의 죽음을 말하지 말라] 에 대한 트랙백 입니다.

 

"이 전시는 기획 의도의 치밀함에 비해 작업의 다양성(그림은 다른데 느낌이 비슷하다는 측면에서)과 회화의 차원만이 견지할 수 있는 매력적인 아우라가 담보되지 못한 것이 다소 아쉽다. 그럼에도 형상회화라는 드물기만 하던 장르를 통해 오늘의 한국을 살아가는 예술가의 내밀한 자화상을 보여주고 있다는 점은 돋보인다. 어쨌거나 출품작들은 오랜 불경기와 침체의 늪에 빠진 경제 사정과 무정부주의자가 될 수밖에 없는 저급한 정치 상황 등 질곡의 삶 속에서 예술가들의 자아 상실감을 그대로 드러낸 솔직한 작품으로 다가오기 때문이다. 새삼 이런 전시를 통해서나마, 작금의 시대를 사는 예술가에게 앙가주망(현실 참여)이란 도대체 무엇인가를 생각해볼 수 있는 것도 다행스럽다. 더불어 왜 다시 회화, 그것도 형상회화인가에 대해서도 물어야 한다면, 이렇게 대답하고 싶다. 회화가 어떤 장르보다 예술가의 탁월한 감각을 회복시킨다는 것, 그리고 그것이 세계와의 소통으로 나아가는 가장 어렵지만 본질적인 길이라는 고전적인 언급이 바로 그것이다."

한국에서는 형상회화가 살았던 적이 있었나.. 하는 궁금증이 드네요. 이래저래 주워들은 이야기들을 생각해보면 한국에서 젊은 화가가 형상회화를 한다는 것은 참 우울한 작업이었을 것 같아서요.

별로 유행하는 것도 아니었고, 신선하다는 평을 듣기도 힘들었을 것이고, 내공이 중요하고, 변화하기도 쉽지 않았을 것 같고, 팔리지도 않고, 필요하다고 인정받지도 못하고, 속마음을 그대로 드러낼 수도 없고 

그랬을 것 같아서 말이지요. (이건 맞는 생각인가? 어디서 온 생각이지?)

그리고 그 그림 내용을 알아주는 사람은 더더욱 없었을 것이구요. 아, 소수라도 있었을까. 

작은 영역들. 별로 알리고 싶지 않았던 사람들과 알리고 싶어도 알리지 못했던 사람들의..

위에 그대로 옮긴 글을 제 나름대로 소화해 보려고.. 몇 자 더 적어봅니다.

 전시를 못 봐서 출품작들에 대한 제 느낌은 알 수가 없고, 전시전반에 대해 긍정적인 면을 부각시키는 것에 대해서도 판단이 안 섭니다. 하지만 형상회화를 좋아하는 입장에서 이런 저런 생각이 드는군요.

 한 분의 선생님과 주변의 몇 명 안되는 친구들이 공부를 해야 한다는 생각을 하게 해 주었었지만.. 나머지 사람들은 '재미'를 이야기했습니다. 재미있는 것, 좋지. 그런데 재미가 뭘까. 재미가 뭐지. 어떤 재미가 있지. 하는 생각이 계속 맴돌더군요. 그런 생각을 너무 하다 지친 건지 요즘에는 어떤 삶을 살아야 할까. 어떤 내용을 담아야 할까가 의식적으로든 무의식적으로든 중요하게 생각이 됩니다. 마치 반작용 같이 슬며시 왜 만들어야 하는지를 생각하게 되지요.

그냥 만들면 손재미도 있고 그저 감정적으로 만들 수도 있습니다. 하지만 그게 다인가 하면 너무 너무 인생이 공허하고 쓸쓸해지는 겁니다. 작품은 더 공허해 질 것 같고..

작품 속에서 타성에 빠지지 않는 솔직하고 신경 튼튼한 예술가가 많아진다면 지금 제 상황에서는 형상회화가 가장 멋지고 영향력있는 장르가 될 것 같습니다. 그리고 솔직한 형상회화가 바닥까지 가는 과정이 미술의 영향력이 미술계 밖으로 나가는 통로가 될 것이라고 기대해도 되지 않을까요..! 이건 너무 오바인가..

...좀 더 생각해 봐야겠습니다.

무슨 일인지 궁금하다를 덧붙입니다...

어떤 네이버 블로그에서 퍼 옴..

