팥꼬투리

from 10년 만천리 2010/09/27 20:47

팥꼬투리(9월 20일/흐린 후 비 18-26도)

 
추석연휴다. 차례상에 햇과일이며 나물들을 올려야 할 터인데. 추석이 일찍 찾아온 탓도 있지만 아무래도 날씨 때문에 준비하기가 쉽지 않다. 정부에선 20만원 가량이 들 거라는데. 연일 계속되는 비로 과일이며 야채며, 값이 장난 아니다. 얼추 헤아려도 20만원은 택도 없는데 어디서 그 가격에 사왔을까. 혹 자기네들만 다니는 시장이 있는 걸까.
 
못해도 삼일은 집을 비우니 음식물도 처리할 겸 밭도 둘러볼 겸 잠깐 나섰는데. 지난주까지만 해도 보이지 않았던 팥꼬투리가 있는 게 아닌가. 올 해 처음 도전한 작물인데다 팥은 콩과 달리 재배하기가 쉽지 않다는 말을 많이 들었고. 또 낼 모래면 10월인데 꼬투리가 달리지 않아 걱정이 많았는데. 또 가을장마에 고추가 다 죽어버리는 바람에 맘이 많이 상했었는데. 다행히 꼬투리가 달리기 시작한 것이다. 물론 아직은 팥 농사가 성공했다, 섣부르게 판단하긴 이르지만. 일단은 꼬투리가 달렸으니 반은 성공한 셈 쳐도 되지 않을까.  
 
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당근(9월 24일/맑음 11-23도)
 
“어제, 오늘만 같은 날씨면 원이 없겠다”
 
9월도 이제 끝을 향하고 있으니 선선한 날씨가 나타나는 게 당연하겠지만. 올 봄과 여름에 하도 당한 게 많아서인지. 이런 말이 여기저기서 나온다. 하지만 갈수록 이상기상 현상이 잦지만 되레 더 무덤덤해지는 것 같기도 하고. 또 고작 대체 작물로 뭐가 뭐가 유망하다, 고 떠들기만 하니. 한숨만 푹푹 나온다.
 
아무래도 무슨 수를 내도 진작에 냈어야 하는데. 이젠 글렀나, 싶기만 하고. 과학기술이 이 난관을 해결해줄 거라고 믿고들 있는 건지. 어딜봐도 심각하게 얘기하는 곳은 당체 찾아볼 수 없다. 앞으로 60년 후엔 밤나무도 못 볼 거라는데 말이다.
 
추석 연휴 동안에도 많은 비가 내렸다. 뉴스에선 ‘물폭탄’이라는 표현을 쓰던데. 내 기억으로도 이렇게 국지적으로 집중호우가 내린 게 벌써 몇 해 전인데. 쓸데없는 死대강 사업엔 묻지마식으로 돈을 쏟아 부울 줄은 알면서도 이런 건 아무 대책 없다. 그냥 불가항력이라고만 말할 뿐 또 되풀이 되는 것이다. 그리고 그 피해는 또 돈 없는 이들이 고스란히 다 받고.
 
춘천에도 많은 비가 왔다는 걸 어제 기상청 홈페이지에 들어가서 알았다. 그런 줄 알았다면 어제 저녁에라도 밭에 나가봤을 터인데. 피곤한 탓에 집에 오자마자 한 숨 자고나니. 보름달이 떴고. 그제서야 겨우 날씨를 봤으니.
 
해서 오늘은, 나가도 별 특별히 손 볼일이 없지만, 늦었지만 밭에 나가보는데. 다행히 물도 잘 빠져있고 콩, 팥, 고구마, 땅콩들도 스러진 것 없이 무탈하다. 또 다 죽은 줄만 알았던 방울토마토도 여럿 열렸고 아삭이고추도 꽤 달려있다. 그리고 봄에 심어놓았으나 까맣게 잊고 있었던 당근도 제법 튼실하게 자랐다. 물론 겨우 손바닥크기나 되려나, 남이 보면 웃음이 나오겠지만. 그래도 작년엔 싹조차 나지 않았는데 올핸 이렇게 수확까지 하게 됐으니. 추석 전엔 팥꼬투리로 흐뭇했는데 추석 지나고선 당근 때문에 또 흐뭇하다.
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2010/09/27 20:47 2010/09/27 20:47
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1.
지금은 나잇살도 있고 알 수 없는 맹신으로 몸 관리를 하지 않아 조금만 뛰어도 숨이 차고 땀이 나지만. 그래도 한 때는 이것저것 못하는 운동이 없었던 때가 있었지요. 초등학교 때까진 얼굴이 새카맣게 되도록 성수교 아래에서 야구도 하고. 중학교, 고등학교 땐 일요일 아침마다, 또 수업이 끝나자마자 농구장으로 달려갔고. 대학에 다닐 땐. 큭. 운동이 운동이긴 한데. 뭐, 따지고 보면 달리고 던지고 휘두르고 하니. 뭐, 운동이네요. 하여튼 그랬구요. 대충 이래저래 생각나는 것만 적어도 이만하니. 몸치라는 소리는 듣지 않았던 거죠.
 
