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게시물에서 찾기이정희

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  1. 2011/07/27
    <격주간 정치신문-사노위 : 16호> 전태일 정신과 노무현 정신의 만남
    사노위

<격주간 정치신문-사노위 : 16호> 전태일 정신과 노무현 정신의 만남

전태일 정신과 노무현 정신의 만남

 

- 진보정치의 파산에 대한 수줍은 자기고백

 
 
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민주노동당과 국민참여당의 융합

 
7월 14일, 민주노동당 대표 이정희와 국민참여당 대표 유시민은 양자가 공동으로 집필한 ‘미래의 진보’ 출판기념회를 가졌다. 이들이 함께 쓴 책의 제목 자체가 노무현이 쓴 ‘진보의 미래’에서 차용한 것으로, 이날의 출판 기념회에서 나온 말 중 으뜸은 “전태일 정신과 노무현 정신은 만날 수 있다”는 양당 대표의 말이다. 전태일과 노무현이 만날 수 있다니, 민주대연합-진보대통합론자들이 틀어대는 정치적 막장드라마에 하도 많이 노출되어 이제는 웬만한 자극에는 면역이 생길 정도이다.
 
양당 대표의 공동출판이 상징하듯 양당은 급속히 융화되어가는 바, 국민참여당은 7월 10일 중앙위를 통해 진보대통합연석회의의 5.31 최종합의문을 승인했으며, 민주노동당은 국민참여당의 최종합의문 승인에 대해 “긍정적으로 평가한다”고 7월 19일 공식적으로 발표했다. 민주노동당과 국민참여당 양당이 진보대통합 연석회의 최종합의문 승인을 8월까지 보류한 진보신당을 압박하는 양상이다. 물론 동일한 의회주의 정당인 진보신당은 이 판을 걷어차지 못한다. 국참당이 싫건, 좋건 말이다.
 

민주노동당은 정녕 노동자의 정당인가

 
지금도 “노무현 정부의 FTA는 옳았다”고 주장하는, 그리고 최소한의 복지에 지나지 않는 3무1반(무상급식, 무상의료, 무상보육, 반값등록금)이 “구호일 뿐”이라고 치부한 유시민의 국민참여당과 융합하는 민주노동당을 노동자의 정당이라고 말할 수 있겠는가?
 
모든 친구는 친해질 만 한 이유가 있어서 친해진다. 민주노동당이 사회주의 지향을 포기한 순간, 이들은 친구가 될 모든 조건을 갖춘 것이다. 생각해보자. 사회주의를 지향하는 강령을 삭제함으로써 이들은 스스로 자본주의를 넘어설 의도가 없음을, 즉 자본가에 의한 노동착취를 승인하겠다고 선언한 것이다. 돌이켜보자. 민주노동당이 10석을 얻은 이후인 2005년, 민주노동당은 파견법과 기간제법의 폐기가 아니라 기간제 노동자를 사용할 수 있는 사유를 수정안으로 내놓았고, 이 수정안은 비정규직 철폐라는 당면전선을 교란하며 혼란을 낳았다. ‘비정규직 철폐’가 아닌 ‘비정규직 차별철폐’라는 구호가 유행처럼 굳어지던 당시의 상황은 바로 이런 정치적 노선의 문제에서 비롯된 것이며, 정확히 이런 노선에 근거하여 현대차 비정규직 철폐투쟁에 대한 점거해제 압박이 야4당에 의해 이루어진 것이다.
 
