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위대한 여학생덜
| 산재 인정하라" 여성 2명 서울교 아래 매달려 시위 | ||||
21일 오전 10시 10분쯤 서울 여의도 서울교 위에서 신원이 알려지지 않은 여성 두 명이 밧줄로 다리 난간과 몸을 묶은 채 다리 아래에 매달려 고공시위를 벌이고 있다. 의과대학에 재학중인 대학생들로 알려진 이들은 산재승인과 관련한 '하이텍알시디'조합원의 농성에 동조해 "하이텍알시디 코리아 노동자의 직업병을 인정하라"는 등의 현수막을 내걸고 시위중이다. '하이텔알시디 코리아' 노조원들은 근로복지공단의 산업재해 불승인 결정에 항의해 70여일 간 농성을 벌여오고 있다. CBS사회부 김정훈기자 report@cbs.co.kr (대한민국 중심언론 CBS 뉴스FM98.1 / 음악FM93.9 / TV CH 162) | ||||
마, 욕봤데이
| <"이렇게 낮게 나올줄 알았다면.."> | ||||
(광주=연합뉴스) 손상원 기자 = 음주단속을 피해 도주극을 펼친 대리운전기사가 경찰에 붙잡혀 음주측정을 했으나 혈중 알코올농도가 처벌 기준에 못 미치는 웃지못할 일이 벌어졌다. 22일 광주 북부경찰서에 따르면 대리운전기사 A(25)씨는 이날 오전 2시 20분께 광주 북구 문흥동 청소년수련관 앞에서 손님 B(43)씨의 엘란트라 승용차를 운전하다 음주단속중인 경찰관들을 발견했다. 30여분전 술을 마신 상태로 운전을 하던 A씨는 정지신호를 무시하고 곧바로 도망가기 시작했다. A씨는 500여ｍ를 달아나 인근 아파트 단지로 들어갔지만 주차된 차량들에 막혀 더 이상 달아날 수 없게 되자 차량에서 내린 뒤 뒤쫓아온 경찰관에게 다가갔다. A씨는 고개를 떨구고 음주 측정기를 힘차게 불었지만 혈중 알코올 농도는 0.048%로 측정돼 면허정지(0.05% 이상) 등 행정처분을 피할 수 있었다. 담당 경찰관은 "A씨는 소주 1병을 마셨다고 말했지만 혈중 알코올 농도가 낮게 나왔으니 달리 처벌할 수도 없는 노릇이었다"며 "통상 30분 이상 음주측정을 거부하면 측정불응으로 입건하게 돼 있지만 A씨는 금방 붙잡혀 이마저도 피할 수 있었다"고 말했다. sangwon700@yna.co.kr | ||||
처음에는 다소 혼란이 있다가 바로 정화되고 안정되는 우리 넷심
그들을 믿어라. 사람을 믿어라
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반달가슴곰 죽음, 농장주인이 아니라 정부 탓이다! | ||
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2005-08-19 08:19:25 | ||
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아래 저 하얀게 바지란다. 착오없으시길 바란다.
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기상캐스터, 노출 의상 논란 | ||
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2005-08-20 08:31:34 | ||
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돈 많이 들겠다.
동막골 디비디 나오면 사야쥐
박찬욱 감독 복수 삼부작 디비디 박스 셑 나오면 사야쥐...
금자씨 처럼 하고 싶다니까!!!
