사이드바 영역으로 건너뛰기

北 김정은, 서해 섬 화력타격 및 점령 연습 지도

  • 분류
    알 림
  • 등록일
    2015/02/22 12:22
  • 수정일
    2015/02/22 12:22
  • 글쓴이
    이필립
  • 응답 RSS
실크웜 지대함 미사일, SA-2 지대공 미사일 등 발사
조정훈 기자  |  whoony@tongilnews.com
폰트키우기 폰트줄이기 프린트하기 메일보내기 신고하기
승인 2015.02.21  21:19:09
트위터 페이스북

 

   
▲ 북한 김정은 국방위원회 제1위원장이 서해 섬 화력타격 및 점령연습을 지도했다고 21일 북한 매체들이 전했다. [캡쳐-노동신문]

 

북한 김정은 국방위원회 제1위원장이 서해에서 섬 화력타격 및 점령연습을 지도했다고 북한 관영 <조선중앙통신>이 21일 보도했다. 이날 화력타격연습에는 실크웜 지대함 미사일, SA-2 지대공 미사일, 122mm 방사포 등이 동원된 것으로 확인됐다.

통신은 "조국통일의 역사적 위업을 기어이 성취하려는 일당백장병들의 멸적의 의지가 용암마냥 타번지는 격동적인 시기에 섬화력 타격 및 점령을 위한 연습이 진행되다"고 전했다.

그리고 김 제1위원장이 타격연습을 직접 제의했다면서 "적들의 기를 꺾어버리며 일단 싸움이 벌어지면 원수들이 도사리고있는 섬을 강력한 화력타격으로 초토화하고 질풍노도같이 점령하기 위해 세운 작전전투계획의 현실성을 확정하는데" 목적이 있다고 밝혔다.

 

   
▲ 화력타격연습에 동원된 실크웜 지대함 미사일. [캡쳐-노동신문]

 

이날 연습에는 서남전선 최전방에 위치한 무도영웅방어대, 장재도방어중대, 군 제4군단 예하 포병부대 및 구분대가 참가했으며, 김 제1위원장이 연습 개시명령을 내렸다.

이에 경고사격에 이어 화력타격 연습이 진행됐으며, 반함선로케트(지대함미사일)가 포위치 발견용 탐지기, 포병 및 유도무기진지, 지원함선 등을 집중 타격했다고 통신이 전했다.

이날 연습에 대해 김 제1위원장은 만족을 표하고, "훈련에서 형식주의를 완전히 뿌리뽑으며 현대전에서 제기될 수 있는 여러가지 정황들을 배경으로 설정하고 현실적인 훈련들을 많이 진행할 것"을 강조했다.

그리고 "전군에 백두산훈련열풍이 용암처럼 끓어번지게 하여 모든 군인들을 펄펄 나는 일당백싸움꾼, 백두산호랑이로 준비시키라"면서 "일단 적들이 덤벼들면 미처 정신을 차릴새없이 놈들을 묵사발만들고 반미대결전을 총결산해야 한다"고 말했다.

 

   
▲ SA-2 지대공 미사일. [캡쳐-노동신문]

 

한편, 이날 연습에 사용된 미사일은 실크웜 지대함 미사일과 SA-2 지대공 등이며, 122mm 방사포자주포 등 도 동원된 것으로 북한 당 기관지 <노동신문>이 공개한 사진을 통해 확인됐다.

실크웜미사일은 사거리 83~95km로, 차륜형 실크웜 미사일은 이동속도가 빨라 우리 함정에 위협이 되는 무기로 알려져 있다. 북한이 실크웜미사일을 공개한 것은 이례적이다.

SA-2 지대공 미사일은 사거리 48km로 북한은 180여 기를 보유하고 있는 것으로 군 당국은 파악하고 있다. 그리고 122mm방사포는 사거리 20여km로 북한 4군단 예하 포병부대에 60여 문정도 배치된 것으로 알려졌다.

이날 연습에는 황병서 총정치국장, 현영철 인민무력부장, 리영길 총참모장, 오일정, 한광상 당 부장, 리병철 제1부부장 등이 동행했으며, 리성국 제4군단장, 리영철 군단 정치위원 등이 맞이했다.

 

   
▲ 김 제1위원장이 지도를 보고 있다. [캡쳐-노동신문]

 

 

   
▲ 122mm 방사포. [캡쳐-노동신문]

 

 

   
▲ 122mm 방사포. 북한 4군단 예하 포병부대는 약 60여 문을 보유하고 있는 것으로 파악됐다. [캡쳐-노동신문]

 

 

   
▲ 화력타격연습 목표지점. [캡쳐-노동신문]
진보블로그 공감 버튼
트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크

함세웅 신부 특강 - 한반도 평화통일, 어떻게 해야하나?

함세웅 신부 특강 - 한반도 평화통일, 어떻게 해야하나?
 
 
 
주권방송 
기사입력: 2015/02/22 [02:21]  최종편집: ⓒ 자주민보
 
 

 

 

평화통일시민연대 초청특강

한반도 평화통일, 어떻게 해야하나?

 

민족문제연구소 이사장 함세웅 신부

 



주권방송 615tv@hanmail.net

 
진보블로그 공감 버튼
트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크

[故 김재기 열사] 천막농성 등 본격투쟁 돌입…특별교섭 촉구

유족 대표·대책위 “김창규 사장 조문태도 분노…유족 앞에 책임 있는 사과해”

 

지난 16일 ‘분신 사망’한 고 김재기씨 유족들이 21일 오후 금호타이어 사측을 규탄하며 투쟁을 선포하는 기자회견에 모습을 드러냈다. 고 김씨의 부인과 처남, 형님들이 함께 하고 있다.
지난 16일 ‘분신 사망’한 고 김재기씨 유족들이 21일 오후 금호타이어 사측을 규탄하며 투쟁을 선포하는 기자회견에 모습을 드러냈다. 고 김씨의 부인과 처남, 형님들이 함께 하고 있다.ⓒ김주형 기자
 

지난 16일 사측의 도급화 계획을 막기 위해 ‘분신 사망’한 故 김재기씨 유족들이 투쟁의 전선에 나선 가운데 “유서에 남긴 뜻을 이뤄주고 싶다”고 시민들의 관심을 호소해 눈길을 끌었다.

유족들과 ‘비정규직 철폐, 도급화 철회, 故 김재기열사 투쟁대책위원회’(대책위)는 21일 오후 1시 금호타이어 광주공장 앞에서 기자회견을 열고 “김창규 사장의 태도에 분노하며, 유족 앞에 책임지고 사과할 것”을 요구하는 한편 “열사의 염원대로 도급화가 철회될 때까지 농성투쟁을 멈추지 않을 것”이라며 천막농성 등 사측과 투쟁을 선포했다.

이날 기자회견에는 유족 대표인 고 김재기씨 부인 정아무개씨, 형, 처남 등 5명과 박봉주 민주노총 광주본부장, 심종섭 금속노조 광주전남지부장, 허용대 금호타이어지회 대표지회장을 비롯해 150여명이 함께 했다.

“故 김재기 뜻 잇고자 천막농성 돌입…사측, 특별교섭 나서라”

유족 대표와 고 김재기 열사 투쟁대책위원회는 21일 오후 금호타이어 광주공장 정문 앞에서 기자회견을 열고 사측이 유족 앞에 사과할 것, 도급화 계획 철회 할 것 등을 촉구하고 있다.
유족 대표와 고 김재기 열사 투쟁대책위원회는 21일 오후 금호타이어 광주공장 정문 앞에서 기자회견을 열고 사측이 유족 앞에 사과할 것, 도급화 계획 철회 할 것 등을 촉구하고 있다.ⓒ김주형 기자

이들은 “도의적 책임만 이야기할 뿐 이번 일에 대한 책임 있는 사과는 찾아볼 수 없었다”며 지난 20일 빈소를 찾은 김창규 금호타이어 사장의 조문 태도를 비판(본지기사:김창규 금호타이어 사장 고 김재기씨 조문…“회사 직원 사망해서 찾았을 뿐 참조)”하면서 “회사는 이번 사태에 현장 도급화를 밀어붙인 엄연한 책임이 있다”고 강조했다.

아울러 “워크아웃을 빌미로 도급화를 추진했던 명분조차 워크아웃 졸업 이후 사라졌다”며 “노동자를 벼량 끝으로 내몰았음에도 사측은 책임이 없다고 발뺌하고 있는 것”이라 주장했다.

이들은 이런 김창규 사장과 사측 태도에 대해 “명색이 대표이사가 5일이 지나도록 사태 파악도 못할 만큼 무능한 것인지, 아니면 유족을 우롱하겠다는 건지, 사측의 무책임한 태도에 우리는 분노할 수밖에 없다”고 밝혔다.

끝으로 “회사는 현장도급화 강행의 문제점을 인정하고, 책임 있는 사과를 선행해야 한다. 그리고 열사가 요구했던 ‘현장의 도급화 정책을 즉각 철회’하고 비정규직(도급화) 정규직화 정책으로 즉각 전환해야 한다”며 “故 김재기 열사의 ‘제가 죽는다 해서 노동세상이 바뀌진 않겠지만 우리 금타만은 바뀌어졌으면 하는 제 바람’이라는 유서의 뜻을 잇고자 천막농성에 돌입한다”고 선포했다.

故 김재기씨 부인 “남편이 하던 싸움 이제부터 제가 하겠다”

고 김재기씨 부인이 기자회견에서 유족 입장을 발표하고 있다. 준비해온 원고를 읽는 도중 혈압이 올라 극도로 불안정한 상태에서 오열하며 읽고 있다.
고 김재기씨 부인이 기자회견에서 유족 입장을 발표하고 있다. 준비해온 원고를 읽는 도중 혈압이 올라 극도로 불안정한 상태에서 오열하며 읽고 있다.ⓒ김주형 기자

기자회견에 앞서 유족대표로 고 김씨 부인 정아무개씨가 직접 준비해온 원고를 낭송했다. 정씨는 “사장은 우리가 피눈물 쏟으며 보냈던 설명절. 남편이 죽은지 5일만에 나타나서 왜 죽었는지, 회사에 책임이 있는지도 모른다고 한다. 조사해 보겠다고 한다”며 “아빠를 잃은 아이들 앞에서, 유족들 앞에서 사장은 우리를 우롱했다. 연기를 했다”고 울분을 토해냈다.

나아가 “제 남편이 남긴 유서대로, 남편이 하던 싸움을 이제부터는 제가 할 것”이라는 결심을 밝히면서 “그의 유서대로 이루어주지 않으면 편히 잠들지 못하고 저 세상에서도 잠못들고 싸운다고 했기 때문”이라 강조했다.

끝으로 “저희에게 관심을 가져주십시오. 제 남편의 죽음이 헛되지 않게 저희 유족들에게 힘과 용기를 모아주십시오”라고 호소했다.

박봉주 민주노총 광주본부장은 “이제부터 싸우겠다. 김재기 동지의 죽음이 얼마나 큰 부메랑이 되어 금호자본에게 돌아가는지 보여주겠다”면서 “유족들의 눈물 우리들이 닦아주겠다. 대책위가 닦아 드리겠다”고 다짐했다.

故 김재기씨 부인의 유족대표 발언 내용 전문

고 김재기씨 부인이 기자회견에서 유족 입장을 발표하고 있다. 준비해온 원고를 읽는 도중 혈압이 올라 극도로 불안정한 상태에서 오열하며 읽고 있다.
고 김재기씨 부인이 기자회견에서 유족 입장을 발표하고 있다. 준비해온 원고를 읽는 도중 혈압이 올라 극도로 불안정한 상태에서 오열하며 읽고 있다.ⓒ김주형 기자

제가 어떻게 말씀드려야 할지 몰라서 몇 자 적어왔습니다.
김재기 대의원은 저의 남편입니다.
고2 올라가는 아들과 중2 올라가는 딸아이의 아빠입니다.
그런데 제 남편은 열사가 되었습니다.
무슨 분노가 그리 컸는지, 제 남편은 제 딸에게 “엄마 말 잘 들어라” 울먹이는 말을 끝으로 자신의 몸에 불을 당겼습니다.
평소에 싫은 소리 한 마디 안 했고, 늘 잘했다는 소리만 했던, 성실하디 성실한 저의 남편은 너무나 엄청나고 모질게 자신의 목숨을 바쳤습니다.