진보정당은 자본가와의 공존공생이라는 자신의 노선에 근거하여 계급투쟁의 본질을 흐린다. 그렇기에 이들은 당원의 반노동자적 행위를 규율하지 않는다. 진보정당에게 계급성을 기대한다는 것 자체가 어불성설인 상황이 되고 있다. 민주노동당은 현대차 비정규직 투쟁을 처음부터 끝까지 탄압한 이경훈 지부장을 ‘아름다운 연대’라는 이름으로 추켜세웠고, 한진중공업에서 정리해고를 직권조인으로 합의한 채길용에게 어떤 징계도 내리지 않았으며, 아파트 9채를 이리저리 굴리며 투기를 저지른 민주노동당 이현주 도의원은 버젓이 의정활동을 하고 있다. 당원이 저지른 반계급적 행위를 규율하지 않는 당이 자본가 정당과 합당한들 무엇이 대수란 말인가!
 

민주당과 진보정당 사이의 실개천

 
“열린우리당과 한나라당 사이에 실개천이 흐른다면, 열린우리당과 민주노동당 사이에는 장강이 흐른다”고 주장하던 민주노동당인데, 대체 그 ‘장강’은 언제 다 말라버렸단 말인가? 정말 궁금하다. 과연 ‘진보’란 무엇인가? 노무현의 정치특보를 역임한 문희상은, 노무현이 대통령 재임시절 아파트 분양원가 공개를 반대한 것을 두고 당연하다는 듯 “시장주의가 보수면 노무현은 왕보수”라고 말한 바 있고, 노무현 역시 스스로를 신자유주의자라고 말했다.
 
노무현의 적자를 자처하는 국민참여당이 <새로운 진보정당 추진위원회>를 건설한 지금, 진보라는 말은 대체 어떤 의미를 가지는가? 민주노동당과 진보신당이 쓰는 진보라는 단어와 노무현과 유시민이 쓰는 진보라는 단어는 같은 뜻인가, 다른 뜻인가? 당대표 경선에서 손학규가 이야기한 ‘실사구시 진보’는, 정동영이 내건 ‘담대한 진보’는 대체 무슨 뜻인가?
 
진보라는 단어는 지난 세월동안 체제에 저항한다는 최소한의 의미를 가지고 있었다. 그러나 민주노동당의 사회주의를 지향하는 강령삭제에서 보이듯, 이들은 체제에 대한 마지막 저항의 흔적까지 지우며 자본주의에 투항했고, 그 결과 진보라는 단어는 ‘반 한나라당’ 이외에 아무런 뜻도 가지지 못하게 되었다. 사상과 정견을 달리하던 사람들이 너도나도 진보를 자처한다는 것은 진보라는 단어가 뒤죽박죽이 되어 이제 아무런 뜻도 가지지 못한다는 말이고, ‘진보정치’가 파산했다는 뜻이다. 민주당과 진보정당 사이에 실개천이 흐른다면, 진보정당과 사회주의노동자정당 사이에는 장강이 흐른다.
 

전태일의 영혼을 팔아 원내교섭단체를 사려하는가?

 
노사는 한 식구이니 열심히 일하자는 자본가의 말 뒤에는 혹독한 착취가 감추어져 있다. 친근한 이미지로 노사화합을 강조하는 현대중공업에서 가해지는 착취가 끔찍한 것처럼 말이다. 이렇듯 노동자와 자본가를 화해시키려는 시도는 노동계급에게는 가장 악질적인 폭력이다.
 
이정희와 유시민은 전태일 정신과 노무현 정신이 만날 수 있다고 했다. 김주익 열사가 크레인에서 목을 매고 이해남, 이용석 열사가 분신한 2003년, 분신으로 투쟁하는 시대는 지났다고 한 노무현의 정신과 전태일의 정신이 만날 수 있다면, 그것은 바리케이트를 사이에 두고 투쟁하는 적과 적의 관계로서일 것이다.
 
이들은 전태일의 영혼을 팔아 자본가 계급의 지원을 얻을 것이고, 그것을 바탕으로 원내교섭단체를 만들 수 있다. 그렇게 의회주의의 압박은 더욱 거세질 것이다. 사회주의노동자당 건설의 지향을 명백히 밝히지 않는 어떤 ‘진보’도 현재의 막장 정치지형을 넘어설 수 없다.
 
백종성
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