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| 애초에 <웰컴투 동막골>에 더 눈이 갈 것이다라는 지적은 단지 <웰컴투 동막골>이 이미 연극 무대에서 호평을 받은 바 있는 '검증'된 작품이라는 이유만 있는 것이 아니다. <웰컴투 동막골>은 < JSA >이후의 '남북 화해 코드' 영화라는 점, 강한 ‘유쾌 휴머니즘’을 지향하고 있다는 점에서는 별다를 게 없어 보인다. 이러한 점에서 보자면 <친절한 금자씨>에서 독창적으로 시도하고 있는 예술적 영상미는 찾아볼 수 없다. 다만, <친절한 금자씨>와 비교하면 다른 몇 가지 점이 흡입력을 지닌다. 복수 VS 화해
서로 가진 마음의 짐을 풀어주려 한다. 이는 <친절한 금자씨>가 보이는 미움, 분열과 복수의 연속성에 약간씩 어색하게 버무려지는 웃음의 파편성과는 거리가 멀다. 시선은 내레이션의 개입에도 불구하고 철저하게 금자씨의 눈에 맞추어진다. 내레이션은 금자씨 일방 독주의 가치관에 간혹 브레이크를 걸어 균형성을 회복하려는 장치에 머문다. 철저하게 냉혹해지려는 금자씨의 위장은 오히려 마음을 무겁게 하고 속죄의 복수는 마음에 버겁기만 하다. 응징 VS 희생 <친절한 금자씨>는 절대악으로 설정된 인물을 속죄의식이라는 명분을 갖고 응징하는 구도를 가지고 있다. 절대악 백 선생에 대한 복수는 그의 비정상적이고 비현실적인 악행 캐릭터를 통해 응징의 명분을 더 강화시킨다. 아울러 그의 비디오 테이프는 유괴되어 죽은 부모들의 복수심을 불러일으켜 복수를 더 정당화한다. <웰컴투 동막골>에서 표현철(신하균 분)과 리수화(정재영 분) 등은 폭격의 위험에 처한 마을을 구하기 위해 자신들의 목숨을 걸고 지켜내려 한다. 결국 자신만 살아남고자 하는 자신의 이기심을 버리고 많은 사람들을 구하는데 전력한다. 죽음 앞에 너무 즐거운 표정을 짓는 것이 비현실적일 수 있지만, 누군가에 대한 처절한 ‘복수’보다는 다른 이들을 위한 ‘희생’이 도드라진다. 우울 VS 밝음 <친절한 금자>씨는 박찬욱의 다른 작품들과는 마찬가지로 어둡고 음울하다. 복수의 완결이 반드시 어둡고 음울할 필요는 없다. 하지만 역시 박찬욱 감독은 우울의 미장센에 무게를 두었다. 이것을 불식하기 위해 희극적인 말들, "너나 잘 하세요" 같은 대사가 등장한다. <웰컴투 동막골>은 일단 밝다. 문제는 상황이다. 영화에서 웃음이 만들어지는 상황은 평상 위 마을사람들을 사이에 두고 벌이는 긴장된 순간조차 유쾌하고 밝게 만들어 버린다. 단순한 말에 따른 우스개는 순간적 웃음을 짓게 하고 흘러가 버린다. 그러나 상황 설정의 희극성은 깊은 여운을 주는 법이고 기억에 오래도록 흔적을 남긴다. 도시 VS 시골 강원도 어디인지는 모르지만 대나무 자생 북방한계선을 생각할 때 산골에 왕대나무가 자생하는 설정이 이상한 <웰컴투 동막골>은 어쨌든 강원도 산골이 무대다. 사람이 그리운 곳, 낯선 사람에게 친절하게 대해주는 푸근한 곳이다. 사람들은 외부 세계와 단절되어 있지만 사람과 자연에게는 열려 있다. <친절한 금자씨>의 배경은 도시다. 어디든지 갈 수 있을 것 같은 곳. 그러나 서로 자신 안에 갇혀 있다. 사람을 미워하는 곳, 낯선 사람을 피하고 무서워해야 하는 곳이다. 오히려 서로 친절하지 않아야 살아남을 수 있을 것 같은 곳이다. 복수는 이루어내지만 그 안에 갇혔다. 언제나 사람들은 시골의 아름답고 친절한 사람들을 그리워하고 그러한 이들이 어울려 사는 곳을 향수한다. 영악한 이영애 VS 천진한 강혜정