저는 너무 고통스럽습니다.
20년을 넘게 가정보다는 회사라며 다녔던 이 사람을, 회사가 죽음으로 몰아냈다는 것을 뒤늦게사 크게 깨달았습니다. 생전에도 회사가 표적삼아 나를 잡으려 한다, 사장이 나를 죽이려 한다, 이렇게 말하면서 너무나 힘들어 하였습니다.
그런데 사장은 우리가 피눈물 쏟으며 보냈던 설명절. 남편이 죽은지 5일만에 나타나서 왜 죽었는지, 회사에 책임이 있는지도 모른다고 합니다. 조사해 보겠다고 합니다. 아빠를 잃은 아이들 앞에서, 유족들 앞에서 사장은 우리를 우롱했습니다. 연기를 했습니다.

저는 모질게 마음 먹었습니다.
제 남편이 남긴 유서대로, 남편이 하던 싸움을 이제부터는 제가 할 겁니다. 아무것도 모르지만 김재기의 마음으로 할 겁니다. 그의 유서대로 이루어주지 않으면 편히 잠들지 못하고 저 세상에서도 잠못들고 싸운다고 했기 때문입니다.
남편의 마음을 조금은 알겠습니다. 노동자가 왜 그렇게 억울했는지, 왜 그렇게 분노하고 싸웠는지 조금은 알게 됐습니다. 남편이 분신했다는 말을 듣고 충격에 빠져 있는 상황에서 부부싸움 때문에 분신했다는 기사가 났고 아직도 그 기사가 버젓이 남아 있습니다. 옥상에서 투신했다는 보도도 있습니다. 그렇게 애타게 찾았던 핸드폰은 경찰이 갖고 있으면서 가족에게 말 한 마디 안했습니다. 우리 남편이 이런 마음이었겠구나, 이런 분노였겠구나 했습니다.

남편이 남긴 뜻을 꼭 이루고 싶습니다. 나쁜 도급을 없애라고 했습니다. 유서대로 이루어 주겠습니다. 아빠가 얼마나 자랑스러운 사람이었는지, 내 아이들에게 보여주고 싶습니다.

이제는 보고 싶어도 보지 못합니다. 그렇다고 따라 가고 싶다고 갈 수 있는 길도 아닙니다.
저희에게 관심을 가져주십시오. 제 남편의 죽음이 헛되지 않게 저희 유족들에게 힘과 용기를 모아주십시오.

 

기자회견을 마친 참석자들이 금호타이어 광주공장 쪽을 향해 뒤로 돌아 규탄 구호를 외치고 있다.
기자회견을 마친 참석자들이 금호타이어 광주공장 쪽을 향해 뒤로 돌아 규탄 구호를 외치고 있다.ⓒ김주형 기자
고 김재기 열사 투쟁대책위원회는 이날 기자회견을 마친 뒤 금호타이어 광주공장 정문 앞에서 천막농성에 들어가고 있다.
고 김재기 열사 투쟁대책위원회는 이날 기자회견을 마친 뒤 금호타이어 광주공장 정문 앞에서 천막농성에 들어가고 있다.ⓒ김주형 기자

 

진보블로그 공감 버튼
트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크

[현장] 광화문 농성장서 설맞이 촛불 문화제...

  • 분류
    아하~
  • 등록일
    2015/02/22 09:24
  • 수정일
    2015/02/22 09:24
  • 글쓴이
    이필립
  • 응답 RSS

"우리만 남지 않을까..."
세월호 아빠의 새해 소원은?

[현장] 광화문 농성장서 설맞이 촛불 문화제... '세월호 진실 규명' 소원지 불태워

15.02.21 21:31l최종 업데이트 15.02.22 01:02l

 

 

기사 관련 사진
▲  세월호 유가족을 대표한 '민우 아빠' 이종철씨(왼쪽)와 '영석 아빠' 오병환씨가 21일 오후 서울 광화문 세월호 농성장에서 열린 설맞이 촛불문화제에서 새해 소원지를 낭독한 뒤 촛불에 태우고 있다.
ⓒ 김시연

관련사진보기


차가운 빗줄기도 세월호 가족들의 불타는 염원을 꺼뜨리진 못했다. 설 연휴 막바지인 21일 오후 6시 서울 광화문 농성장에선 세월호 참사 진실 규명을 촉구하는 주말 촛불 문화제가 어김없이 열렸다. 

꽉막힌 귀경 행렬을 뚫고 광화문을 찾은 100명 남짓한 시민들은 저마다 노란색 소원지에 자신들의 새해 소망을 담아 불태웠다. 내용은 조금씩 달랐지만 세월호 완전 인양, 철저한 진상 규명과 책임자 처벌, 남은 실종자가 하루빨리 돌아오길 바라는 마음은 한결 같았다.

"정부·정치권·언론 거짓 일관... 새해엔 진실 밝혀지길"



세월호 유가족을 대표한 '민우 아빠' 이종철씨와 '영석 아빠' 오병환씨는 "2015년 새해가 왔지만 아무 것도 밝혀진 게 없다"면서 "세월호 진실이 밝혀지도록 국민들이 뜻을 모아 달라"고 소망했다.   

"세월호 진실 규명은 우리들의 소원입니다. 실종자 완전 수습, 세월호 완전한 인양, 철저한 진상 규명. 2014년 4월 16일, 2015년으로 해가 바뀌었지만 아무것도 밝혀진 게 없습니다. 분명한 건 정부와 정치권, 언론 누군가는 참사 당시부터 계속 거짓으로 일관하며 무엇인가 감추려한다는 것입니다. 

그럼에도 밝혀야 할 분명한 건 우리 아이들이 지난해 4월 16일 언제 어디서 어떻게 왜 죽어야만 했는지 입니다. 지난해 600만 명의 서명과 3만 명의 국민 단식으로 확인한 것처럼 세월호 진실 규명은 모든 국민들의 한결같은 간절한 바람입니다. 2015년 새해에는 기필코 세월호의 진실이 밝혀지도록 국민들이 뜻과 마음을 모아주시기 바랍니다. 민우 아빠 영석이 아빠가."

특히 오병환씨는 "언젠가는 광화문에 우리 둘만 남지 않을까 얘기하곤 한다"면서도 "국민들이 우리를 잊지 않고 따라 준다면 민우 아빠와 나는 가지 않는다, 우리가 힘이 빠지지 않도록 끝까지 도와 달라"고 당부하기도 했다.  

세월호 가족 위한 힐링 콘서트... "세상에서 가장 강한 엄마 아빠"

이날 한 시간 넘게 진행된 촛불 문화제는 자식을 잃고 300여 일 넘게 투쟁해온 세월호 엄마 아빠를 위한 '힐링 콘서트'였다. 

고3 시절부터 세월호 농성장을 찾아 '영석 아빠' 오병환씨와 친해졌다는 장한나(20, 여)씨는 오씨가 좋아한다는 김광석의 '서른 즈음에'와 '잊어야 한다는 마음으로'를 연이어 불렀다. 특히 장씨는 떠나간 연인을 그리는 '잊어야 한다는 마음으로' 가사가 자식을 잃은 자신들의 심정과 똑같다고 했다는 오씨의 말을 전하기도 했다. 
 
기사 관련 사진
▲  21일 오후 서울 광화문 세월호 농성장에서 열린 설맞이 촛불문화제에서 장한나(20)씨가 세월호 엄마 아빠들에게 바치는 노래를 부르고 있다.
ⓒ 김시연

관련사진보기


세월호 엄마들을 위한 노래도 빠뜨리지 않았다. 장씨는 '엄마도 아리따웠던 때가 있었겠지, 그 모든 걸 다 버리고 세상에서 가장 강한 존재'라는 노래 가사에서 청와대 앞 청운동 농성장과 광주 재판 현장에서 만난 세월호 엄마들 모습이 떠올랐다며 '엄마로 산다는 것은'(SBS 'K팝스타4' 출연자 이설아 자작곡)을 불러 큰 박수를 받았다.

2월 한 달간 '농성장 지킴이'를 자청한 대학생 가수 최믿음씨도 에릭 클랩튼의 '티어스 인 헤븐(Tears in heaven)'에 이어 자작곡인 '마음아 너는 어디로'와 '그대 빛나는 사람'으로 참가자들의 마음을 달랬다. 

최씨는 "한 달 전 농성장에서 처음 공연하고 나서 매일 공연하겠다고 마음먹었는데 민우 아빠에게 겨울이라 농성장을 지킬 사람이 없다는 얘기를 듣고 거의 매일 농성장에 나오고 있다"고 밝혔다.

오병환씨는 "오늘 비가 와서 (사람들이) 많이 오지 않을까 걱정했는데 설 쇠고 우리 걱정해서 많이 온거죠"라고 묻고는 "덕분에 힘이 난다, 올해 제대로 싸워보겠다"고 다짐했다. 촛불 문화제를 마친 참가자 50여 명은 비를 맞으면서도 소원지를 태운 촛불을 든 채 인사동까지 '달빛 행진'을 이어갔다. 
진보블로그 공감 버튼
트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크

‘권위주의’ 때 벗겨낸 제2기 민주주의 건설해야

등록 : 2015.02.21 13:25

툴바메뉴

기사공유하기

보내기
 
1987년 6월 시민들이 서울 명동성당 앞에서 ‘민주헌법 쟁취하여 민주정부 수립하자’는 현수막을 들고 거리시위를 벌이고 있다. 시민들의 요구로 대통령 직선제 개헌이 이뤄졌지만 이들이 원했던 진정한 민주화는 아직 요원한 상태다. 박승화 기자 eyeshoot@hani.co.kr

‘정치혐오증’ 만연하고 제3세력 등장하지 못해

‘반독재’에 입각한 대립으로 존재감 찾는 야당,
87년 체제의 실패 극명하게 드러내

‘권위주의’ 때 벗겨낸 제2기 민주주의 건설해야

[한겨레21]

 

 

지난 2월8일 신임 새정치민주연합 당대표에 문재인 의원이 선출됐다. 문 의원은 첫 일성으로 “민주주의 서민경제를 계속 파탄낸다면 박근혜 정부와 전면전을 시작할 것”이라고 말했다. 취임 2년 동안 인사 참사, 복지 공약 후퇴, 측근의 국정 개입 의혹 등을 일으키며 지지율 최저 상황을 맞고 있는 박 대통령에 대한 선전포고인 셈이다. 표면적인 모습만 놓고 보면 2012년 대선 당시에 벌어졌던 선명한 여야 대결 구도가 다시 돌아온 듯하다. 그러나 지금 새정치연합 앞에 놓인 상황은 훨씬 더 복잡하다.

 

2015년 현재 대한민국의 정치는 전체적으로 위기를 맞고 있다. 지난해 12월 헌법재판소에 의해 통합진보당 해산이 결정된 뒤 진보세력은 사망 선고를 받은 것이나 다름없는 처지에 내몰렸다. 제1야당인 새정치연합은 정부와 여당의 지지율이 계속 떨어지는 상황에서도 제대로 된 대안세력으로 부상하지 못하고 있다. 집권여당인 새누리당도 지지율 급락 등 박근혜 정부 들어 최대의 위기를 맞고 있다. 유권자들은 이들 모두에게서 등을 돌린 채 무당층으로 돌아서는 상황이다. 2015년은 진보세력에게는 물론 여야 두 거대 다수당에도 중요한 전환점이 되는 시기다.