한데 지금은. 밭에 가는 길에 그리고 집으로 오면서 왕복 1시간 남짓 자전거를 타는 거 외엔. 딱히 운동이란 걸 하지 않으니. 열심히 밭일해야 할 봄과 여름, 가을은 그래도 몸이 가뿐하고 뱃살도 나오지 않는데. 슬슬 찬바람이 불고 눈이 내리는 계절이 오면. 나름 탄력 있던 몸매가 급격히. 게다가 어느 때부턴가 몸을 움직이는 것보단 눈으로 보는 걸 더 즐기기 시작하니. 처음엔 월드컵이니 WBC만 보던 것이. 지금은 어쩔 땐 새벽 2시, 3시에도 하는 EPL 경기까지 챙겨볼 정도니. 어쩌다 이 지경까지 왔는지.
 
암튼. 예전에도 그랬는데 하도 가끔 보는 거라 인식을 하지 못하고 있었던 건지. 그 많은 운동 경기 중계를 보는데. 이거. 조금 심하다, 싶을 데가 한 두 번이 아니더라구요. 잘 몰라 그런 건데. 원래 운동 경기 중계는 이렇게 하는 건가 싶기도 하지만. 운동 경기가 뭐 이기려고 하는 거긴 하지만. 그리고 응원하는 팀이나 선수가 이기면, 그리고 잘 하면 왠지 기분이 좋기는 하지만. 좀 과장해서 말하면. 운동 경기를 중계하는 게 아니라. 
 
최전방으로 이어지는 패스 하나로 상대방 방어망을 허물어 뜨렸어요”
대포알 슛으로 선취점을 올렸습니다”
“현란한 드리블로 적진 깊숙이 파고들어”
“좌, 우 쌍포를 앞세워 상대편 골망을 초토화시켜합니다”
 
거리낌 없이 군사용어가 튀어나오고, 핏대를 세우며 흥분하는 모습들이. 좀 과장해서 말하면. 마치 전쟁이라도 난 것처럼 난리도 아니더라구요. 그런데 말이지요. 이 정도 멘트는 애교로 봐줄만 하더라구요. 중요한 경기일 경우엔 조금 더 표현이 과격해지는데요. 
 
“팀 홈런 1위 롯데, 쉴 틈 없는 핵폭탄 타선 자랑”
“남자배구, 일본 격파 선봉
“중심타선 맹폭에 미국 무릎!”
“16강 절박, 융단폭격 나선다”
숙적 일본을 상대로 도쿄대첩을 거둔 바 있는 대표팀”
배수진을 치고 마지막이라는 심정으로 싸워야
 
이거야 원. 명량에서 사투를 벌이던 조선 수군이 따로 없고. 황산벌에서 몰살당한 백제 군사들이 따로 없네요. 이 정도면. 그야말로 죽기살기이구요. 선수들은 전쟁터에 나간 병사들입니다.
 
원샷 원킬’. ‘스나이퍼’ ‘산소탱크
‘전차군단’ ‘오렌지군단’ ‘무적함대’ ‘태극전사
 
 
2.
어찌된 일인지 올 해엔 한국전쟁을 소재로 한 드라마나 영화가 유달리 많이 나오고 있는 듯합니다. 표면적인 이유는 60주년이라서 그런다고들 하는데. 뭐. 운동얘기 하는데서 전쟁하지 못해 안달난 이들까지 들먹일 필요는 없지만. 우연이라고 하기엔 이상하리만치 묘한 공감대가 형성되는 것 같기도 하고. 하지만 뭐, 그거야 다 생각하기 나름이겠지만.
 
김동춘 샘은 한국전쟁 이후 우리 사회가 ‘전쟁이 사회 운영원리로 내재화되고 냉전적 정치경제 질서가 가장 철저하게 착근된 사회’가 됐다고 합니다. 그리고 이 ‘전쟁’ 중인 사회에서 힘없는 민중들은 끊임없이 목숨을 부지하기 위한 ‘피난’ 행렬에 나설 수밖에 없다고 합니다. 한마디로 ‘피난사회’가 된 것이지요(이전 서평: ‘피난사회’에서 살아남기-<전쟁과 사회>, 김동춘 참고).
 
