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17개의 게시물을 찾았습니다.

  1. 2006/03/27
    브로크백 마운틴 / 이안_애니 프루(4)
    ninita
  2. 2006/03/27
    나는 이안 감독의 표정이 좋다.(4)
    ninita
  3. 2006/03/25
    재미로.(2)
    ninita
  4. 2006/03/24
    갈등.(10)
    ninita
  5. 2006/03/21
    감동 그리고 동감 2(2)
    ninita
  6. 2006/03/21
    감동 그리고 동감(2)
    ninita
  7. 2006/03/19
    슈펑크(2)
    ninita
  8. 2006/03/13
    월마트 메모 (6) WMTV(4)
    ninita
  9. 2006/03/13
    월마트 메모 (5) 상영과 행동
    ninita
  10. 2006/03/13
    월마트 메모 (4) 위키
    ninita

브로크백 마운틴 / 이안_애니 프루

 




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나는 이안 감독의 표정이 좋다.

 

 

그의 목에 걸린 헤드폰도 좋다.

악수나 한 번 해 봤으면 좋겠다.

눈인사도 찡긋 하면서.

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재미로.

http://quizfarm.com/test.php?q_id=119158

 

You should be a Theater major!

Like a bohemian actress, you are seasoned and confident and not afraid to express yourself!

 

하하.

Theater

83%

Anthropology

75%

Journalism

75%

Psychology

75%

English

58%

Dance

58%

Sociology

58%

Art

50%

Mathematics

42%

Engineering

42%

Linguistics

42%

Philosophy

42%

Chemistry

33%

Biology

33%
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갈등.

아주 자주 겪는 갈등이 있다.

 

집회나 기자회견 한 군데 다녀와서 편집해 올릴 것인가, 말 것인가 하는 문제.

어떤 집회든 기자회견이든, 중요하지 않은 자리는 없다.

모두가, 어떻게 해서든 자신들의 문제(물론 그것은 단지 그들만의 문제에 그치지 않는다)를 알리길 원하고, 더 많은 매체에 노출되기를 원한다.

 

그건 절박함에 가까운 심정이고, 그것을 이해하므로 요즘은, 주저않고 컷편집에 임한다.

가능하면 당일, 상황이 허락치 않을 경우 다음날이라도 보여질 수 있도록 작업한다.

 



그런데 그것은 참 답답한 일이기도 하다.

그 상황과 연관된 다른 일정도 좇으면서, 시간을 두고 작업하면..

좀더 많은 정보를, 좀더 잘 정리하고, 보는 재미까지도 챙길 수 있을텐데..

 

미학적 측면이나 대안적인 제작방식에 대해서도 고민하고,

이런저런 기능도 다양하게 활용해 보고, 연습해 가면서,

그렇게 자기발전도 해 나갈 수 있으면 좋을텐데..

 

어젠 경찰 호송과정에서 사망한 노숙인 고 김 모씨의 49재 추모제 및 경찰규탄기자회견이 있었다. 가엾은 넋을 기리는 부네굿은 눈물이 어리도록 애잔했고, 노숙인 설문조사 통계 발표나 활동가들의 발언은 경찰의 인권 의식의 저열함을 여실히 드러내주었다.

 

사무실로 들어가면서 한동안 하지 않았던 고민을 다시 하게 되었다.

바로 편집을 할 것인가, 말 것인가.

부네굿의 일부와 20여 분에 달하는 규탄 발언을 뚝뚝 무자르듯 잘라서 올릴 것인가.

 

그러기엔 마음이 너무 아프다는 게 문제였다.

기본적인 치료만 받아도 살 수 있는 사람이 의료지원을 제대로 받지 못 해 죽었다는 거.

게다가 경찰이 법만 준수했어도 살 수 있었던 상황에서, 죽음으로 내몰렸다는 거.

 

그 억울함을, 부족하나마 좀더 잘 전달하고 싶었다.

 

그런데 아직까지 편집을 하지 못 했다.

이 미친 세상이 내게 충분히 고민할 여유를 주지 않는다는 거.

이미 경험으로 알고 있는데, 내 잘못이다. 컷편집이라도 했어야 하는 건데.