 

<한겨레21>은 여야를 포함해 한국의 정치체제가 이처럼 위기를 맞고 있는 원인을 ‘권위주의’에서 찾았다. 한국은 1987년 민주화운동을 계기로 대통령 직선제가 도입된 이후 정당 간 자율 경쟁이 본격화되는 등 민주주의의 제도화는 어느 정도 이뤄진 것이 사실이다. 우리나라가 ‘민주주의 사회’라는 데 토를 다는 사람은 없을 것이다. 문제는 제도만 바뀌었을 뿐 한국 사회 곳곳에 뿌리내리고 있는 권위주의는 제대로 청산해내지 못했다는 점이다. 특히 우리나라의 정당체계는 권위주의 시대에 만들어진 ‘보수적 양당체계’가 더욱 굳건히 자리매김하고 있다는 점에서 후진성을 벗어나지 못하고 있다. 이러한 폐쇄적인 정당체계 안에서 우리나라 정당은 사회의 다양한 요구를 제대로 받아안지 못하고 있다. 왜 이렇게 됐을까. 지난 28년간 누적돼온 정당정치의 문제점을 분석해봤다. _편집자

 

 

1987년 6월 항쟁에서 거리로 뛰쳐나와 ‘독재 타도’를 외쳤던 사람들은 민주화가 이뤄지면 모든 게 달라질 것이라는 기대에 부풀어 있었다. 독재를 청산하고 대통령을 직접 선택할 수 있다면 사회는 바뀔 거라고 생각했다. 그러나 그 꿈은 민주화 이후 30년 가까이 지난 지금까지도 이뤄지지 않고 있다. 노동자, 중소상공인, 취업준비생 등 서민들의 고통은 날로 심해지고 있지만 이들은 자신들의 이익을 대변해줄 정당을 여전히 찾지 못하고 있다. 이는 민주화 이후 자율적인 정당 경쟁이 시작된 뒤에도 명실상부한 제3당으로 성장하지 못한 진보세력의 실패로만 치부할 일이 아니다. 고통받는 시민들의 요구를 제대로 받아안지 못한 새정치민주연합과 새누리당 등 대한민국 정당 전체의 실패다.

 

사실상 보수만 있는 정치적 대표 체제

 

최장집 고려대 명예교수는 저서 <민주화 이후의 민주주의>에서 이러한 한국의 정치 상황을 ‘보수적 민주주의’라고 정의했다. 그는 “오늘의 한국 민주주의를 보수적 민주주의라고 정의하는 것은 1980년대 거대한 사회운동을 통해 이루어진 한국의 민주화가 제기했던 여러 문제들이 여전히 존재함에도 불구하고, 변화의 계기들은 점차 약해진 반면 변화를 거부하는 힘들은 보다 조직화되고 강해졌다는 것을 의미한다”고 말했다.

 

1997년 처음으로 정권 교체에 성공한 김대중 대통령이 1998년 2월 대통령 취임식에서 손을 흔들어 보이고 있다. 한겨레 자료사진

 

최 교수는 또한 한국의 정치체계를 ‘보수적 양당체계’로 규정했다. 그는 같은 책에서 “한국 민주주의의 가장 큰 문제는 매우 협애한 이념적 대표 체제, 사실상 보수만을 대표하는 정치적 대표 체제에 있다고 본다. 내용적으로 보수 편향의 정치 구조는 민주화 이후에 변화되기보다 오히려 더욱 강화되었다”고 분석했다. 실제로 한국 정당체계 안에서 민주노동당 출범이나 안철수 신당 등 제3당을 만들려는 세력들의 시도가 끊임없이 있었지만 모두 실패했거나 군소 세력으로 남았다. 그 결과 2015년 현재 대한민국에서는 새정치연합과 새누리당이라는 ‘보수 양당체계’가 더욱 공고하게 자리잡았다. 이는 우리나라의 정당체계가 1987년 이전의 ‘보수 양당체계’(한국민주당·민주정의당)와 전혀 달라지지 않았다는 것을 의미한다.

 

일각에서는 새정치연합의 이념 성향은 보수가 아니라 중도 혹은 진보라고 평가하기도 한다. 의원들의 이념 성향을 조사해보면 새정치연합에선 자신을 진보로 분류하는 경우가 많다. 그러나 이것이 당 밖으로 표출될 때는 대북관계라는 분야 외에 사회·경제적으로는 보수인 새누리당과 큰 차이를 보이지 않는다는 견해가 대다수다. 박찬표 목포대 교수는 “경험 자료를 통해 일치되는 견해는 ‘(두 당 사이에) 이념적 차이는 있는데 그게 대북정책, 남북정책이라는 분야에 한정됐다’는 것이다. 사회·경제 정책에서는 큰 차이가 없다. 새정치연합의 가장 큰 문제가 바로 이 점이라고 생각한다”고 말했다. 김대중 정부에서 국제통화기금(IMF) 외환위기를 극복하기 위해 신자유주의적 정책을 받아들인 부분이나, 노무현 정부에서 경제성장에 집착하면서 양극화를 심화한 것도 이들의 보수성을 설명해준다. 현재 정치권에서 불거지는 ‘증세’ 논란만 봐도 누가 새정치연합이고 누가 새누리당인지 구별할 수 없을 정도다.

 

막연한 정서, 반정치주의, 제한된 다원주의…

 

지난해 7월 세월호 유가족들이 서울 여의도 국회 본관 앞에서 세월호 특별법 협상에 유가족 참여 등을 요구하며 침묵 연좌 농성을 벌이고 있다. 세월호 특별법에서 여야 두 정당은 유가족 등 국민을 대표하지 못하는 전형적인 정치적 무능함을 보였다. 김경호 선임기자 ae@hani.co.kr

 

새정치연합이나 새누리당의 이념적 특성이 보수든 중도든 ‘권위주의’라는 측면에서 더 중요한 것은 두 당 사이의 이념 성향 구분이 매우 모호하다는 점이다. 스페인 정치학자 후안 린스는 권위주의의 특징을 세 가지로 구분했다. 첫째는 분명한 이데올로기 없이 막연한 정서를 불러일으키는 사고방식(Mentality)에 의존하는 것이고, 둘째는 시민들을 정치로부터 멀어지게 만드는 반정치주의를 동원하는 것이고, 셋째는 야당을 집권의 범위 밖으로 두는 ‘제한된 다원주의’를 추구하는 것이다. 현재의 한국 정당체계는 서로 이념적으로 구별되지 않고 당 스스로도 정체성이 모호한 두 개의 당이 정치권을 장악하고 있다는 점에서 ‘권위주의’의 첫 번째 특징을 극복하지 못했다고 볼 수 있다. 이에 더해 유권자들에게 널리 퍼져 있는 ‘정치혐오증’과 제3세력이 정치권에 등장하지 못하는 구조적 한계 또한 우리나라가 아직 권위주의를 벗어나지 못했다는 근거가 된다.

 

그렇다면 이런 권위주의적 구도는 어떻게 해서 굳어지게 됐을까. 다양한 이념 차이 속에서 경쟁하고 협의하는 ‘다원성’을 기초로 하는 민주주의를 제대로 심지 못하고 오히려 권위주의로의 역행을 불러오게 된 데는 무엇보다 제1야당인 새정치연합의 책임이 가장 크다. 새정치연합이 제1야당으로서 보여온 행태는 여전히 30년 전의 독재 대 반독재 구도를 벗어나지 못한 채 오로지 새누리당에 반대하는 데만 집중해온 것처럼 보인다. 채진원 경희대 후마니타스칼리지 교수는 “민주화 이후의 담론에서 (새정치연합은) 여전히 ‘반독재 민주주의’를 극복하지 못하고 있다. 모든 것이 민주 대 반민주의 구도가 되는 것이다. 어느 정도 민주화가 됐으면 상대방을 적으로 보는 게 아니라 경쟁자로 봐야 한다. 자신과 생각이 다르다고 상대방을 독재로 밀어붙이면 안 된다. 그러나 그게 새정치연합의 모습이다”라고 비판했다.

 

새정치연합이 이렇게 독재 대 반독재 구도에 매달리는 것은 역설적으로 새누리당과의 이념 차이가 거의 없기 때문이라는 분석도 나온다. 이념적으로 차이를 내세울 것이 없기 때문에 다른 쪽으로 더 심하게 대립하는 모습을 보이면서 자신의 존재감을 드러낸다는 것이다. 이렇게 되면 서로의 이념 간극이 적음에도 양극화 정치는 더욱 심해지는 악순환이 발생한다. 박상훈 후마니타스 대표는 “누가 집권세력과 대통령을 더 세게 공격하느냐 하는 ‘외부화 경쟁’이 ‘양극화 정치’를 부추겨왔다. 다수 유권자를 설득할 수 있도록 대안 정부로서 조직적 준비를 하기보다는 누구든 상대를 공격하려는 열정만 지배하는 게 지금의 새정치연합의 모습이다”라고 지적했다.

 

새정치연합이 최근 새로운 지도부를 꾸리면서 ‘선명 야당’이라는 구호를 전면에 내세운 것이 이런 점에서 오히려 우려스럽다는 지적도 있다. ‘선명 야당’이라는 구호가 지금까지 그래왔듯이 자신들의 무능함을 감추기 위한 수단으로 작용할 수 있기 때문이다. 김경미 정치발전소 정책팀장은 “새정치연합은 ‘박근혜 정부가 나쁘다’는 구호를 자신들의 무능력함에 대한 핑계로 삼아왔다. 새정치연합이 최근의 연말정산 논란이나 지난해 세월호 사태 등에서 내놓은 대안이 하나도 없지 않나. 이명박 정부 이후 야당이 이슈를 선점한 적은 없고 ‘4대강’ 등 정부 비판만 해왔다. 이것은 일종의 권위주의의 유산이면서 새정치연합을 허약하게 만든 가장 큰 이유라고 본다”고 분석했다. 상대방을 적이 아닌 협의의 대상으로 바라보고, 대안이 될 수 있는 구체적인 정책으로 대립각을 세울 때라야 ‘다원성’을 특징으로 하는 민주주의가 성숙될 수 있다는 지적이다.

 

폐쇄적으로만 발달해온 한국의 정당‘체계’

 

새정치연합이 민주주의를 후퇴시켰다고 평가받는 또 다른 이유는 잘못된 방향의 정당 조직 개혁이다. 새정치연합은 2000년대 초반에 ‘권위주의를 청산한다’는 명목으로 집단지도 체제, 완전국민경선제도, 의원 자율성 강화 등을 추구하는 방식으로 대대적인 당 개혁에 나선 바 있다. 이 방식에 대해서는 학자들 사이에 여러 논쟁이 있지만 최장집 교수, 박상훈 대표, 박찬표 교수 등은 이러한 당 개혁이 당의 리더십을 약화하고 당의 조직을 완전히 무너뜨리는 결과를 초래했다고 분석한다. 박상훈 대표는 “정당체계(한 사회에 나타나는 정당들의 분포)는 사회의 다원적 갈등 구조에 맞게 ‘폭넓은 구도’를 가져야 한다. 그러나 정당체계와 달리 ‘정당조직’은 ‘유기적으로 구조화’돼야 한다. 한마디로 단단하게 조직돼야 한다는 말이다. ‘다원적이고 개방적인 정당체계’와 동시에 ‘응집적이고 강한 정당조직’이 민주주의의 가치에 상응하는 정당론의 핵심이라고 할 수 있다. 그런데 그간 한국 정치에서 정당체계는 더욱더 폐쇄성이 심화된 반면, 정당조직의 개방성은 정당 자체를 작동 불가능하게 만들 정도로 아무렇게나 실험되었다. ‘체계’에 맞는 개혁의 원리(개방적이어야 한다)와 ‘조직’에 맞는 개혁의 원리(응집적이어야 한다)가 서로 거꾸로 적용된 탓이다”라고 지적했다.