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http://blog.naver.com/toleran2004/60005617246   "똘레랑스는 칼이다!"   블로그가 탄압당하고 있습니다.   "똘레랑스는 칼이다!" 블로그( http://blog.naver.com/dominic74.do ) 가 탄압당하고 있습니다.   네이버 운영팀은 구체적인 사유를 밝히지 않은채, 어제 오후부터 외부인들의 "똘레랑스는 칼이다" 블로그 접속을 제한하고 있습니다. 단지 아래와 같이 "반사회적인 게시물"이 있다는 이유만을 제시하고 있을 뿐입니다. -------------------------------------------------------------------------------- dominic74(똘레랑)님의 블로그는 현재 접근이 제한된 상태입니다. 네이버 블로그는 서비스 이용약관에 위배되는 불량게시물을 금지하고 있습니다. 회원님 블로그에는 반사회 게시물이 포함되어 있습니다. 이에 회원님의 블로그에 대해 다음과 같이 이용을 제한하였습니다.     다른 사용자들이 내 블로그를 볼 수 없습니다.     포스트의 수정과 삭제는 가능하나, 새 포스트는 올릴 수 없습니다.     다른 블로그에 덧글이나 안부글을 남길 수 없습니다. 문제가 되는 포스트를 삭제하신 후 제한 해제 신청을 해주세요. 운영자의 확인 후, 정상적인 서비스 이용이 가능합니다. ------------------------------------------------------------------------------------------- 도대체 네이버가 말하고 있는 "반사회 게시물"이 무엇인지, 도저히 납득할 수 없습니다. 어떤 포스트의 어떤 부분이 "반사회 게시물"인지 밝히지도 않은채, 이러한 식으로 블로그 접속을 차단하는 네이버 운영진의 행동을 강력히 규탄합니다.   오늘 11시경 네이버 고객센터에 전화하여 항의했으나, (통화자 : 고객센터 정희섭) 별다른 답변을 들을 수 없었고, 오늘 12시 이전까지 답변을 주겠다고 하였으나, 답변 또한 아직 없으며.. 블로그는 계속 차단되어 있는 상황입니다.   네이버 운영팀의 이러한 비상식적인 행동에 대해 강력히 규탄합니다.   1. 네이버는 즉각 블로그 접속 제한을 해제하라! 2. 네이버는 블로그 접속 제한 책임자의 실명을 밝혀라! 3. 네이버는 블로그 접속 제한의 구체적인 사유를 밝혀라! 4. 네이버는 똘레랑(dominic74) 이 구매한 블로그 관련 아이템 비용을 즉각 모두 환불하라! 5. 네이버는 이 사건에 대한 공개적인 사과문을 네이버 메인에 1주일 이상 표시하라! 네이버에 항의전화합시다.  이 포스트를 스크랩해주십시오.   아래 게시판에 항의 메일을 남겨주십시오.   http://help.naver.com/exMailQuestion.asp?init_select1=TBOX20030930000002&init_select2=TBOX20030930000015

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요즘은 티비를 못봐서 더 스포츠랑 친하지 않지만 공공장소에서 스포츠 보기 정말 싫다.

기본적으로 스포츠를 싫어하지 못한다. 왜냐하면 어릴때 식구들과 함께! 제법 즐거워하며 봤기 때문이다.

그런데 요즘은 화가 치미는 것이

사람들이 비명을 지를 때이다.

깜짝 놀라고 시끄러워서 화가 뷁! 난다. (밥먹다가 얹힐 뻔 했다.-잘 안 얹힌다. 절대로.)

좋아하는 것이 싫은게 아니라 시끄러워서.

요즘 같아서는 무서워서 좀 조용히 해 주세요라는 말도 못 하겠다. 표정이 장난이 아니더라.

그걸 보면 웃어야 할지 울어야 할지. 이해가 되면서도 서글픈. 왜 하필 스포츠냔 말이야..

아아 좀 조용히 기뻐해주면 어디가 덧나나보다..

내가 왜 시끄러운 걸 참아야 하냐구... 내가 유난히 조용한 걸 좋아하는 사람도 아닌데.......

담번엔 꼭 이야기 해야지..

그리고 사람들이 금메달을 너무 좋아하는 것 같다.

이유가 뭘까.

꿈을 비켜가는 것이 얼마나 쉬운 것인지.

결국 중요한 것은 대~단한 것이 아니라 내가 한 마디만 했던,

아무도 알아차리지 못한 것 같은

진실이다.

아~아~ 눈을 뜨면,

굳건한 사람도 좋은 사람도 나쁜사람도 흔들리는 사람도 꿈은 똑같은 것이 비극이다.

작은 일이라도 하나 하고 나면 이렇게 즐거운 것을. ㅋㅋ

마음이 열린다.

일을 하는 건 즐거운 일..

어떤 일이냐에 따라서도 아주 많이 다르겠지.

나는 내가 참 폐쇄적이라는 생각이 든다.

블로그에 포스트를 쓰고 보면 항상 그렇다.

내 이야기에서 내 이야기로 끝난다.

그러고 싶지 않다고 생각하다가도 그렇게 하고 있는 것을 보면 참 무섭다.

거기 누구 없어요?

누군지 모르지만 제 포스트를 보고 있으신가요?

음. 말을 걸만한 포스트를 생산해야겠지.