내가 좀더 현명하게 자기 페이스를 조절하고, 좀더 건강한 사람이라면 달랐을 지도 모르겠다. 하지만 나에게는 많은 한계들이 있다. 그걸 안다면 어쩌면 욕심에 불과한 유보는 하지 말았어야 했다.

 

남들이 보기엔 아무리 보잘것없는 컷편집이어도,

적어도 내가 찾아간 현장의 사람들에게는, 그리고 내게는 소중한 것이라는 거.

더 많은 곳에 찾아가지 못 하는 게 안타깝다면 안타까운 일이지,

다른 문제로 맘상하지는 말아야겠다. 에잇.


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감동 그리고 동감 2

현현님의 [감정의 빗] 에 관련된 글.


 

"조금 더 아는 사람이 조금 덜 아는 사람을 상처입히지 않는 방식으로

서서히 서로가 알아야 할 것을 전파해야겠다"

 

"헝클어지고 얽혀드는 감정을 빗어주는 일이 필요하다

감정에도 빗이 필요하다

그 빗은 많은 사람들의 들끊는 마음을 평화로 이어줄 것이다

폭압과 자본으로 질주하는 이 사회를 새로운 세상으로 연결해줄 것이다"

 

지금 내가 처한 상황에서..

 

함께 하자, 는 것,

지금과는 '다른' 것을 이야기하자, 는 것이

밭은 호흡으로 인해 서로에게 상처가 되지 않기를 바란다.

그렇다고 해서.. 상처가 되지 않기를 바라는 마음이,

이것도 아니고 저것도 아니라는 식으로 표현되거나 받아들여지지는 않았으면.

 

갈 길은 멀고, 그 길은 험하지만, 혼자 가는 길은 아니니.

힘내자구. 아자!

 

덧.

3.19 국제반전공동행동에 나온 변영주 감독의 입담은 전혀 녹슬지 않았더라.

'우리가 다수'임을 다시금 일깨워주는 그의 발언은 힘있었다.

 

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감동 그리고 동감

지음님의 [인권을 석방하고, 국가를 구속하라!] 에 관련된 글.

 

"확실히 무언가 뒤바뀌었다. 누가 죄를 짓고 있는가? 누가 폭력을 행사하고 있는가? 누구의 땅을 누가 빼앗으려 하고 있는가? 도대체 누구를 위한 법이며 누가 무법천지를 만들고 있는가? 누가 누구를 구속하고 있는가?"

 

들이 울고 바람이 불었습니다 by 빼트

황새울에 들불을 놓다 by 안프로
평화의 땅 지키다 by 솟대

 

평택 주민 인터뷰

 

아이들 아빠를 풀어 주시길 간곡히 청합니다

(박래군 인권활동가의 아내 정종숙 님의 탄원서)

 

060329 : 적부심 결과 석방!

 



두 활동가의 얼굴에서 우리를 보아주세요.
- 박래군, 조백기 활동가의 재판에 앞서 판사님께 드립니다.


박기범(동화작가)

판사님, 초등학교를 다니던 어린시절 누군가 장래희망이라는 것을 물으면 많은 동무들이 판사나 법관 같은 대답을 하던 것으로 기억합니다. 저 또한 그런 아이들 가운데 하나였습니다. 물론 자세히 알아서 하는 대답은 아니었지요. 한 나라의 판사로 살아가는 일, 그 자리에서 해야 하는 일들에 어떤 어려움이 있을지에 대해서까지는 가늠하기조차 어린 때였으니 말입니다. 솔직히 어른이 된 지금도 그 어려움이나 고충에 대해서는 여전히 잘 알지 못하고 있습니다. 하지만 그 어린시절 판사나 법관이 되고 싶다고 말하던 동무들이, 그 까닭을 물을 때 언제나 ‘힘없고 약한 사람들을 지켜주고 싶어서’, ‘옳지 못한 일을 가려내어 사람들이 다 같이 행복하게 살 수 있게 하기 위해서’ 라고 말하던 바람만큼은 또렷이 기억합니다.