 

박찬표 교수도 ‘민주 개혁파의 정당 개혁론 비판’(<논재으로서의 민주주의>)이라는 글에서 과거 열린우리당의 개혁 실험은 당 조직을 해체시키고 정체성의 위기를 불러왔다고 지적했다. 그는 이 책에서 “개혁파는 (국민경선제도 등을 통해) 당원 및 지지자의 자발적 참여를 이끌어내고 이를 통해 당의 기반을 강화하고자 했지만, 제도화의 수준이 취약한 상태에서 지나치게 이상주의적 대안을 급속히 추구한 결과 당 자체의 정체성을 위기에 빠뜨리는 결과를 초래했다. 개혁파는 권력 분산을 민주화의 핵심으로 이해하고 당정 분리, 집단지도 체제, 투톱 체제, 원내 정당화, 의원 자율성 강화 등을 추구했는데 이는 결국 정당 리더십 해체로 인해 당의 정체성과 응집성이 해체되는 결과를 가져왔다”고 분석했다. 지병근 조선대 교수도 “국민경선은 편법이다. 물론 국민의 의견을 받아안는다는 개방성의 측면도 중요하지만, 선결돼야 하는 과정이 당원에 기초한 정당을 운영하는 것이다. 그걸 아예 제쳐버리고 인기 있는 사람이나 당선 가능성이 있는 사람을 뽑게 되면 당내 분란은 지속될 수밖에 없다”고 지적했다.

 

청와대와 지역 기반에 의존하는 새누리당

 

물론 이에 대한 반론도 존재한다. 채진원 교수는 ‘완전국민경선제도’가 정당을 약화한다는 주장에 대해 “현실은 국민 참여와 개방화를 요구하고 있는데 그것을 막고 자꾸 진성당원 중심으로 가자고 하면 안 된다. 진성당원이 생기면 좋겠지만 생기지 않는 현재의 조건에서 이를 계속 추진하면 특정 지역이 과두 대표되는 현상이 발생한다. 네트워크 정당 모델과 오픈프라이머리는 (당원이 중심이 되는) 대중정당의 한계를 보완하자는 의미다. 당원 공급이 안 되니 바깥에 있는 집단지성의 참여를 빨아들여서 정당의 정체성을 더 강화하자는 것이다”라고 말했다.

 

이러한 반론에도 불구하고 당시의 정당 개혁은 실패로 돌아갔다는 것이 대체적인 평가다. 이후 새정치연합은 정체성의 혼란과 함께 심각한 리더십의 부재를 겪으면서 유권자들의 외면을 받고 있는 상황이다. 박상훈 대표는 “‘국민에게 돌려줘야 한다’는 그럴듯한 논리로 정당 개혁이 이루어졌는데, 그 결과는 무엇이었을까? 한마디로 말해 ‘여론이 지배하는 정치’였다. 여론조사가 무소불위의 힘을 갖게 되면서 시민을 구성하는 계층과 집단의 목소리는 들리지 않게 되었고 무정형의 ‘국민 여론’만 부각됐다”고 진단했다. 정당의 역할이 국민을 대표할 사람을 공천하고 선거를 통해 이에 책임을 지는 것인데, 공천을 일반에 맡겨버리면서 정당의 역할 자체가 사라지고 책임 또한 없어지게 됐다는 것이다. 결국 ‘권위주의 청산’을 기치로 내건 개혁의 방향이 거꾸로 한국 정당체계의 민주주의를 더욱 악화시켰다는 지적이다.

 

“새누리, 위기를 다룰 줄 아는구나”

 

2010년 말 국회 본회의장에서 한나라당(현 새누리당)의 단독 예산안 처리를 막기 위해 국회 의장석을 차지하고 있던 야당 의원이 단상에서 한나라당 의원들에 의해 끌려 내려오고 있다. 과거 여야 의원들의 몸싸움은 시민들에게 ‘정치혐오증’을 불러일으켰다. 탁기형 선임기자 khtak@hani.co.kr
그렇다면 1987년 민주화 이후에도 여전히 권위주의를 청산하지 못한 것에 새누리당의 책임은 없을까. 새누리당은 그들이 ‘잃어버린 10년’이라고 말하는 김대중·노무현 정부 10년을 제외하고는 줄곧 집권을 놓지 않았던 세력이다. 이들은 권위주의 시대부터 집권여당이라는 지위를 이용해 누려왔던 ‘힘’을 여전히 내려놓지 못했다는 점에서 ‘권위주의의 핵심’이라고 할 수 있다. 이들의 권위주의적인 모습은 정치뿐 아니라 사법부와 행정부 등 온 사회의 구석구석에 뻗어 있다. 2012년 대선 당시 국가정보원의 대선 개입이나 지난해 ‘정윤회 문건 의혹’에서 드러난 정치 검찰의 행태, 헌법재판소의 유례없는 ‘통합진보당 해산 결정’ 등의 사건은 집권여당이 가진 권력 자원의 힘을 여실히 보여준다. 이 밖에도 박근혜 정부 이후 2배로 늘어난 불심검문 등 사회 곳곳에 뿌리내린 권위주의의 유산도 여전히 건재하다. 김경미 팀장은 “새누리당은 지금까지 힘을 가지고 있었고 그 힘을 써본 경험이 있기 때문에 그것을 내려놓지 못하고 있다. 권위적인 정부의 힘에 의해 검찰·국회·관료·재벌·언론까지 단단히 뭉쳐 (국가를) 자신들이 원하는 방향으로 끌고 갈 수 있다는 사실을 놓지 못하는 것이다”라고 말했다.

 

새누리당 자체의 행태로 놓고 봤을 때도 새누리당은 집권여당으로서 청와대에 종속적인 ‘위성 정당’의 역할만을 해왔다는 점에서 여전히 권위주의 시대의 관행을 놓지 못하고 있다. 겉으로는 강해 보이지만 실제로는 청와대에 휘둘려 제대로 된 책임정치를 하지 못해왔다는 점과, 지역 기반 외에 자율적으로 새누리당의 당원임을 밝히는 사람이 별로 없다는 점에서 당의 기반은 매우 취약하다.

 

그러나 최근 유승민 새누리당 원내대표의 당선은 그동안 당이 청와대의 ‘오더 정치’에 이끌리는 등 권위주의를 청산하지 못했다는 근거가 되면서 동시에 새누리당이 이런 권위주의를 극복할 준비가 돼 있다는 표시이기도 하다. 이철희 두문정치전략연구소장은 최근 <경향신문>에 쓴 칼럼에서 “역시 새누리당은 위기를 다룰 줄 아는 정당이다. …총선을 1년여 앞둔 2015년 2월 예기치 않게 엄습한 위기, 새누리당은 위기 탈출의 해법으로 유승민 카드를 선택했다. 2004년 17대 총선과 2012년 19대 총선 때의 위기 돌파와 같은 해법이다. …열린우리당 시절 위기 앞에 남 탓 공방에 당내 갈등만 키워 결국 무너졌던 지금의 새정치민주연합으로선 엄두도 내기 어려운 터닝이고 기율이다. 선당후사를 외치는 건 새정치민주연합인데, 실제 그 정신이 작동하는 건 새누리당”이라고 분석했다. 이제 새누리당도 권위주의를 청산하고 진정한 보수주의로 가는 길을 걸어야 할 시점에 놓였다.

 

한국에서 공고하게 자리잡은 두 개의 정당은 이렇듯 여전히 권위주의의 유산을 끌어안고 있으면서 동시에 이를 극복해야 할 시점에 놓였다. 서복경 서강대 현대정치연구소 전임연구원은 지금이 미완의 ‘87년 체제’를 청산하고 ‘권위주의’의 때를 완전히 벗겨낸 제2기의 민주주의를 건설할 시점이라고 지적했다. “대한민국 정치체제의 제2기가 건설돼야 할 시점이다. 2기 체제는 어느 한 주체가 독자적으로 만들기보다 상호작용으로 만드는 것이다. (정당체계 차원에서) 일종의 빅뱅 같은 것이 올 수도 있고 (정당) 내부가 전반적으로 교체될 수도 있다. 아니면 지금 저 틀대로 좀더 유지될 수도 있다. 그러나 이 모든 체제는 서로 영향을 주고받을 것이다. 진보는 망가졌는데 새정치연합만 살아난다거나, 새누리당만 살고 새정치연합과 진보는 무너진다든지, 이런 방식보다는 당분간은 각자도생하면서도 서로 맞물리는 시스템을 만들지 않겠나 생각한다.”

 

그렇다면 어떻게 해야 할까. 여러 계층을 대변하는 다양한 정당이 서로의 이해관계를 조정하면서 합의점을 만들어가는 민주주의의 정당체계를 만드는 방법은 무엇일까. 현재로서는 폐쇄적인 한국의 정치체계를 단번에 뒤엎어줄 정치 기획자나 정치적 리더를 찾아내는 일도 요원해 보인다.

 

‘정당의 복원’, 정공법이 해답

 

길이 보이지 않을 때는 정공법이 해답일 수 있다. 바로 ‘정당의 복원’이다. 박상훈 대표는 이렇게 말한다. “오늘날 비판적 무당파들이 진짜로 바라는 것은 제대로 된 정치, 제대로 된 정당이지 정당이 아닌 정치, 나아가 정치가 아닌 다른 수단이나 대안을 기대하는 것은 아니라고 봐야 한다. …그러나 야당 내 정당 개혁론은 공천권을 행사할 당권과 차기 대선에 나설 대권 후보 선출 문제를 둘러싼 제도 논쟁으로 일관해왔다. 왜 정당 개혁론을 말하는 누구도, 가난한 사람들을 위한 정치를 하려는 열정적 팀으로서 강한 정당을 만드는 문제, 집권 정부를 효과적으로 견제할 수 있는 실력 있는 야당을 만드는 문제, 유능한 미래 정부가 되기 위해 예비 내각을 갖춘 대안 정당을 만드는 문제, 일상의 시민 삶을 보호하는 생활 지킴이 정당을 만드는 문제, 함께 교육하고 함께 정책을 만드는 당원과 적극적 지지자들의 자랑스러운 정당 만들기 문제에 대해서는 무관심할까.”

 

 

송채경화 기자 khsong@hani.co.kr

 

 

<한겨레21> 바로 가기

 

 
진보블로그 공감 버튼
트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크

박정희 운명 재촉한 '살인 물가'의 추억

 

[서중석의 현대사 이야기] <88> 경제 개발, 열네 번째 마당

 
뿌리 깊은 나무는 바람에 쉽게 흔들리지 않는 법이다. 사회 전반의 분위기는 말할 것도 없거니와 이른바 진보 세력 안에서도 부박한 담론이 넘쳐나는 이 시대에 역사를 깊이 있게 이해하는 것이 절실한 것도 같은 맥락이다.
 
이러한 생각으로 '서중석의 현대사 이야기'를 이어간다. 서중석 역사문제연구소 이사장은 한국 현대사 연구를 상징하는 인물로 꼽힌다. 매달 서 이사장을 찾아가 한국 현대사에 관한 생각을 듣고 독자들과 공유하고자 한다. 아홉 번째 이야기 주제는 경제 개발이다. '편집자'
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

프레시안 : 1960∼1970년대 경제 개발에서 반드시 짚어야 할 사안 중 하나가 바로 노동 문제다. 오늘날 다수의 평범한 한국인이 매일 감당해야 하는 현실과 맞닿은 문제이기도 하다.
 
서중석 : 이 시기 한국 경제의 큰 문제점 중 하나는 정부가 노동자를 통제하고 노동조합도 통제의 대상으로만 생각했다는 것이다. 또 재벌을 비롯한 기업들이 그런 정부에 의존해서 노동자를 압박하고 노조를 어용화해 이윤을 높이려는 쪽으로만 신경을 많이 쓰게끔 하는 면이 1970년대에 많이 보인다는 것이다.
 