그리고 조희연 샘은 한국전쟁 이후 철저한 반공이데올로기가 내면화된, 그리고 그것이 정치, 사회 체제를 지배하는 반공규율사회가 됐다고 합니다. 즉 냉전과 내전의 특수한 결합으로 인해 반공이데올로기가 ‘의사합의(pseudo-consensus)’로 내재화된 특유한 우익적 사회라는 겁니다. 이 사회에서 개인 및 집단 간의 사회적 관계와 행위는 철저하게 우익적으로 규정되고, 민중들은 반공의식에 기초한 자기통제 메커니즘이 장착된 일종의 ‘군기(軍紀)’잡힌 병사가 되는 것이지요(<한국의 국가.민주주의.정치변동>, 조희연 참고>.  
 
조금 차이가 있기는 하지만. 두 샘 모두 한국전쟁 이후 우리 사회가 북녘과의 전쟁이 아직 끝나지 않은, 준전시체제 속에서 정치, 사회, 문화, 경제가 질식된 것으로 파악하고 있는 것입니다. 그런데 말입니다. 이 두 샘이 이렇게 조금은 낯선 말들을 써가며 분석한 책들을 굳이 읽어보지 않았다 해도 말이지요. 지난 60년 간 우리 사회를 지배했던 ‘빨갱이’, ‘반공’ 이데올로기가 결국 이 이상하리만치 호전적인 기질을 만들어 냈다고 하면 비약이 조금 심한 건가요. 그리고 또, 그것이 며칠 전 별 생각 없이 시간이나 때울까 하고 봤던. 학도병을 소재로 한 영화와 겹치면서 이런 질문을 하게 만든다면. 억지 춘향일까요?  
 
“운동선수는 군인인가, 군인이 아닌가”
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2010/09/23 21:59 2010/09/23 21:59

메주콩 순지르기

from 10년 만천리 2010/09/20 15:19

메주콩 순지르기 - 첫째 날(9월 14일/맑음 22-28도)

 
당체 그칠 것 같지 않게 몇날 며칠을 비가 내리더니. 비가 그치자 가을이 성큼 다가왔다. 갑작스레 아침, 저녁으로 찬바람이 부니 좀 어리둥절하기도 하고. 하지만 낮엔 30도까지 기온이 오르니. 가을인지 아직 여름인지는 헷갈리지만. 여기저기 햇볕에 말리러 내놓은 고추가 보이고. 덥다, 덥다 해도 한여름 불볕더위만치는 않으니. 가을이 오긴 왔나보다.
 
메주콩 순지르기 - 둘째 날(9월 15일/맑음 15-30도)
 
어제, 오늘 선선한 아침나절에 메주콩 순지르기를 한다. 짬짬이 고추도 따고. 땅콩, 고구마 심은 곳 풀도 매고는 하지만. 주 작업은 순 쳐내는 일이다.
 
메주콩 순지르기 - 셋째 날(9월 16일/맑음 15-30도)
 
요 며칠 같은 날씨만 계속된다면 원이 없겠다. 아침, 저녁으론 선선한 바람에 기온도 낮고. 낮엔 30도에 육박하지만 바람이 잘 불어 되레 뭐든 말리기에 딱이니. 지긋지긋한 장마가 끝나고 나니 하늘에서 상이라도 내려주나 보다. 그동안 비 때문에 고생들 많았지, 하고. 
 
지난주엔 나흘에 걸쳐 서리태 순지르기를 했는데. 메주콩도 내일까지만 하면 다 끝낼 수 있을 것 같다. 아직 물이 빠지지 않아 물컹물컹 발이 빠지는 곳은 아무래도 추석 지나고야 손을 봐야 할 듯한데. 그쪽은 콩을 얼마 심지 않아 한 시간이면 끝낼 수 있으니 말이다.
 
고추말리기(9월 17일/맑음 16-29도)
 
메주콩 순 치기도 오늘 아침 두 시간 남짓한 작업으로 끝났고. 예전 같았으면 고추 말리느라 손도 많이 가고 시간도 꽤나 잡아먹었을 터인데. 오랜 장마 덕에 고추가 대부분 죽어버려 말릴 고추도 많지 않아, 겨우 쌀 포대로 한 포대나 될는지. 그러니 뭐. 너는데도 별로 시간도 안 걸리고. 이래저래 고구마 캐기 전까지는 널널하겠다. 그래 내일은 오랜만에 걷기여행을 가기로 했으니, 높게 뜬 구름만큼이나 마음도 한껏 들뜬다. 
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2010/09/20 15:19 2010/09/20 15:19
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사용자 삽입 이미지1.