판사님, 저는 법에 대해 잘 알지 못하는 평범한 시민입니다. 하지만 법에 대해 잘 모른다는 것을 부끄러워한다거나 법을 잘 모른다는 것 때문에 제 삶이 크게 불편했던 일은 거의 없었습니다. 그건 어쩌면 세상 사람들이 상식으로 가지고 있는 가치와 규범을 자의식으로 갖는 것만으로도 사는 일에는 무리가 없었기 때문인지도 모릅니다. 그래서 저는 여전히 모든 사람들이 법을 자세히 다 알아야 한다고 생각하지 않습니다. 예로부터 더할 수 없이 평화롭고 살기 좋은 세상을 일러 ‘법 없이 살아도 좋은 세상’, ‘법 없는 세상’이라 말해온 것도 아마 그와 같은 까닭이리라 생각합니다. 오히려 살면서 느꼈다면 못된 짓을 벌이는 자들이야 말로 ‘법’을 샅샅이 살피고, 법률 문구의 범위와 한계, 적용 범위들을 조밀하게 따져 준비하는 것 같다 싶을 때가 많았습니다. 법의 그물망을 피해 못된 짓을 하기 위해, 또는 법 조항을 자신에게 유리한 쪽으로 해석해 그네들의 못된 짓을 법 조항 뒤에 숨어 합법적으로 하기 위해 말이지요. 아니, 그렇다고 하여 제가 법 자체의 존재 이유를 몽땅 무시하거나 법질서의 필요를 깡그리 뭉개겠다는 것은 아닙니다. 힘없고 약한 이들을 불의에서 지켜주는 일, 강자와 다수의 횡포 앞에서 소수자들과 약자들의 권리를 지켜주는 일, 그리고 온갖 억울함과 부당함 앞에서 저마다 개인의 삶과 목숨, 정신의 기본 권리를 지키는 일에 법은 꼭 해야 할 역할로 고맙고도 소중한 울타리가 되어야 하니 말입니다.

판사님, 살아오면서 법에 대해 잘 모른다는 것 때문에 답답함이 목까지 치미는 일은 지금이 처음입니다. 제가 판사님께 드리는 글에 어떤 말을 쓸 수 있을 것인지. 저는 지금 엊그제 잡혀간 두 사람을 위한 탄원의 글을 쓰고 있는 중입니다. 정확하게 말하면 평택 미군기지확장을 위한 토지 강제수용 과정에서 그것에 맞서 시위를 벌이다 지난 3월 15일 연행, 18일 구속된 박래군, 조백기 두 활동가를 풀어주어야 한다는 말씀을 드리고 싶어서입니다. 아무리 생각해도 납득이 되지 않는 일, 용역 깡패들을 앞세워 주민들에 대한 무자비한 힘으로 일흔 넘은 노인의 척추를 부러뜨리고, 약한 여자들에게까지 무차별 폭력을 벌이고 있는 속에서 오히려 그 약한 이들과 함께 맨몸으로 선 활동가들은 잡아 가뒀습니다. 이미 판사님께서는 관련 자료들을 살펴보아 알고 계시겠지요. 전쟁 기지를 만들기 위해 주민들을 쫓아내는 일, 한 평생 땅을 일구어 곡식 거두는 일 밖에 모르는 농민들에게 땅을 빼앗는 일은 그 자체로 삶을 빼앗는 일입니다. 고향을 빼앗는 것으로 그이들의 마음을 빼앗고, 뿐 아니라 생명의 씨앗을 뿌리던 들에 살육의 전쟁 무기를 들이는 일로 이 땅의 평화마저 빼앗으려 하고 있습니다.     

판사님, 법에 대해 무지하다 할 제가 이번 일을 안타까워하던 중 우리 헌법에 ‘평화적 생존권’이라는 것이 명시되어 있다는 것을 알게 되었습니다. 얼마나 놀랍고 반가웠는지 모릅니다. 사회의 모순과 아픔 앞에서 강자만을 대변하는 일이 너무도 잦아 저는 잘 모르는 말로 이 나라의 법을 원망하기도 많이 했습니다. 이 나라의 법은 권력과 돈과 힘과 무기를 가진 자들만을 위해 존재하는 엉터리 법일 거라는 성급한 판단을 갖곤 했습니다. 법은 기댈만한 것이 아니라는 생각마저 할 때가 많았습니다. 하지만 우리 헌법에 ‘침략당하지도, 침략하지도 않으며 평화롭게 살 수 있는 권리’라는 것이 보장되어 있다는 것을 알고 놀라움을 금치 않을 수 없었습니다. 그렇다면 평택의 285만평 들녘은 마땅히 보장되어야 하는 것 아닌지, 그 땅에 목숨을 붙이고 살아온 주민들의 삶은 당연히 지켜져야 하는 것 아닌지 하고 말입니다. 그것도 다른 어떤 것보다 먼저 법의 보호 속에서, 법 집행을 담당하는 공권력의 보살핌 아래에서 말이지요.