10인 이상 고용한 기업에서 일한 노동자를 보면 1970년에 108만4063명으로 집계됐는데 1975년에는 151만여 명이 된다. 1980년에는 이게 297만여 명이 된다. 전체 고용 노동자는 1970년에 378만 명, 1980년에 648만 명이다. 그러니까 한국이 고도 산업 사회로 들어간 것은 중화학 공업 때문만이 아니다. 이러한 노동자 상황을 보더라도 한국은 상당히 높은 수준의 산업 사회로 가고 있었던 것이다. 따라서 거기에 걸맞은 노동 정책이 있어야 하고 적절한 노동 운동도 요구되는 것이다. 그러면서 기업도 살고 노동자도 사는 건강한 사회로 한국이 가야 하는 것이었다. 그런데 1970년대의 경우 권력이 그 길을 어렵게 만들었다고 볼 수 있다.
 
1970년 11월 13일 전태일 이분이 분신자살하면서 노동 문제가 수면 위로 떠올랐다. 전태일은 근로기준법을 지켜 "내 죽음을 헛되이 하지 말라"고 이야기했다. 그렇지만 한국의 영세 기업들에선 근로기준법이 있는지도 1970년대에 거의 몰랐다고 돼 있고, 어느 정도 규모가 큰 기업이라고 하더라도 근로기준법을 과연 제대로 지켰느냐고들 이야기하고 있다. 
 
주당 근로 시간도 한국이 유난히 길었다. 1965년에 한국은 주당 57.0시간인 데 비해 필리핀은 45.6시간, 대만은 44.3시간이었다. 우리하고 대만은 비슷하게 발전했는데도 그랬다. 1970년에 한국은 52.3시간, 대만은 그보다 무려 10시간 가까이 적은 43.3시간이었다. 1975년을 보더라도 한국은 50.5시간인데 대만은 더 낮아져서 38.8시간으로 됐다. 1980년에는 한국이 53.1시간, 필리핀이 46.0시간, 그리고 싱가포르는 50.9시간으로 높게 나왔다. 그런데 대만은 41.1시간이었다. 거듭 이야기하지만 한국과 대만이 성장률에서 같은 페이스로 가고 있었는데 왜 이렇게 차이가 나느냐, 이 점을 생각하지 않을 수 없다. 
 
전태일 분신이 상징하는 참혹한 노동 조건, 박정희 정권이 부추겼다
 
▲ 남양주 모란공원에서 이소선 여사 3주기 추도식이 열린 2014년 9월 3일, 전태일 열사 동상의 눈에서 빗물이 흘러내리고 있다. ⓒ연합뉴스

▲ 남양주 모란공원에서 이소선 여사 3주기 추도식이 열린 2014년 9월 3일, 전태일 열사 동상의 눈에서 빗물이 흘러내리고 있다. ⓒ연합뉴스

 
 
프레시안 : 저임금 장시간 노동은 오늘날까지도 한국 사회의 발목을 잡고 있다. 이 문제가 훨씬 심각했던 1960∼1970년대 기록들을 보면, 참혹하다는 말이 결코 지나치지 않은 노동 조건에 수많은 노동자들이 놓여 있었다. 
 
서중석 : 전태일 분신 44주년이던 2014년에 한 신문이 1970년대 의류 제조업체에서 일한 여성 노동자들의 노동 상황에 대한 기사를 실었는데 그걸 한 번 보자. "하루 노동 시간이 13시간에서 16시간, 휴일은 한 달에 이틀가량", 이건 전태일 전기(<전태일 평전>)를 읽어보거나 그 시기 청계천 피복업체에 대한 다른 여러 기록을 봐도 아주 선명하게 알 수 있다. 정말 눈물 나는 게 얼마나 많나. "임금은 일당이 약 60원에서 100원, 그러니까 한 달에 1800원에서 3000원 정도 했다. 이때 신문은 20원, 새마을 담배는 10원, 서울 시내버스비는 10원이었다." 그 당시 작업 조건이 얼마나 나빴나. 폐결핵이 만연하고 한 사람이 수많은 병을 앓고 있는 경우가 참 많았다. 그런데도 건강 검진은 과연 제대로 받을 수 있었나? 그 시기 기록들을 보면 이런 이야기가 끊임없이 나오지 않나. 
 
이러한 열악한 노동 조건을 부추긴 건 정부 정책이었다고 볼 수 있다. 1970년 '수출 자유 지역 설치법'이 만들어지고, 그해에 외국인 투자 기업의 노동조합과 노동 쟁의를 규제하는 임시 특례법이 또 만들어지지 않나. 그러면서 1971년에 악명 높은 국가보위법이 탄생하는데, 여기서는 단체 교섭권, 단체 행동권을 사실상 무용지물로 만들어버린다. 다른 말로 하면, 자율성을 빼앗아 단체 교섭, 단체 행동을 하기 어렵게 만든 것이다. 이에 더해 1972년 유신 쿠데타가 일어난 후 비상국무회의에서 1973년에 노동조합법, 노동쟁의조정법, 노동위원회법 같은 것들이 다 개정되지 않나. 비상국무회의라는 건 도대체가 법적으로 있을 수도 없고 헌법상 존재할 수가 없는 것인데, 거기서 그렇게 했다. (법 제정 및 개정은 국회의 고유 권한이다. 그러나 박정희는 유신 쿠데타를 일으켜 국회를 해산한 후, 비상국무회의에서 국회의 권한을 행사하게 만들었다. 비상국무회의 의장은 물론 박정희 본인이 맡았다. '편집자') 이런 것들을 통해 국가 권력이 거의 완벽할 정도로 노조 활동, 노동 운동을 통제할 수 있게끔 되는 것을 볼 수 있다. 
 
이래서 유신 시대에는 단체 행동권이란 건 전면 규제된다. 그래서 전 세계에서 정말 불가사의하다고 해야 할까, 신기하기 짝이 없다고 해야 할까 하는 현상이 일어난다. 뭐냐 하면 1972년, 1973년, 1974년 자료들을 보면 집단 노사 분규 발생 상황이 0으로 처리돼 있다. 그런 건 전혀 없다는 식이다. 한국노총 관련 자료에도, 다른 데에도 그렇게 돼 있다. 단체 행동권이 전면 규제된 상황이니까 집단 노사 분규가 발생할 수 없다고 연역한 모양이다. 그래서 공식적으로건 비공식적으로건 발표되지 않아 0이 돼버린 것이다. 그렇지만 이렇게 노동자가 많은 사회에서 그건 있을 수가 없는 일 아닌가. 그러니까 이제 또 발표가 된다. 1975년에 133건, 1976년에 110건 이런 식으로 나온다. 
 
중앙정보부·경찰·노동청 등을 총동원해 노사 관계에 개입 
 
프레시안 : 노사 갈등 상황을 0으로 처리하는 어처구니없는 행태는 유신 쿠데타 세력이 어떤 사회를 원했는지를 잘 보여준다. 1970년대에 박정희 정권은 구체적으로 어떤 방식으로 노동자를 통제하려 했나.
 
서중석 : 사실 1960년대에는 정부가 임금 교섭에는 직접 개입하지 않았다. 그런데 1971년부터 적극 개입하는 것을 볼 수 있다. 이렇게 임금에 적극 개입할 뿐만 아니라, 이제 노조를 과거보다 훨씬 적극적으로 회유하는 정책으로 나아갔다. 노동청 등 정부 기관이나 경찰, 중앙정보부 등을 통해 일상적으로 노사 관계에 개입했다. 중앙정보부는 노총 및 각 산별 노조에 담당관을 두고 주기적으로 사찰했다. 또 일부 간부를 매수하거나 후원했고 그들과 긴밀히 결탁했다. 요직이던 노총 사무총장, 그리고 산별 노조 위원장급들에게 매월 기밀비를 지급했다. 그러면서 노동자 동태를 일일 보고하게 하고, 주요 노동 문제에 개입했다. 중앙정보부 요원은 노총 중앙위원회나 각종 회의에 동석했다. 그러면서 회의 안건을 미리 받거나 성명서, 담화문 같은 걸 사전에 검토하는 걸 볼 수 있다.
 
노사 분규가 일어나면 유신 정권은 바로 기동 경찰을 투입했다. 대규모 공단 등 산업 지대에는 관할 경찰서의 정보과를 중심으로 노사 관계 사찰을 담당하는 부서를 두고, 회사 경영진이 알려주면 해당 노동자라든가 그 노동자의 가족, 친구, 동료까지 조사했다. 윤진호 교수가 쓴 글에 의하면 수출 자유 지역 경찰과 경영진 대표가 매일 회의를 통해 친노조 성향 노동자를 색출했다고 그런다. 그리고 노동 운동 회유, 보상 정책으로 노동절이 되면 노조 간부들을 포상하거나 그들에게 훈장을 줬고, 중앙정보부 등에서는 노조 지도부의 개인 비리를 캐서 압박하고 회유하고 친정부적 인물이 위원장에 당선되도록 하는 작업을 벌였다. 
 
프레시안 : 사회 전체를 커다란 병영으로 간주하고 구성원들을 틀어쥐려는 시도였다.
 
서중석 : 1970년대 유신 체제는 병영화된 사회라고 얘기할 수 있다. 제일 먼저 학원 병영화가 강력하게 추진됐고, 그와 함께 병영화 현상이 공장에서도 나타나는 것을 볼 수 있다. 공장 새마을운동이라는 것이 그러한 병영화의 한 모습을 보여주고 있다. 노동 전문가 이원보가 쓴 글을 보면 공장 새마을운동은 1940년 일제의 산업보국회와 유사하다고 돼 있다. 1977년까지 3개소의 공장 새마을 연수원이 상공부 소속으로 지정돼 운영됐다고 한다. 왜 공장 새마을 연수원이 상공부에 속했는지도 의문인데, 하여튼 여기서 교육받은 사람들이 무려 3만8797명이라고 돼 있다. 놀라운 일이다. 
 
이 공장 새마을 연수원에서 교육받은 한 여성 노동자가 쓴 글을 보면, 운동장에서 군대식으로 점호를 했고 교관 호령에 맞춰 같이 달렸다고 한다. 공장 새마을운동은 정부 방침 하에 경영 측에서 일방적으로 지휘, 명령하는 것이었다. 봉건적, 온정적, 권위주의적 가족주의 아래서 노사 협조 의식을 주입한 것이다. 그렇게 해서 노사 간 대립의 본질을 은폐하고, 기업 주도 아래서 노동 시간을 연장하고 열악한 작업 조건을 감내하면서 품질 향상에 힘쓰도록 하고, 생산성 향상 운동을 벌이도록 무보수로 노동자를 동원하기 위해 만든 것이 공장 새마을운동이라고, 그 시기에 섬유노조 간부였고 그 후 노동 전문가로 활약하는 이원보 씨 글에 나와 있다.
 
박정희 정부 시기에는 이렇게 노동자와 노조를 통제 대상으로만 봤다. 그 때문에 노동자들은 아주 열악한 작업 환경에서 장시간 노동하면서 저임금을 받았다. 물론 중화학 공업은 꼭 저임금은 아니었다. 1970년대에 임금도 많이 오른 때도 있었다. 작은 사업장일수록 저임금이었다. 양면을 다 봐야 한다.
 

 

와우아파트와 김현옥, 그리고 '작은 박정희들' 
 
프레시안 : 박정희 정권은 작업장에서 이처럼 노동자들이 옴짝달싹하지 못하게 하려 했다. 작업장 바깥을 살펴보면, 박정희 정권의 서민 정책은 어떠했나. 
 
서중석 : 이런 노동 정책을 썼으니까 서민을 위한 정책은 어땠겠느냐는 불문가지인데, 몇 가지만 이야기하자. 1960∼1970년대 하층 노동자, 빈민 등과 관련 있는 서민 정책을 상징하는 것으로 두 가지를 많이 이야기한다.
 