<웰컴투 동막골>은 문근영의 순수성을 뛰어넘어 여일(강혜정 분)을 아예 미친 사람으로 만들어버렸다. 여기에서 미친 사람이란 정신 이상으로 남에게 불쾌감을 주는 사람이 아니라 오히려 사람을 맑게 하는 사람이다. 무념무상(無念無想)의 상태에서 여일은 오히려 이데올로기나 긴장, 대결을 무색하게 만들어 버린다. 현실에서는 언제나 이러한 사람이 스러져 가기만 한다는 점을 영화는 강혜정의 운명을 통해 상징적으로 드러내고 있다. 그리고 몇 가지 <웰컴투 동막골>은 화해의 모색을 통해 남북 분단의 비극을 간접적으로 순화시키려 하지만 영화적 쇼크를 주지는 않는다. 독창성은 그렇게 눈에 띄지 않는데 명장면이라는 옥수수가 터지는 장면이나 폭탄이 떨어지는 장면에서 천진한 웃음들이 지나치게 낭만적이어서 어색하게 보일 수도 있다. 아울러 이 영화는 여전히 도시인의 타자적인 시선이 강하다. 사람들은 너무나 순수하게만 그려지고 그들의 내면들은 역시 모두 박제화 되는 셈이다. 도시인들이 대부분 영화를 본다고 할 때 이점에서 벗어나서는 흥행에 힘들다는 게 흥행 공식이라면 거부할 수 없을 것이다. <친절한 금자씨>는 도식화된 화해와 갈등의 봉합을 추구하지는 않는다. 선과 악이라는 절대 구분으로 오대수(최민식 분)라는 상대적 악인을 통한 <올드 보이>식 휴머니즘을 강조하지 않는다. 오히려 이점이 현실적일 수 있다. 다만, 대중문화 흐름을 거스르는 시도였다. 이는 거꾸로 예술적 전복성으로 볼 수도 있다. 예술적 전복성은 대중과 같이 비례하는 것은 아니다. 이점에서 다만, <올드보이>의 흥행의 중요한 한 개의 요소를 간과하는 선택이었다. <친절한 금자씨>는 복수의 장면에서 영화적 쇼크를 <올드 보이>보다는 덜 추구한다. 오히려 색의 배합을 통해 심리 상태를 드러내는데 초점을 맞춘다. 이러한 점은 매우 새로운 시도들로 보인다. 하지만 이점들을 따라가기에 사람의 눈은 쉽게 피로를 느낀다. 무엇보다 사람들은 복수나 그것의 영화적 논리와 정당화의 코드보다는 화해와 밝음, 단순성의 순수함, 그리고 이를 연결해주는 유쾌함에 더 목말라 있는지 모른다. |
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요즘 온갖 정치 이슈가 난립하여
시절이 하수상하여 그냥 넘어가서 그렇지
남북 군인들이 함께 미군에게 총뿌리를 돌렸다.
이 얼마나 혁명적인 영화인가!
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| "웃지도 못하게 하고, 그게 뭐냐?" 얼마 전 <오마이뉴스>에서 같이 인턴을 하던 동생과 술을 마시며 <친절한 금자씨>에 대해 이야기를 나눈 적이 있었다. 그 때 난 금자씨 얼굴에서 빛이 나는 것이 영화를 잘 모르는 관객들에게 실소를 나오게 하는데, 정작 박찬욱 감독을 아는 이들은 웃지 않아 결국 극장 안에 있는 사람들 모두 영화 보기가 불편해진다는 말을 했다. 그러자 그 동생 녀석이 하는 말이 이랬다. "그건 일부러 그런 거지. 감독이 금자씨에게 관객들이 너무 빠져들어 금자씨 편들지 않게 하려고." 그 때는 그냥 어렴풋이 그럴 수도 있겠네라고 생각하긴 했지만, 그래도 그 장면은 어찌되었든 빼 버렸으면 더 좋았을 듯 싶었다는 생각이 들었다. 그런데 엉뚱하게도 그 말을 <웰컴 투 동막골>을 보면서 이해하게 됐다. 관객이 지나치게 인물에 몰입해서는 안되는 경우도 있겠다 싶은 생각이 든 것이다.