판사님, 저는 두 활동가의 석방을 바라는 절박한 마음에 판사님 앞으로 띄울 편지를 쓰겠다 하면서도 법이라는 것, 법정이라는 말 자체에서부터 두렵고 주눅이 들어 한날 밤을 꼬박 아무 말도 쓰지 못한 채 지새웠습니다. 그러다가 이윽고 기억 속 어린 시절 판사가 되고 싶다 말하던 동무들을 떠올리게 되었습니다. 힘없고 약한 사람들을 지켜주고 싶어서 판사가 되고 싶다던, 옳고 그름을 가려내어 사람들이 다 같이 행복하게 살 수 있게 하고 싶어 판사가 되고 싶다던 어린 목소리들에서 용기를 내었습니다. 기억 속 제 어린 동무들이, 그리고 지금도 판사와 법관을 꿈꾸는 많은 어린이들이 막연한 채 말하는 그 말들 안에는 법의 존재 이유와 구실, 책임을 모두 말해주고 있다는 것을 비로소 알아차릴 수 있었기 때문입니다. 법에 대한 해박한 지식과 사려 깊은 법철학, 그리고 세상에 대한 따스한 사랑의 실천을 법으로 하고 계신 판사님 앞에서 저의 말들은 어쩌면 어설프기 짝 없는 건방진 얘기에 지나지 않을지 모릅니다.

판사님, 그럼에도 간곡히 부탁드리고 싶습니다. 잘은 몰라도 법의 해석과 적용에는 어떤 입장, 관점으로 다가서는가에 따라 때로는 판이하게 갈릴 수도 있을 것입니다. 이윤의 경제논리와 권력의 안보논리에 따른 잣대로 바라볼 때와 땅에 발을 붙이고 하루하루를 살아가는 사람들 삶의 자리에서 바라보았을 때. 박래군, 조백기 두 활동가의 구속 사유는 ‘업무집행 방해’라 알고 있습니다. 답답하고 답답하여 뒤집어 생각해 보았습니다. 그렇다면 농사 준비를 하는 땅에 포크레인을 밀고 들어와 짓밟고 파헤치는 경찰과 용역 깡패들의 행패는 ‘업무집행 방해’가 아닌지, 아니 그것은 단순 ‘업무집행 방해’ 정도가 아닌 ‘삶을 방해하는’, 삶을 짓밟는 행위를 저지른 일이 분명합니다. 삶을 짓밟는 행위 앞에서 그 삶을 지키고자 하는 맨 몸의 몸부림이 ‘업무집행 방해’라면 저는 그 어떤 자리에서라도 그 ‘업무들’을 방해할 것입니다. 그것은 저 뿐 아니라 지금의 사태를 안타깝고 슬프게 지켜보는 수많은 이들의 마음이 모두 그러할 것입니다. 그렇기에 박래군, 조백기 두 활동가를 잡아 가둔 것은 단순히 개인 두 사람을 구속한 것이 아니라 삶의 자!
리에서, ‘생존’과 ‘인권’, ‘평화’의 가치에서 살아가는 이들을 모두 결박시킨 것에 다름 아닙니다. 삶을 빼앗기는 자리에서라면 업무집행 방해는 계속될 것입니다. 생존을 지키기 위한, 평화를 지키기 위한 ‘업무집행 방해’는 계속될 것입니다. 그러하기 때문에 두 사람의 인권활동가를 잡아 가두는 것으로는 이러한 ‘업무집행 방해’를 끝낼 수 없습니다. 또 다른 박래군과 조백기가 생존과 인권, 평화를 지키기 위한 자리에서 계속 이어질 것이기 때문입니다. 정작 ‘업무집행 방해’를 막기 위해서라면 몇 사람을 붙잡아 가두어 공포와 불안을 느끼게 하는 정치 협박이 아니라 과연 ‘업무집행’의 내용과 과정이 온당한 것인지를 가려내는 살펴야 합니다. 