하나는 와우아파트 도괴(倒壞) 사건이다. 1970년 4월, 5층 아파트 건물이 성냥갑 무너지듯 폭삭 주저앉아서 33명이 사망하고 40명이 다쳤다. 이 와우아파트 사건이 상징하는 것은 단순히 '서민 아파트가 이렇게 무너져내렸다', 이것만이 아니다. 그 아파트를 짓게 한 사람이 바로 김현옥 서울시장이었다는 점을 주목할 필요가 있다. 김현옥 서울시장은 '불도저 건설'을 한 사람으로 아주 유명하다. 박 정권 경제 정책을 상징하는 한 사람을 꼽으라고 하면 가장 쉽게 꼽을 수 있는 사람이 아마도 이 김현옥 시장이 아닐까 싶다. 김현옥은 군인 출신으로 부산에서 이미 불도저 시장으로 유명했고, 그걸 바탕으로 서울시장으로 올라온 사람이다. 이 사람은 와우아파트 사건 때문에 해임을 당하지만 바로 내무부 장관으로 발탁된다. 이런 걸 보더라도 김현옥이 얼마나 상징적인 인물인가를 알 수 있다. 
 
김현옥 서울시장 때 만든 시민 아파트를 보면 전부 다 언덕바지에다가 아파트를 지어 놨다. 서울이 언덕바지로 돼 있는 도시이기도 하지만, 그것 때문에 그렇게 한 게 아니었다. 그 당시 서울시 간부였고 나중에 교수가 되는 분이 쓴 글에 그 이유가 나와 있는데, 언덕바지에 지어 놔야 박정희 대통령이 차를 타고 지나가면서 잘 볼 수 있었다는 것이다. 그리고 청계 고가 도로, 이것도 박 대통령한테 잘 보이기 위해 지었다고 돼 있다.
 
프레시안 : 불도저 시장 하면 김현옥 외에 떠오르는 인물이 또 있다. 이명박(MB) 전 대통령이다. 서울시장 시절 MB도 그렇게 불렸다. MB식 불도저가 공공성과 얼마나 거리가 먼 것인지는 토건 자본의 배만 불리고 생태계를 망가뜨린 4대강 사업에서 단적으로 드러났다. MB건 김현옥이건 그 행태와 방식을 보면 '작은 박정희들'이라고 할 수 있다. 오랜 시간에 걸쳐 비싼 수업료를 치른 한국인들이 그런 '작은 박정희들'의 유혹을 이겨낼 수 있을 것인지가 한국 사회의 미래를 결정할 중요한 변수 중 하나라는 생각이 든다. 다시 돌아오면, 박정희 정권의 서민 정책을 상징한다고 볼 수 있는 다른 하나는 무엇인가. 
 
서중석 : 또 하나는 1971년 8월에 일어나는 광주 대단지 사건이다. 다 알다시피 당시 서울에는 엄청나게 많은 무허가 빈민 주거소들이 있었다. 이에 대해 한편으로는 시민 아파트 같은 걸 지어서 거기에 살게 하기도 했고 무허가 주택을 양성화하는 작업도 했지만, 제일 큰 정책 중 하나는 이 무허가 주민들을 서울 밖으로 나가서 집단 거주하게 한 것이다. 그런 대표적인 장소가 지금은 성남으로 불리는 광주 대단지였다. 5만여 명이나 그리로 몰아냈다. 정부에서 이주만 시켜놓고 방치하자, 이 사람들이 들고일어났다. 각종 세금 면제, 토지 불하 가격 인하, 실업자 구제 등을 요구했다. 양탁식 서울시장이 약속을 어기고 나타나지 않자, 이 사람들이 성남 출장소에 방화하고 사업소 본부 건물과 차량을 불태우고 지나가는 차량을 빼앗아 거리를 질주하는 사건이 일어났다. 이게 박정희 정권을 직접적으로 위협한 건 아니었지만, 그 당시 굉장히 큰 사건이었고 사회에 상당한 충격을 줬다. 특히 운동권에 영향을 많이 끼쳤다. 
 
이 시기 빈민들이 어떻게 살았는가는 조세희가 1978년에 쓴 <난장이가 쏘아 올린 작은 공>('난쏘공'), 우리나라에서 최장기 베스트셀러로 꼽히는 그 책에 잘 드러나 있다. 언덕바지 서울과 서울 주변의 그 많은 언덕바지, 개천가, 뚝방촌 같은 데에 얼마나 버림받은 사람들이 많았나. 
 
ⓒ이성과힘

ⓒ이성과힘

 
 
프레시안 : '난쏘공'은 2005년 200쇄를 돌파했다. 그해 조세희 작가는 비정규직과 농민 문제를 이야기하며, 200쇄 출판이 자랑거리가 아니라 "오히려 부끄러운 기록"이라고 말했다. 비참한 시대를 기록한 소설이 200쇄를 돌파하며 계속 읽히는 것은 작품의 밑바탕이 된 시대의 불행이 여전하기 때문이라는 뜻에서 한 말이었다. 2000년대 들어서도 카메라를 들고 투쟁 현장을 찾아다니며 시대의 아픔과 함께한 작가다운 이야기였다. 다시 돌아오면, 박정희 정권 시기의 급격한 공업화는 환경 문제도 불러일으켰다. 
 
서중석 : 박정희 정권 때는 지금과 달리 환경 문제는 고려하지 않았다. 환경 문제를 얘기하면 '사치다. 지금 그런 얘기를 꺼낼 때가 아니다', 이런 식으로 몰아붙이고 그랬다. 공해 대책이라는 걸 세우던 때가 아니었던 것이다. 그러나 공장이 들어선 공단 등에서는 이미 1970년대에 공해가 크게 문제가 됐다. 
 
예컨대 진해화학을 보면, 진해 주변에 수많은 공해 물질이 배출돼 큰 어려움을 줬다. 서울 주변인 안양천 일대도 그랬다. 특히 제일 큰 공단이 들어선 울산은 대기 오염, 폐수 등으로 농수산물 피해가 아주 컸다. 그래서 울산 일대에 대한 기자들의 긴 취재 기사, 원고 매수가 200∼300매에 이르는 취재 기사도 나오고 그랬다. 서울 대기 오염은 1965년보다 1967년에 5배, 1969년에 8배가 증가하는 걸 볼 수 있고, 1967년에 한강물의 34퍼센트가 상수도로 사용할 수 없을 만큼 오염돼 있었다. 또 소음 공해도 아주 심각했지만, 이런 것을 돌본다는 건 사치라고 여기던 사회였다.
 
중화학 공업이 이러한 공해를 더 가중시키는 역할을 했다. 당시 중화학 공업은 공장에서 나오는 부산물 재처리라든가 공해 방지 시스템을 별로 고려하지 않았다. 기술적 어려움도 따랐겠지만 '기업 비용이 늘어나면 빨리빨리 성장하는 데 어렵다', 이런 것이 크게 작용하지 않았나 싶다. 1978년을 보면 황이산화물 배출이 아주 높아진 것으로 돼 있는데, 그렇게 된 원천을 공장에서 50.4퍼센트나 제공한 것으로 나와 있다.
 
박정희 이어받은 전두환도 투덜거린 박정희 집권기 '살인 물가' 
 
프레시안 : 박정희 집권기 경제 개발과 관련해 빼놓을 수 없는 것이 물가 문제다.
 
서중석 : 박정희 정권 시대에 물가 때문에 얼마나 고생을 심하게 했나. 이게 1979년 10월 부마항쟁을 불러일으킨 큰 요인 중 하나였다. 또 엄청난 투기를 불러일으킨 중요 요인이었다. 그런데 많은 사람이 이런 부분들을 잘 모른다. 왜냐하면 전두환 정권 이래 지금까지 30년 넘게 우리는 한 자릿수 물가에서만 살고 있기 때문이다. 그래서 두 자릿수 물가라는 것이 얼마나 사람들을 고통스럽게 하는지, 특히 서민, 노동자, 빈민들을 살기 어렵게 하는 것인지를 별로 생각하지 않는다. 직접 겪어본 사람들은 그 고통을 잘 안다.
 
한 정치가가 유신 시대에 박정희 정권은 3대 환상을 갖고 있다고 이야기했다. '성장률은 높을수록 좋다', '수출 실적은 많을수록 좋다', '모든 가격은 억제할수록 좋다'고 한 것이다. 그런데 성장, 수출에 대한 집착 때문에 한국은 인플레이션 중병에 걸린 것이다. 이것도 대만과 큰 차이가 나는 걸 볼 수 있다. 1970년대에는 성장을 위해 환경만 희생한 게 아니라 물가도 희생했던 것이다. 중단 없는 대외 의존적 성장 지상주의 정책을 추진하다 보니까 이렇게 된 것이다. 
 
이와 달리 대만은 가격 안정 그리고 농촌 개발에 상당히 적극적인 관심을 기울여서, 성장에 집착한 박정희 대통령과는 대조적이었다고 한다. 대만을 통치하던 국민당이 박정희 정권과 아주 다르게 부정부패를 철저히 추방하려고 했던 것도, 부패 때문에 중국 본토에서 쫓겨난 경험이 큰 요인으로 작용했다고들 이야기하지 않나. 이와 더불어 국민당은 본토에서 패배한 중요한 이유 중 하나가 인플레이션 만연이었다고 분석했다고 한다. 그 때문에 급격한 인플레이션을 억제하기 위해 때로는 성장 속도를 제한해야 한다고 판단했다고 한다.
 
우리나라가 100억 달러 수출을 달성한 1977년에 대만은 93억 달러를 수출했다. 인구가 우리나라의 반절밖에 안됐는데 굉장한 것 아닌가. 또 이해 성장률 역시 한국만큼 높지는 않았어도 8.1퍼센트를 기록했다. 그런데 도매 물가 상승률은 2.8퍼센트, 소매 물가 상승률은 7퍼센트였던 것으로 돼 있다.
 
그러면 한국은 어떠냐. 이미 1960년대에도 물가 상승률이 두 자릿수인 때가 많았는데 특히 1970년대에는 아주 심각했다. 도매 물가 상승률을 보면 1974년에 41.9퍼센트, 1975년에 26.1퍼센트를 기록했다. 1980년에는 38.9퍼센트를 기록했는데, 이게 초기 자료에는 40퍼센트가 넘는 것으로 나오나 보더라.
 
그래서 <전두환 육성 증언>을 보면 물가 얘기도 많이 나온다. '정권을 맡게 됐을 때 물가 때문에 얼마나 고생한 줄 아느냐. 1980년에 도매 물가 상승률이 40퍼센트를 넘었다', 전두환이 이런 이야기를 한다. 유신 체제 말기와 연장선상에 있었기 때문에 그런 이야기를 할 수 있었던 것이다. 어쨌건 1971년에서 1980년 사이에 도매 물가 상승률이 연평균 18.8퍼센트였다. 서울 소비자 물가는 같은 기간에 연평균 16.4퍼센트씩 올랐다. 이 시기에 물가 문제가 얼마나 심했는가를 알 수 있다. 
 
프레시안 : 그 정도면 살인적인 물가 상승률이라는 표현이 지나치지 않다는 생각이 든다.
 
서중석 : 박정희 정권 시대에 있었던 엄청난 물가 상승은 노동자, 서민들의 생활을 크게 위협했을 뿐만 아니라 비생산적인 경제 활동에 의해 부를 축적하겠다는 욕구를 불러일으켰다. 그래서 투기가 성하게 되는 것이다. 그뿐만 아니라 경제적으로도 성장력을 억압하게 되고 사회적으로는 정부에 대한 국민의 불신을 키워 결국 박정희 유신 정권의 운명을 재촉하게 되지 않나. 
 
비정상적으로 높은 인플레이션이 일어나고 있었는데도, 박정희 정권은 어떤 대가를 치르더라도 고도성장을 하겠다고 집착했다. 그러다가 결국 부마항쟁을 맞이하게 되는 것이다. 아울러 박정희 정권 시대의 물가 통계는 정부의 물가 안정 정책에 따른 강력한 가격 규제를 기초로 작성됐기 때문에 실제 물가가 온전히 반영되지 않았다는 측면도 고려해야 한다. 
 