언제 어느 때고 ‘혁명’을 얘기하던 때가 있었습니다. 수업까지 빼먹고 참석한 학회 세미나에서도. ‘가투’가 끝난 술자리에서도. 심지어 단체 미팅을 나가서도 머릿속엔 온통 딴 생각이었지요. 그러니 영화며, 소설도 ‘혁명’을 얘기하지 않으면 취급조차 하지 않았습니다.

  

그래서였던가요. <어머니, 당신의 아들>이라는 영화 한편을 보기 위해. 반나절이 넘는 치열한 ‘전투’도 마다하지 않았고. 선배들이 건네주는 두툼한 복사본, ‘정치경제학’을 두고는 순번까지 정하기도 했지요. 그리고 생각지도 않았던 책들이 번역돼 나오면. 전공 책은 선배들한테 떼써서 물려받을지언정 꼭 사보았습니다.  

  

여기 니콜라이 알렉세비치 오스트로프스키Nikolai Alekseevich Ostrovskii가 쓴 <강철은 어떻게 단련되었는가>처럼 말이지요.

  

2.

두 눈을 완전히 잃어버리고 몸마저 점점 마비가 되는 상황에서도 불굴의 의지로 《폭풍 속에 태어나는 자》라는 소설을 써낸 코르차긴은 글쓴이 오스트로프스키 자신이겠지요.

  

자구(字句)가 겹치는 것을 피하기 위해 가로로 여러 행의 홈을 만들어 놓은 판지로 된 깔개를 이용한 글쓰기. 오스트로프스키 스스로가 만든 이 방법으로 코르차긴은 글을 써내고 있는 것입니다.

 

그러나 오스트로프스키(1904-1936)는 소설 속 주인공 파웰이 한 번은 분실했던, 자신이 전에 코토프스키 사단에 보냈던 전시(戰時) 중 추억을 다룬 ‘폭풍 속에서 태어나는 사람들’을 두 번째 작품으로 써 내려가던 중, 32세라는 짧은 나이로 생을 마치고 맙니다.

 

코르차긴의 어머니 마리야 야코브레브나가 아들들에게

“그런데, 얘들아, 너희들 이제부터 어떻게 할 작정이냐?”

라고 묻자,

“다시 제자리로 들어앉는 거지요 뭐, 어머니”

하고 말하는 형 아르촘과 달리 일이 기다리고 있는 키에프로 돌아가는 파웰과도 같이, 모스크바로 향하던 도중에 말입니다.

 

3.

글을 옮긴이는 미하일 알렉산드로비치 숄로호프Michail Aleksandrovich Sholokhov가 쓴 <고요한 돈강>, 레프 니콜라예비치 톨스토이Lev Nikolayevich Tolstoy의 <고뇌 속에 가다>와 함께 이 책을 러시아 혁명을 무대로 한, 진정한 혁명의 서사시라고 추켜세웁니다.

 

물론 뒤의 두 책들이, ‘혁명을 만나서 사상적 동요와 회의(懷疑)의 포로가 된 인간의 심리를 그려낸 것으로써, 소비에트 문학에 새로운 한 장(章)을 추가한 것’(p.8)이 분명하다면. <강철은 어떻게 단련되었는가>는 그야말로 정통적인 혁명 소설임이 틀림없다고 단언하지요.

 

철저한 노동자 출신으로 러시아 혁명에 뛰어든 가난한 소년공 파프카. 그리고 오스트로프스키. 그들이야말로 무수한 난관을 뚫고 강철로 거듭난, 진정한 혁명가라는 것이지요. 

 

 4.

‘민주주의’만 얘기해도 ‘빨갱이’라 몰리던 시절이었습니다. 그러니 ‘혁명’을 말한다는 건. 그래요. “쉬운 일이 아니었지.” 하지만. 그렇게만 말하기엔. 시간이 많이 흐르긴 했지만, 그건 너무 낭만적으로만 회상하는 것일지 모릅니다. 

 

그리고 또. 지금은 다들 어디로 갔는지 모르겠지만. 그저 ‘혁명’을 술안주로 올리기엔. 이 순간. 이 시대. 그리 녹녹치만은 않으니. 20년이나 지난 어제, 다시 이 책을 읽어 내려가는데. 가슴 속에 뭔가가 꿈틀꿈틀.