판사님, 제가 아는 박래군, 조백기 두 활동가는 가난하고 힘없는 이들의 자리에서 그 삶과 생존, 인권과 평화를 지키는 일에 그 평생을 다하고 있습니다. 지난 시절 독재정권 아래 반인권적 행태가 법과 제도의 이름으로 관행으로 횡행할 때에는 법이 손닿을 수 없는 자리로 몸을 던지며 아프고 고달픈 목숨들의 삶을 함께 지켜왔습니다. 그 말은 곧 ‘어길 수밖에 없는 법’에 대한 불법 행위를 저지른 거였겠지요. 박래군, 조백기 두 활동가는 법을 통한 어떠한 처벌 앞에서도 힘없고 약한 이들이 억눌리고 빼앗기는 일에 눈 감지 않고 함께 하려 해왔습니다. 판사님, 지난 구속영장실질 심사 때 박래군 활동가는 “우리가 실정법을 어긴 것은 사실이지만, 실정법으로 인권을 묶을 수는 없다. 부당한 것에 저항하다가 구속된다면 그것이 인권운동가의 운명이다”라는 말로 자신의 신념을 다시금 확인시켜주었습니다. 저는 그 말 앞에서 지금 우리가 누릴 수 있는 만큼의 인권이라는 것이 어떻게 얻어진 것인가를 생각하지 않을 수 없습니다.

판사님, 이 글을 쓰기 전 어젯밤 박래군 활동가의 집으로 전화를 걸었습니다. 평소 제가 누나라 부르는 활동가의 아내가 전화를 받았습니다. 그 시간 활동가의 아내 역시 판사님께 드릴 탄원의 글을 쓰려는 중이라 했습니다. 저는 지금 진행되는 상황들에 대해 다시금 물었고, 시골에 계신 활동가의 늙은 부모님과 중학교 2학년과 5학년인 두 아이의 안부에 대해서도 물었습니다. 아직 시골의 늙은 부모님께는 말씀을 못 드렸다 하지만, 아이들은 의외로 아주 의연하다고 하더군요. 아이가 걱정할까 싶어 지난 실질 심사 때 선처라도 호소했으면 나왔을지 모르는데 그러지 않았다고 둘러말하니 이제 열세 살 된 아이는 “아빠가 나쁜 일 해서 잡혀간 거 아닌데 왜 봐 달라고 해야 해요?” 하고 말하며 엄마에게도 판사님한테 쓰는 편지에 비굴하게 하지 말고 당당하게 쓰라고 얘기했다 합니다. 판사님, 편지를 시작하면서 아직 제 소개를 드리지 못했는데 저는 아이들에게 이야기를 들려주는 일을 합니다. 할 수만 있다면 사람답게 사는, 더불어 사는, 함께 나누며 사는, 힘없는 이들의 슬픔을 전하는 이야기를 쓰려 애를 쓰고 있습니다. 하지만 아이들과 만나다 보면 저 스스로가 동화작가라는 것이 한 없이 부끄러워질 때가 많습니다. 활동가의 딸아이 이야기를 전해 들으면서 또한 그랬습니다. 박래군 활동가의 딸아이 뿐 아니라 조백기 활동가의 집에 있는, 그리고 날마다 경찰과 용역 깡패가 밀고 들어올까 떨고 있는 평택 대추리, 도두리의 너른 들을 뛰노는 아이들은 또 얼마나 많을까요?

판사님, 부탁드립니다. 박래군과 조백기 두 활동가에게 덧씌워진 ‘업무집행 방해’라는 죄목을 용역 깡패를 앞세운 정부 집행의 자리에서가 아니라 삶을 송두리째 빼앗길 위기에 처한 평택의 농민들, 그리고 가난하고 약한 자들의 생존과 인권, 평화의 자리에서 보아주시기를 간곡히 바랍니다. 가난하고 힘없이 살며 생존과 인권, 평화를 함께 지키고자 하는 이들은 지금 모두 그 자신이 박래군이고 조백기가 되고 있습니다. 우리를 법의 이름으로 가두지 말기를 바랍니다. 이 땅의 생존을 지키기 위한 몸부림과 인권, 평화를 법의 이름으로 가두어 두지 말기를 바랍니다. 떨리고 울렁거리는 마음 누르며 써 내린 글, 그 마음은 제대로 담지 못한 채 중언부언 길고 지루해졌는지 모르겠습니다. 하지만 판사님, 저희들의 마음, 가난하고 힘없는 이들의 마음을 외면하지 말아주세요. 며칠 뒤 법정에 설 박래군과 조백기 두 사람의 얼굴에서 저희들의 얼굴을 보아주세요. 경찰과 용역 깡패의 행패와 같은 업무집행 앞에서 흙구덩이에 맨몸으로 드러눕는 그 땅의 허리 굽은 농민들을 보아주세요. 생명의 곡식을 품에 가득 가꾸어 가려는 꿈이 짓밟히고 있는 들의 울음을 보아주세요. 박래군과 조백기 두 사람의 얼굴은 바로 이러한 우리 모두의 얼굴입니다. (2006. 3. 21)