그런데도 난 그에 대해 <친절한 금자씨>에서 금자씨 얼굴에서 빛이 난 데 트집을 잡았던 것처럼, 트집을 잡고 싶다는 생각이 들지 않았다. 오히려 그 장면을 그렇게 표현해 낸 것이 더 좋았다. 우리와 북한이 한 민족이라는 것은 사실이지만, 사실 민족 공조라는 건 쉽게 이루어질 수 있는 문제가 아니다. 또한 마음만으로 '하나 되자'고 끊임없이 생각한다고 해서 남과 북이 쉽게 하나로 결합할 수 있는 것도 아니다. 즉, 감성적으로만 접근한다고 해서 해결될 문제가 아니라는 것이다. 그리고 다소 어설프게 표현한 덕분에 민족적인 그런 감성에만 물들어 보지 않는 게 가능했던 것이다. 하지만, 분명히 한 가족이 따로 떨어져 만날 수 없는 상황은 우리를 아프게 하고, 그 아픔을 바탕으로 한 영화들은 이제껏 많이 나왔다(쉬리, 태극기 휘날리며, 공동 경비 구역 J.S.A 등). 그런 작품들이 우리에게 비극적 현실 인식을 안겨준 것은 부인할 수 없겠으나, 그 이상 무엇인가를 보여주었느냐고 물어본다면, 개인적으로는 '아니오'라고 대답할 수밖에 없다. 어디까지나 그 영화들이 그려낸 것은 비극적 현실을 바탕으로 한 비극적 결말까지 이기 때문이다. 문제 제기에는 성공했으나 대안 제시은 없었다고 해야 할까. 그런 영화들에 비해 어떻게 보면 <웰컴 투 동막골>은 한없이 가볍게 느껴질 수도 있는 영화다. 비록 비극적인 시대 상황을 배경으로 하고 있지만, 그와 무관했던 공간적 배경에서 일어났던 에피소드들은 안 웃을래야 안 웃지 않을 수 없는 장면들이 많기 때문이다. 또한 앞서 말한 것처럼 어떻게 보면 TV 드라마보다 못한 특수 효과는 비웃음을 가져올지도 모르겠다. 하지만, <웰컴 투 동막골>의 가벼움을 가져올지도 모르는 바로 이 두 가지가 사실은 <웰컴 투 동막골>을 강하게 만들고 있다. <웰컴 투 동막골>은 남북간의 전쟁이라는 듣기만 해도 예민해지는 우리에게 유머를 이용해 여러 에피소드를 보면서 웃을 수 있게 하고, 꽁꽁 닫혔던 마음을 여는 데 성공한다. 사람이 웃게 되면 경계심이 풀어지는 것은 당연한 일. 심지어 사람이 떨어져 죽는 장면에서까지 웃는 관객이 있을 만큼, 영화를 현실로 인식할 만큼의 사실성은 떨어지지만, 대신 관객들에게 '이 영화 끝까지 잘봐야지'라는 마음을 이끌어내는 데는 성공한다.
관객에 따라 생각의 차이는 있겠지만, 이와 비슷한 상황에 놓여있던 <천군>은 철처히 사람들, 특히나 젊은 남자들의 가슴을 요동치게 할 만큼 비장함으로 무장해 당장이라도 칼을 들고 영화 속으로 뛰어들어가 싸우고 싶은 심정이 들게끔 만들었다. 그걸 보고 여자친구는 '감동적'이라고 했지만, 마치 군대에서 '정신교육'하는 듯한 느낌이 들었고, 지나치게 국수주의적 시각으로 그린 것은 아닌가라는 의문으로 인해 결국 난 <천군>을 '잘 본 영화' 목록에서 지울 수밖에 없었다. 박중훈만 봐도 웃는 나처럼 웃는 관객들 덕분에 웃을까 말까 고민하는 장면에서도 곧잘 웃었지만, 역시나 다소 감정적으로 그려진 <천군>의 후반부는 내게 도리어 영화에 몰입하기를 거부하게 만들었다. 빠져들지 않으려고 노력을 하다 보니 결국 영화를 제대로 보기 힘들었다.