-_-

한발짝 한발짝.

황당한..

만화책을 보다가 깜박 잠이 들었다.

꿈에서 환한 대낮에 내가 많은 사람들과 함께 서 있었는데, 어디로 가야 할지를 계속 생각하며 움직이고 있었다.

경계선에 서자마자 드는 느낌은 내가 참 여린 살을 갖고 있고, 피할 수가 없다는 느낌.

아아

난 데모를 하러 간 적이 한번도 없는데.

슬프다.

이런 꿈을 꾼 것이 무지무지 부끄럽고...

민망하다

황해미술제가 시작되었다.

인천민미협에서 주관하는..

나도 작가로 참가했는데 사람들이 내 작업을 보고 뜨악해 하는 표정이란.. ㅋㅋ

길도 아닌 것 같은 건물과 건물 사이의 좁은 공간을 활용해서 설치했다.

제목은 ['쉬는 곳'과 '쉬는 곳' 사이]이다.

그 일대는 술집과 노래방으로 꽈악 찬 공간이다.

내 작업이 설치된 곳은 주로 만취한 행인이 (주로 남자) 오줌을 누거나 오바이트를 할 만한 장소이다.

작품들이 작아서 가까이서 봐야 하는데 사람들이 지저분해서 안 들어가려고 한다.

그건 내 큰 실패다. (ㅠ_ㅜ 물론 작품이 작은 이유도 있었으나 전혀 설득이 안 되었던 것.)

거기는 오줌누는 곳이야~ 내가 누러 갈거야~ 하고 대놓고 이야기하는 사람도 있고.

의외로 (예의상인지) 괜찮다고 생각하는 사람도 있어서 놀랬다.

처음에 계획하였던 것보다 규모가 엄청 줄었고 모양도 다르지만

생각할 여지를 줄 수 있었다는 점에서는 개인적으로 의미가 있는 작업이다.

죄책감은, 내가 지금 학생이냐라는 것인데, 이기적으로 작업을 한 것 같다. 다른 사람들에 대해서 너무 생각을 못 한 채로 작업을 해 버렸다...

아 정말 미안하다.

이건 아니다.

이건 정말 아니다.

휴.

반성은 빨리 끝내고, 더 생각해야 해.

철학세미나라고 시작했는데

멤버가 아주 재미있다. 80년대 학번 3명, 95, 98, 99?.. ...

한 명은 동네 술, 차 친구인 언니(국문학 박사, 학부때 탈반이었다 함), 한 명은 운동판에서 십수년 문화운동을 한 사람이고, 한명은 대학 다니다 만 사람(사진가), 나는 운동이라곤 생판 TV서나 보던 95학번이고 여성운동쪽에 관심있는 98, 또래끼리 학습..을 하던 99(인지 ..)아이하고 6명 쯤이다.

처음에는 '철학과 굴뚝청소부'로 시작해서 '포이에르바흐와 독일고전철학의 종말'을 진행한 후

(나중에는 푸코까지..세미나인데 4년짜리 커리큘럼을 팀장이 짜 놓았다 ...우하하하

 -_- ;;;;;;;;;; 지금 속도와 수준으로 봐선 6년은 족히 될 것 같다.)

세미나 팀장인 언니가 기본이 안 되어있다..고 판단하고 (ㅎㅎㅎ)

경제사입문1, 2와 정치경제학 1, 2를 먼저 보고 가자고 해서 지금은 정치경제학 1을 하고 있다.

정치경제학 1을 띠고 나서 '근대성의 경계를 찾아서'를 보고 정치경제학2를 보려고 한다.

철학과 굴뚝청소부까지는 그냥 그렇게 들었는데, 이게 경제학 입문하고 정치경제학으로 들어가니 장난이 아니다.

내가 생각하고 몸에 익어있던 게 하나씩 하나씩 부딛치고 있다. 특히 정치경제학 1의 후반은 당황스러울 정도다.

뒷걸음질 치고 싶을 정도로 생각의 기본이 다르다.

뭔 생각을 해 온 건지가 조금씩 드러나는 느낌.. 다른 사람도 함 보셨음 좋겠다. 이거 참 굉장한 느낌이다.

특히 나처럼 암 생각없이 '..함 살아볼까' 하기 시작한 음흉하고 뻔뻔한 사람에게 강추!

이젠, 데체 커서 뭐가 될런지.

아 모르겠다~

목욜까지 발제해야된다..

방송 부분만 퍼 왔습니다.

정은임 아나운서의 방송을 제대로 들은 적은 몇 번 밖에 안되지만 이런 방송을 했었는지는 전혀 몰랐네요.

기분이 묘해서 올립니다.

많은 사람들이 떠드는 소리보다는 스스로 좀 충격을 받은 것 같습니다.

퍼 온 곳은 네이버의 어느 블로그에서..