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슈펑크

월마트 메모 (6) WMTV

(1) 시작

(2) 포럼

(3) 필드 프로듀서와 아웃리치 프로듀서

(4) 위키

(5) 상영과 행동

(6) WMTV

 

아아아. 제일 어려운 게 결국 남고야 말았어. T.T

 

 

설명 http://www.walmartmovie.com/wmtv/subscribe.php

 

이것과 함께.. 재정과 보험에 대해서도 훑어볼 것.

엄청난 상대를 대상으로 하는 작업이니 재정 구하기도 어렵고 법적인 어려움도 만만치 않을텐데.. <안티폭스>의 경우, 폭스뉴스 클립들을 사용했으니 저작권 문제 어떻게 했겠냐고.... 공정이용(fair use)을 최대한 활용했다는 것밖에 모르는데... 폭스가 고소를 하려다 말았다나 뭐라나.. 자세한 건 살펴봐야할 듯. 그치만 언제? 흑.

 

다음의 영상을 보면 로버트 그린월드와 안티폭스 이야기 약간 나옴.

저작권과 독립다큐 : 미국사례

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월마트 메모 (5) 상영과 행동

(1) 시작

(2) 포럼

(3) 필드 프로듀서와 아웃리치 프로듀서

(4) 위키

(5) 상영과 행동

(6) WMTV

 

 

아웃리치 프로듀서의 활약이었든, 필드 프로듀서를 활용하고 홈페이지의 다양한 메뉴(포럼 및 블로그 운영, 각종 읽을꺼리 제공, 멀티미디어 - 라디오 광고, 트레일러, 각종 그래픽 등- 제공)를 통해 관객들의 관심을 미리 불러모았든... 엄청난 수의 중소규모 상영회가 열렸고.. 위의 사진은 그 예들이다.

 

대학 강당, 가정, 소규모 그룹, 극장 등 다양한 장소에서의 상영.

사진들은 다시 플리커의 월마트 스크리닝 세트로 모인다.



 

홈페이지 상영(screening) 섹션에 들어가면, 상영신청을 할 수 있고, 상영스케줄 및 상영 참여그룹을 주제별(종교단체/가족/노동단체/학교)로 볼 수 있다.

 

재밌는 건, 다양한 상영자료와 홍보자료가 제공된다는 건데, 이들이 상영용 세트(screening kit)로 구비한 것들을 살펴보면..

 

상영용 DVD, 방명록(서명지 형태. 제작사로 보내달라는 당부와 함께), 액션 아이템(영화를 본 후, 자신이 무엇을 할 수 있을지 궁금해 하는 관객들을 위해 직접행동 및 운동단체를 알려주는 자료), 포스터, 전단지 샘플, 보도자료, 월마트 통계자료, 토론가이드(이건 reclaim democracy라는 단체에서 제작했다) 등등.

 

어디서든, 누구나 유익한 상영회를 쉽게 열 수 있도록 배려한 점, 그리고 상영회의 참가가 행동으로 이어지도록 유도하는 노력. 뭐랄까. 세상을 바꾸고 변혁을 이끌어내는 조직의 기제로써 다큐멘터리를 백분 활용한다는 느낌?

 

행동을 위한 조언을 하는 페이지도 따로 있는데, 영화를 보고 배급을 해라, 단체에 기부를 해라, 필드 프로듀서로 활동해라, 당신 동네의 월마트와 싸워라(이블 스마일리 블로그를 따로 운영하는데, 여길 보면 파괴할 동네 리스트파괴에 실패한 동네 리스트 등이 링크되어 있다) 월마트반대운동단체의 일정을 체크해라, 등등등.