*'서중석의 현대사 이야기' 여든아홉 번째 편도 조만간 발행됩니다. 
 
 
진보블로그 공감 버튼
트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크

맘 맞는 사람과 마시면 천 잔도 부족하고

여러분은 ‘또 다른 나’를 찾으셨는지요?
 
정운현 | 2015-02-20 20:43:51 필자의 다른기사 보기  인쇄하기  메일보내기    
 
 


 

1.
酒逢知己千杯少(주봉지기천배소) 
話不投机半句多(화불투기반구다)

술은 마음 맞는 사람과 마시면 천 잔도 부족하고 
말은 마음이 맞지 않으면 반 마디도 많은 법이다

중국 당(唐)대의 시선(詩仙) 이백과 시성(詩聖) 두보가 당나라 수도 뤄양(洛陽)에서 처음 만났습니다. 두 천재 시인은 만나자마자 ‘첫 눈에 반한 남녀(一見鍾情)’처럼 한 눈에 서로가 서로를 알아보았습니다. 몇 마디 말을 주고받자 둘은 곧 의기투합하였습니다. 백년을 만나도 손님 같은 사람이 있는가 하면, 세상에는 단 한 번의 만남으로도 천년을 사귄 듯이 친근한 사람도 있는 법입니다.

호방한 기백의 낭만파 시인 이백과 고지식한 서민형 시인 두보. 둘은 어찌 보면 닮은 점이 별로 없어 보입니다. 그러나 시(詩)를 통해 두 사람은 하나가 될 수 있었으며, 인생과 문학을 얘기하며 밤새 술판을 벌였습니다. 서로 마음이 통하는 사이다 보니 그들에겐 ‘천 잔의 술’도 아마 부족했을 것입니다. 이날 밤 두 사람은 술에 취해 한 이불을 덮고 같이 잤다고 합니다.

                   이백                                 두보

중국 사람들은 오랜 친구를 ‘라오 펑요우’(老朋友)라고 부릅니다. 오랜 벗을 만나 술잔을 기울이면서 흔히 입에 올리는 속담이 바로 ‘지우펑즈지, 첸베이샤오’(酒逢知己千杯少)입니다. 그리고 이 말 끝에 뒤따라 나오는 말이 바로 ‘화 뿌터우지 빤쥐뚸’(話不投机半句多)입니다. 말하자면 대구(對句)인 셈이지요. 반가운 벗과는 천 잔의 술도 작지만 마음 맞지 않는 사람과는 반 마디 말도 싫다는 뜻입니다.

술 얘기 나왔으니 이백 얘기 하나 더 보태야겠습니다. 시선(詩仙)보다는 주선(酒仙)으로 더 잘 알려진 이백은 ‘달빛 아래서 혼자 술을 마시다’(‘月下獨酌’)이란 시에서 자신이 술을 좋아하는 이유를 두고 “하늘이 술을 좋아하지 않았다면, 술별이 하늘에 없었을 것이고(天若不愛酒 酒星不在天), 땅이 술을 좋아하지 않았다면 땅에는 마땅히 술샘이 없었으리라(地若不愛酒 地應無酒泉)”라고 했습니다. 역시 이백답군요.


2. 
酒逢知己千杯少(주봉지기천배소) 
人生得己死无憾(인생득기사무감)

술은 마음 맞는 사람과 마시면 천 잔도 부족하고 
살면서 또 다른 나를 찾는다면 죽어도 한이 없다

위와 비교할 때 첫 구절은 둘 다 같습니다만, 뒷 구절이 다릅니다. 혹자는 이렇게 댓구로 짝을 짓기도 하더군요. 제가 보기엔 이렇게도 어울리는 듯합니다. 여기서 공통점은 ‘사람’입니다. 전반에서는 ‘마음 맞는 사람’, 후반에서는 ‘나 같은 사람’입니다. 내용이야 그게 뭐가 됐든 ‘통하는 사람’을 만나면 밤새 술을 마셔도 취하지 않을 것이며, 또 죽어도 여한이 없다는 것입니다. 그건 아마 그럴 것입니다.

세상에 사람은 많지만 지기(知己), 지우(知友), 즉 나랑 잘 통하는 사람을 만나기란 쉽지 않습니다. <명심보감> 교우편(交友篇)에 ‘상식만천하 지심능기인(相識滿天下 知心能幾人)’이라는 대목이 있습니다. 풀이하자면, ‘얼굴 알고 지내는 사람은 천하에 가득하나, 내 마음 알아주는 사람은 그 몇이리오.’라는 뜻입니다. 서로 인사하고 같이 밥 먹고 차 마신다고 해서 다 ‘통하는 사람’이 아닙니다.

▲영화 ‘님아, 그 강을 건너지 마오’ 중에서

어떤 책에서 읽었는데요, 한 사람이 일생에 만나는 사람은 대략 5000명 정도라고 합니다. 보기 나름이겠지만 적은 숫자는 아니라고 생각합니다. 우리가 일생에서 만나는 사람은 생각보다 많지 않습니다. 우선 가족과 친인척, 학창시절 스승과 교우, 직장동료, 그 외 각종 인연들... 5000명이라는 숫자는 결코 적은 숫자가 아닙니다. 불가에서 말하는 ‘옷깃만 스쳐도’식의 ‘인연’은 물론 대상이 아닙니다.

그 많고 많은 사람 가운데 나를 알아주는 사람, 나랑 잘 통하는 사람도 적거니와 나와 같은 사람, 즉 ‘또 다른 나’를 찾기란 참으로 어려운 노릇입니다. 고대 그리스의 철학자 아리스토텔레스는 “친구란 두 신체에 깃든 하나의 영혼”이라고 했습니다. 아마 이런 친구 정도는 돼야 ‘또 다른 자아’라고 할 수 있겠습니다. 물론 그 ‘친구’란 동성일 수도, 이성일 수도 있으며, 이런 친구를 찾는다면 세상을 얻었다 하겠습니다.

여러분은 ‘또 다른 나’를 찾으셨는지요?

 
본글주소: http://poweroftruth.net/column/mainView.php?kcat=2011&table=wh_jung&uid=82 
 
진보블로그 공감 버튼
트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크

북한의 설음식에는 어떤 것들이 있을까요?

북한의 설음식에는 어떤 것들이 있을까요?
 
 
 
nk투데이 김혜민 수습기자 
기사입력: 2015/02/20 [19:38]  최종편집: ⓒ 자주민보
 
 

 

한국에서는 민족의 명절 설에 떡국을 비롯하여 다양한 음식을 먹는 것이 풍습입니다. 그럼 북한은 어떨까요? 북한은 설 명절때 어떤 음식을 먹을까요?

 

2006년 1월 30일자 데일리nk는 최정실 조선민속박물관 연구사가 출연한 조선중앙방송을 인용하여 북한 설 전통음식의 유래와 요리법을 소개했습니다.

 

 

이 보도에 따르면 북한에서도 설날에 떡국을 먹는다고 합니다. 그리고 떡국을 먹으면 나이를 한 살 더 먹는다는 이야기도 나눈다고 합니다. 최정실 연구사는 떡국은 원래 꿩고기를 넣어서 만들어야 하는 음식이라고 소개했습니다. 그리고 꿩고기가 없을 때는 떡국을 닭고기로 만들었으며 이에 기반하여 "뀡 대신 닭"이라는 유명한 말이 나왔다고 했습니다.

 

 

북한에서의 차례상도 과일, 나물, 지짐(전), 생선, 떡 등을 올리는 것이 한국과 비슷하다는 것을 볼 수 있습니다. 종류별로 꼭 한 가지 이상은 올린다고 합니다. 

 

 

북한에서는 설날에 강정과 약과, 식혜와 수정과를 만들어 먹는다고 합니다. 특히 이런 달달한 음식들은 북한의 어린이들도 참 좋아한다고 하네요.

 

녹두지짐과 산적도 설음식으로 빼놓을 수 없는 메뉴라고 합니다. 특히 평양지방에서는 녹두에 채소와 돼지고기를 버무려 색과 맛을 돋운 녹두지짐이 유명하다고 하네요.

 

 

녹두지짐은 한국에서 빈대떡이라고 불리는 음식입니다. 한국에서는 빈대떡을 녹두전이라고도 부르지만 북한에서는 빈대떡이란 말 자체를 아예 사용하지 않는다고 합니다. 

 

북한 평안도와 황해도 지방에서는 녹두지짐을 만들 때, 반죽한 녹두가루에 배추나 김치를 넣고 돼지고기를 얇게 썰어 가운데 박아 만들었다고 합니다. 녹두지짐은 만드는 방법이 간단한데다가 독특한 진미로 맛좋은 음식의 하나로 꼽힙니다. 

 

언젠간 북한에 있는 동포들과 함께 설 음식을 나눠 먹는 때가 오길 기원합니다.

 

북한의 설 대표적인 음식인 녹두지짐! 김혜민 수습기자가 설을 맞아 녹두지짐 요리에 도전했습니다.

 

북한 녹두지짐 요리법 

 

재료

 

녹두 : 100g

초간장 : 2g

돼지고기 : 30g 

돼지기름(비계) : 15g

배추김치 : 30g 

고추 : 5g  

소금 : 1g 

 

실제 재료를 다음과 같이 준비했습니다. 

녹두 : 녹두 가루가 없어 껍질 벗긴 녹두를 준비 

돼지고기 : 비계살이 많은 국내산 뒷고기로 준비 

고추 : 홍고추와 녹색고추를 같이 준비해야 하는데, 매울까봐 홍고추 대신 파프리카로 준비.

 

 

1. 먼저 그림과 같이 녹두를 씻어 물을 넣어 갈아 놓습니다. 간 녹두에 김치를 넣은 뒤 소금으로 간을 맞춥니다. 

 

 

2. 후라이팬에 돼지비계살로 기름을 냅니다. 돼지비계로 해야 녹두지짐이 고소하다고 하네요

그리고 녹두지짐에 돼지고기를 박아 넣고 고추와 파프리카를 위에 얹습니다. 

 

 

3. 그리고 완성! 고소하고 담백한 맛이 일품입니다. 

 

 

설날 제사상에 올려진 모습입니다. 

 

 

쉽게 만들 수 있는 녹두지짐! 설 연휴가 끝나기 전에 통일을 생각하며 북한 녹두지짐을 한번 만들어보는 건 어떠세요?   

 

김혜민 수습기자 NKtoday21@gmail.com     ⓒNK투데이

 

진보블로그 공감 버튼
트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크

"풀뿌리 단위서 '8.15 통일한마당' 열 것"


<광복 70주년 릴레이 인터뷰 ②> 겨레하나 조성우 이사장
이광길 기자  |  gklee68@tongilnews.com
폰트키우기 폰트줄이기 프린트하기 메일보내기 신고하기
승인 2015.02.21  04:05:35
트위터 페이스북
   
▲ 조성우 겨레하나 이사장. [사진-통일뉴스 이광길 기자]

"중앙이 아닌 지역 차원에서 젊은 세대를 대상으로 한 일상적인 통일 교육과 실천에 중점을 두는 한 해가 될 것 같다."

지난 16일 서울 정동 소재 한 커피숍에서 만난 (사)우리겨레하나되기운동본부(겨레하나) 조성우 이사장은 '광복 70주년 사업계획'을 묻자 "대북지원이라는 게 소소한 물품 지원이 아니라 결국 민족연대와 통일사업"이라며 이같이 말했다. 그는 지난 7일 제12차 정기총회에서 지난해 10월 타계한 성유보 전 이사장의 뒤를 이어 신임 이사장으로 선출됐다.

"총회 끝나고 MT를 다녀왔다. 거기서 여러 사례 발표가 있었다. 직능 및 지역별 풀뿌리 조직과 실천을 강화하는 쪽으로 의견이 모아졌다. '방향을 잘 잡고 있구나' 하는 생각이 들었다."