 

아직 늦지 않았지요?   

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2010/09/14 21:54 2010/09/14 21:54

서리태 순지르기

from 10년 만천리 2010/09/13 00:31

서리태 순지르기 - 첫째 날(9월 6일/가끔 비 22-28도)

 
태풍이 지나간 지 얼마 되지도 않았는데 또 태풍이란다. 올 여름은 정말 ‘징하다, 징허’라 할 만큼 비가 많다. 건달 농사짓는 사람이야 뭐 대수겠냐, 마는 이래가지고는 농부님들, 참 농사짓기 힘들겠다.
 
비가 이리 많이 오니 밭에 나갈 시간도 많지 않고. 잠깐 해가 나올 때 일한다 해도 겨우. 급한 것들만 처리하고 오는 정도니 밭 상태가 꽤나 심각하다. 세찬 바람에 쓰러져 버린 옥수수들도 미처 다 세우지 못했고. 콩은 한참을 웃자라 잎과 줄기가 무성하다. 이것저것 손 봐야 할 게 많지만 아무래도 이번 주는 콩 순지르기가 우선일 듯.
 
태풍이 온다고는 하는데 다행히 오후가 되자 비가 그치고 해가 나온다. 아직은 무더운 날씨니 급하다고 땡볕에 나갈 수는 없고. 그래 네 시가 조금 넘은 시간에 나와 일을 하니. 겨우 두 이랑 남짓 풀 뽑고 순 지르고. 이거 속도가 너무 더디다. 하지만 어쩌겠나. 급하다고 바늘허리에 매어 쓰지 못하니.

 

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서리태 순지르기 - 둘째 날(9월 7일/맑음 20-29도)
 
다행히 ‘말로’만 태풍이 춘천까진 영향을 미치지 않았다. 덕분에 이틀은 더 일할 수 있을 것 같고. 주말에 또 비소식이 있긴 하지만. 잘만하면 이번 주 안에 서리태를 심은 곳은 정리를 마칠 수 있을 듯. 또 비가 그치기를 기다리다 이미 빨갛게 된 지 한참이 지난 고추도 수확한다. 오늘같이 햇볕 좋고 바람만 잘 불어준다면 다음 비가 올 때까진 어느 정도는 말릴 수 있겠지, 하는 생각으로. 하지만 따낸 고추 절반 이상이 이미 썩거나 물러져 있어 말리기 어려우니. 쾌히 마음이 좋지는 않다. 
 
서리태 순지르기 - 셋째 날(9월 8일/흐림 17-24도)
 
정신없이 풀 뽑고 순지르다 보니 해 지는 줄도 모른다. 어둑어둑해서야 자전거에 오르는데. 불과 며칠 사이 해 지는 시간이 많이 빨라진 듯하다.
 
서리태 순지르기 - 넷째 날(9월 9일/흐리고 비 19-21도)
 
오늘로 서리태 순지르기는 대충 마무리가 됐고. 오후에 비가 온다는 얘기가 있으니. 부식으로 할 감자도 조금 캐고. 다 죽어가는 고추에서 장아찌 담글 풋고추를 건져내고. 곁다리로 죽지 않고 살아남은 빨간 고추들도 따고. 한동안 손대지 못했던 땅콩 밭도 풀매고. 이것저것 꽤나 일을 했는데도 다행히 비가 오지 않았다.
 
장대비(9월 12일/비온 후 맑음 20-25도)
 
9일 낮부터 오늘 아침까지 춘천에 쏟아진 비가 무려 344.5mm다. 둘째 날이 가장 심했는데. 무려 195mm가 왔다. 그야말로 장대비였던 셈. 와도와도 너무 오는 것 같다. 이래가지고야 무신 농사가 될는지. 안 그래도 중곡동에서 안부 전화가 왔기에 그저. “어쩌겠어요. 그런가보다 해야지요. 하고 말았다. 하지만 갈수록 이상스러워지는 날씨가 걱정되지 않을 수밖에. 그런데도 무심한 건지, 애써 외면하는 건지. 누구 하나 뭔가 잘못됐다, 말하는 사람이 없으니. 유별나게 호들갑 떠는 것도 같고. 그냥 변화하는 날씨에 맞게 농사를 바꾸는 게 맞는 건지. 정말 잘 모르겠다. 
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2010/09/13 00:31 2010/09/13 00:31
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