 

홍보자료도 별 게 다 있다. 다양한 그래픽 로고들, 배너, 포스터, 엽서, 인쇄광고, 스티커, 라디오 광고, 바느질 본까지. 필드 프로듀서들의 참여와 기여는 끝이 없다.

 

 

 


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월마트 메모 (4) 위키

(1) 시작

(2) 포럼

(3) 필드 프로듀서와 아웃리치 프로듀서

(4) 위키

(5) 상영과 행동

(6) WMTV

 

앞서 말한 850여 명의 필드 프로듀서들 모두 제작에 관여하진 않았겠지만, 영화 제작 스탭이 그들 말고도 어디 한둘인가. 특히 이 팀은 필드 프로듀서 합치면 100-200명은 되는 것 같다. (미국과 한국의 독립다큐 제작 상황은 단순비교가 불가능하겠지만, 스탭 규모만 봐도 저예산이 가능한지 참...)

 

이 많은 사람들이, 어마어마한 자료와 정보들을 가지고 영화를 만든다는 건 정말 머리에 쥐나는 일일 것이다. 멤버들 간에 충분히 의견을 공유하고, 현재 제작의 어느 시점에 와 있는지 인식하고, 여러 사람이 함께 자료를 모으고, 그 자료를 체계적으로 또 능률적으로 나누고... 그러기 위해서 이들이 선택한 것이 위키다.

 

위키는 간단히 말해서 협업을 위한 인터넷 소프트웨어라고 보면 되는데, 사용자들 누구나 페이지를 만들고 고치면서 업데이트 해 나갈 수 있다.

(네트워커 관련글 보기 : 자유와 참여에 기반한 공동체 위키위키 / 오병일)

 



감독에 따르면, 많은 수의 사람들이 영화 제작에 있어 서로다른 역할을 하고 있었기 때문에, 협업적이고 상호참조가 가능한 위키를 활용하는 게 매우 유용했단다.

 

제작 초기 단계에는 몇 개 안 되는 카테고리로 시작했지만, 영화가 틀을 잡아감에 따라 카테고리도 정교해 지기 시작했고, 이에 맞추어 수많은 비디오 클립과 사진, 인쇄물들이 정리되었고, 정리된 자료들을 영화 제작에 쓰는 식으로...

 

엄청난 자료를 정리하는데 있어서 위키의 인덱스에 따라, 미치지 않고! 상당히 분별력을 가지고 작업할 수 있었다는데, 실제 이들의 위키를 찾을 수는 없었다. 아래는 월마트에 관한 위키들이니 한 번 분위기라도 살펴보심이.... 거의 논문 목차 수준들...

 

대충 알 것 같긴 하나, 구체적으로 어떻게 썼는지는 모르겠다. 그런데 로버트 그린월드 감독 할아버지(울 나이로 60 갓 넘었을 거다)는, 이전 작품 (작년 인권영화제에서 '안티폭스'라는 제목으로 상영됐던)에서도 위키를 썼다면 좋았을 것 같은데....

 

본 사람들은 알겠지만, 폭스뉴스에 대해 아주 구체적인 예시를 통해 비판하고 있는데, 엄청난 양의 소스를 모아야 가능한 일. 거의 6개월 간 하루도 쉬지 않고 24시간씩 폭스뉴스를 녹화해댔단다. 먼저 제작팀이 몇 가지 주제를 묶었고, 다큐의 윤곽을 잡았다. 카테고리를 몇 가지 설정한 후에는 moveon의 자원활동가를 10명 정도 요청해서, 서로 다른 시간대에 녹화물을 써치할 수 있도록 해서 거의 24시간 내내 녹화물 모니터링을 했단다. 자원활동가는 써치를 하다가, 지정된 카테고리에 알맞는 소스를 발견하면 타임코드를 기록하고, 그것들을 모아 제작팀에 이메일로 보낸다. 그러면 그걸 제작팀에서 분류표에 합치고, 그것을 통해서 거의 프레임 바이 프레임 수준의 편집이 가능했던 것.

 

http://en.wikipedia.org/wiki/Criticism_of_Wal-Mart#See_also

http://en.wikipedia.org/wiki/Wal-Mart

 

 


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