영화 주인공들에 몰입해 마지막 장면만 놓고 보면 우리의 주적은 미국인 듯한 느낌도 든다. 그러나, 동막골에 있던 미군 장교도 미군에 대항해 싸우려 했다는 점을 보면 과연 그런가라는 의문도 들기 마련이다. 그리고 앞서 말한 것처럼 관객에게 완벽히 몰입하지 않게 해 주는 장치를 마련해 주어 '무조건 미군은 나쁜 놈'이라는 생각을 갖지 않게 해주었다. 그렇기에 다소 엉성하다고 지적 받을 만한 특수 효과라고 해도 난 그것이 이 영화의 미덕이라고 생각한다. 남북 관계는 단순히 신파조로만 다루어서는 해결될 문제가 아니며, 또한 지금 한쪽의 주장에 치우쳐 미국의 잘못이니, 북한의 잘못이니 하는 것들을 따지는 것은 그렇게 큰 의미가 없다. 정말 생각해 보아야 할 것은 현실에 대한 냉철한 판단과 분석이다. 감성에 얽매여서는 더 나은 미래로 향해 가기가 힘드리라. 바로 그러한 점에서 <웰컴 투 동막골>이 칭찬 받을 만하지 않은가 하는 생각이 든다. 한동안 감성에 얽매여 남북관계를 바라보았던 영화들에 비해 다소 어설픈 특수 효과가 등장하기는 했지만, 이제는 제발 좀 냉정하게 바라보기도 원하는 관객들에게 남과 북으로 갈라진 현실을 이성적으로 바라보기를 권유하고 있기 때문이다. |
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중간 자료 화면... 화질이 별로 안좋아 무효!
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'진실게임', '초미녀 쌍둥이' 화제 | |||||
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2005-08-19 09:53:40 | |||||
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끝까지 굴하지 않고 이쁘게 자라도고
| 여자복서 김주희, "당찬 소녀 가장입니다"> | ||
| [연합뉴스 2005-08-19 08:33] | ||
일반인은 보통 `김주희'라고 하면 지난해 12월 19일 멜리사 셰이퍼를 꺾고 국제여자복싱협회(FBA) 주니어플라이급 세계챔프에 오른 해맑은 표정의 소녀로만 기억하고 있으며 `소녀 가장'이라는 사실은 잘 모른다. 악착같은 성격으로 `작은 거인'이라는 별명을 얻은 김주희는 지병을 앓고 있는 아버지를 보증금 500만원, 월세 40만원짜리 방에서 모시고 수발을 들면서 남는 시간에 체육관에서 열심히 샌드백을 두들기고 있다. 김주희의 가정은 IMF 사태로 가세가 급격히 기울면서 어머니의 가출과 하나 뿐인 언니의 유학으로 힘든 살림을 혼자서 책임지고 있다. 하지만 김주희는 항상 사람을 만날 때는 밝은 표정으로 씩씩하게 활동해 가까운 지인이 아니고서는 그처럼 어려운 환경에서 운동하는지 모를 정도로 당차다. "세계챔프와 대학생이 되는 게 올해의 목표였다"는 김주희는 이런 환경 속에서도 최근 중부대학교 4년 장학생으로 입학해 오랜 숙원까지 풀었다. 하지만 김주희는 요즘 걱정이 가득하다. 김주희는 오는 28일부터 내달 7일까지 설악산 산악 및 야간 훈련을 앞두고 있는데 최근들어 부친의 병세가 심해지는 바람에 선뜻 훈련에 합류하기 힘들어졌기 때문이다. 특히 내달 24일 방어전을 앞두고 있는 김주희로서는 이번 특훈이 체력과 정신력을 다잡는 절호의 기회라는 점에서 반드시 훈련에 동참할 필요가 있어 갈등할 수 밖에 없다. 정문호 거인체육관 관장은 "김주희가 항상 미소를 지으면서 다녀 주위 사람들이 얼마나 힘들게 운동하는지 모르고 있어 안타깝다. 김주희는 권투로 맺힌 한을 달래고 있다. 적극 지원해줄 후원자가 나타나면 좋겠다"고 아쉬움을 내비쳤다. 김주희는 "나는 경기에서 지면 은퇴한다는 생각을 갖고 열심히 운동하고 있다. 주변 사람들의 관심에 너무 감사한다. 주변의 성원에 보답하기 위해서라도 이번 방어전에 성공할 것"이라고 자신했다. president21@yna.co.kr (끝) <저 작 권 자(c)연 합 뉴 스. 무 단 전 재-재 배 포 금 지.> |
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음... 훈훈하긴 한데...
삼성은 두얼굴의 헐크냐?
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김헌식(codess) 기자 
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