배석한 이연희 겨레하나 사무총장은 "전국 군.구 단위 겨레하나 지부 건설에 힘을 쏟고 있다"고 밝혔다. "부산 사하구와 해운대구가 지부를 건설했고, 서울 마포구와 성동구 등 6개구에서도 준비 중"이라며 "광복 70주년을 맞아 풀뿌리 단위에서 '통일한마당'을 추진하고 서울 범민족대회에 결집할 수 있게 노력할 것"이라고 밝혔다.

민족화해협력범국민협의회(민화협)의 상임의장으로서 남북 민간교류의 중심에서 일해왔던 조 이사장은 2010년 이명박 정부가 취한 '5.24 조치'가 대북지원 및 교류활동에 큰 장애물이라고 지적했다. 겨레하나는 올해 주요사업으로 '5.24 조치 해제'를 설정했다. 지난 15일에는 서울 인사동에서 '5.24 해제 촉구 캠페인'을 벌였다.

   
▲ 조 이사장은 지난 7일 겨레하나 정기총회에서 신임 이사장으로 선출됐다. [사진-권순영 통신원]

조 이사장은 "박근혜 대통령께서 5월 모스크바에 꼭 가셔야 한다"고 당부했다. "대통령께서 제안한 '유라시아 이니셔티브'나, 푸틴 대통령과 합의한 남북러 협력사업 이행을 위해서도 그렇고. 무엇보다, 김정은 위원장을 만나는 용단을 내리시길 바란다."

이와 함께 "최근 이창복 6.15남측위 상임대표와 함께 조계종 총무원장 자승스님을 뵙고 '종교계가 남북 화해에 앞장 서 달라'고 요청했다"고 전했다. "조계종 민족공동체추진본부를 맡고 있는 지홍 스님이 강한 의지를 피력하시더라"며 "남북관계의 물꼬가 터진다면, 지자체와 외국기업까지 포함하는 대담한 (대북사업) 기획들이 필요하다"고 강조했다.

민화협 상임의장 이력이 말해주듯, 그는 1990년대 초반 고 문익환 목사의 '새로운 통일운동체'에 몸을 담으면서 범민련으로 상징되는 '통일운동권'과는 다소 다른 길을 걸어왔다. '통일운동권'에 가까운 겨레하나 이사장을 맡게 된 이유에 대해, 그는 "어려울 때는 서로 힘을 모아야 한다는 생각에서"라고 짧게 답했다.

이연희 사무총장은 "조 이사장에 대해 일부 다른 평가도 있겠지만, 일관되게 통일운동에 헌신해온 분이라는 점에 대해서는 별다른 이견이 없을 것"이라고 강조했다.

조 이사장은 짧은 인터뷰를 마치고 정동 프란치스코회관으로 향했다. 그날 시민사회 대표자와 원로 88명은 '친일과 독재 잔재 청산을 위한 제2의 민주화운동이 필요하다'는 취지의 '(가칭)민주국민행동과 2.28 범국민대회 제안을 위한 국민 여러분께 드리는 호소문'을 발표했다.

진보블로그 공감 버튼
트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크

미국 - 인도 공동 전략 비젼의 한계와 모순

미국-인도 공동전략비젼의 한계와 모순
 
 
 
이병진 교수 
기사입력: 2015/02/19 [15:21]  최종편집: ⓒ 자주민보
 
 

버락 오바마 미국 대통령이 지난 1월 26일에 인도공화국 건국기념일 열병식에 참석하고 “미국-인도 공동전략비젼(US-India Joint strategic Vision for the Asia-Pacific and Indian Ocean)“을 발표하였다. 또한 미국과 인도의 군사협력을 보다 더 강화시키기로 하고 ”미국-인도 방위관계체계 2015(2015 Framework for the US-India Defence Relationship)"을 맺고 10년 동안 유지하기로 했다. 

 

이 군사협정은 1급기밀이라는 이유로 자세한 내용은 공개되지 않았지만, “2005 방위체계협약(2005 Defence Framework pact)"보다 강화된 미-인 군사협정이다. 

 

작년에 인도 정부는 방위사업을 외국자본에 개방하였고, 이번 ‘미-인 방위관계체계’로 미국군산복합체는 인도로의 무기수출을 자유롭게 할 수 있게 되었다. 

 

냉전시기에 인도는 쏘련의 도움으로 현대무기체계를 갖추었는데, 미국산 무기들이 인도에 공급된다면 남아시아 뿐만 아니라 아시아 전체의 역학관계에도 영향을 끼칠 것이다. 

 

왜냐하면, 미국이 인도와 군사협력을 강화하려는 이유가 중국을 억제하려하기 때문인데, 이런 미국의 전략변화는 미국과 함께 이슬람급진무장세력과 싸우고 있는 파키스탄의 반발을 초래할 것으로 보인다. 

 

이 글은 어떤 배경에서 미국-인도 방위협력이 이루어지고 있으며 이것이 끼칠 영향을 분석하여 미국-인도 공동전략비젼의 한계와 모순을 살펴본다. 

 

중국 포위전략

 

현재 미국의 핵심안보전략은 “아시아 재균형(rebalance to Asia)"이다. 중국의 성장으로 아시아-태평양 지역에서 미국의 패권이 위협받자, 중국을 억제하려고 아시아 국가들을 미국편으로 끌어들이려는 것이다. 

 

오바마 대통령은 그의 인도방문 목적을 숨기지 않았는데, 뉴욕 타임즈(NYT 26 January 2015) 보도에 따르면 오바마 대통령은 모디 인도 수상과의 첫 만남에서 무려 45분동안 중국문제 하나만 가지고 대화를 하였다고 한다. 

 

이 자리에서 오바마 대통령은 중국의 성장으로 아시아-태평양-인도양 지역에 대한 안보영향을 우려했고, 모디 수상은 어떻게 이 문제를 미국과 함께 대응할지 의견을 나누었다. 그 결과 “미국-인도 공동전략비젼”이 합의 발표된 것이다. 

 

이 공동전략비젼은 미국이 인도양에서 인도의 패권을 인정하고 남중국해에서 미국과 인도가 협력하여 중국을 억제하는 것이 핵심내용이다. 인도의 해군력이 남중국해에서 얼마나 실효적인 힘을 발휘할지는 의문이 들지만, 이 공동전략비젼은 인도양과 말라카해협 그리고 남중국해에 이르는 해상교역로를 미국과 인도가 협조하여 통제하고 중국을 압박하겠다는 전략적 목표를 분명히 하고 있다. 

 

미국이 구상하고 있는 소위 미국의 “아시아 재균형” 전략은 동북아시아 지역은 일본, 남아시아는 인도, 서아시아는 사우디아라비아를 각각 지역의 골목대장으로 만들고 이들 국가들을 미국의 돌격대로 키워 아시아지역에서 미국의 패권을 지속하려는 것인데, “2015년 미-인 공동전략비젼”은 남아시아판 미국의 아시아 재균형 전략의 표현이다. 

 

공허한 미-인 공동전략비젼과 그 한계

 

역사적으로 비동맹외교노선의 전통이 강했던 인도와 미국과의 군사협력이 그들의 바람대로 성공적으로 발전할지 또는 실패할지 단정 지을 수는 없다. 

 

그러나 미국이 추진하려는 “아시아 재균형”전략은 아시아 지역을 분할 지배하려는 미국의 제국주의적 야망과 불순한 목적을 갖고 있기 때문에 아시아 국가들의 이해관계와 충돌할 수밖에 없는 태생적 한계가 있다. 이런 관점에서 “미-인 공동전략비젼”을 분석하면 그 한계와 모순이 또렷하게 보인다. 

 

가장 큰 한계는 인도 내부에 있다. 극우힌두민족주의 정당인 인도국민당이 작년 5월 정권을 잡고 강력한 힌두국가를 만들겠다며 미국과 적극 손잡으려 하지만, 극우힌두세력은 그런 정책전환에 따른 남아시아지역 내부의 불안을 수습하고 처리할 정치적 능력이 없다. 

 

만약에 미국과 인도의 군사협력 관계가 발전한다면 미국과 파키스탄의 관계는 물론 인도와 파키스탄의 관계는 최악이 될 것이다. 

 

미국은 1961년에 결성된 비동맹운동을 저지하기 위해서 모로코, 사우디아라비아, 파키스탄을 내세워 1969년에 이슬람협력기구(Organisation of Islamic Cooperation)를 조직하였다. 사우디아라비아 왕들은 막대한 자금으로 ‘성전(Jihad)'을 지원하였는데, 이것은 파키스탄 무자헤딘의 자금줄이기도 했다. 

 

미국의 중앙정보부(C.I.A)는 이들 무자헤딘을 훈련시키고 무기도 주어 쏘련-아프가니스탄 전쟁에 참전시켰다. 이런 배경 때문에 파키스탄은 오랜 기간 친미구사독재정권이 들어섰고 지금도 미국이 벌이고 있는 아프가니스탄 전쟁과 테러와의 전쟁에서 미국의 동맹군으로 활동하고 있다. 

 

이런 상황에서 미국과 인도의 군사협력이 현실화 된다면 파키스탄은 불안해할 것이고 카시미르 분쟁은 격화될 것이다. 이것은 인도 내부의 힌두-무슬림 갈등의 도화선이 되어 인도 전체가 혼란에 빠질 것이다. 

 

극우힌두정권의 국방부 장관은 파키스탄의 어떠한 도발에 대해서도 강력하게 응징할 것이라고 떠들지만 인도 내부의 힌도-무슬림의 분열과 갈등만 증폭시킬 뿐이다. 

 

한편, 인도 국가안보보좌관(The national security advisor)은 공개적으로 인도의 대파키스탄 정책이 ‘방어’에서 ‘방어적 공세’로 바뀌었으며 따라서 인도는 필요하다면 파키스탄과 싸울 것이고 인도가 먼저 공격한 것이 아니므로 파키스탄은 핵공격을 하지 않을 것이라는 한심한 이야기도 하였다(Srinath Raghavan, "'Modified' Foreign Policy;Interrogating Coherence, Finesse, Efficacy", Economic and Political Weekly, January 31, 2015, 11쪽).

 

가뜩이나 2002년 구자라트에서 수천명의 무슬림을 학살한 모디 수상에 대한 의구심이 큰데, 인도 안보부서 책임자들이 인도 내부의 무슬림을 자극하고 소외시키는 일에 앞장서는 것을 볼 때, 이런 정치적 지도력으로 미-인 공동전략비젼을 잘 이끌어 가기는 어려워 보인다. 

 

또한, 인도는 러시아와의 관계 뿐 만 아니라 중국과의 관계에서도 타격을 받게 된다. 인도는 러시아로부터 최첨단 무기들을 들여오고 싶어 하지만 군사기밀 유출 우려로 러시아가 꺼려한다. 중국으로부터는 막대한 경제협력투자자금을 받기로 했는데 이것도 불확실해지거나 없던 일이 될 가능성이 크다. 그렇다고 미국이 막대한 자금을 지원해 주겠다고 약속한 것도 아니고, 미국의 경제가 인도를 도와줄 형편도 못 된다. 

 

오히려 미국과 인도의 공동전략비젼으로 인도의 이익이 훼손되었다며 반대하는 여론이 인도 내부에서 일어나고 있다(Editorials, "No Transparency in Nuclear Deal", Economic and Political weekly, January 31, 2015, 8쪽).

 

이번 오바마 대통령의 인도 방문기간에 핵협상을 하였는데, 핵확산금지조약(NPT)에 가입하지 않는 인도에게 미국이 상용핵기술과 우라늄을 공급하는 대신 핵사고 발생시 미국기업들에게 면책의 범위를 넓히기로 했기 때문이다. 이것은 인도의 핵피해보상법(Civil Liability for Nuclear Damage Act 2010)을 무력화시키고 미국기업들에게 특혜를 주는 일이어서 큰 파장과 논란을 일으키고 있다. 

 

인도의 핵정책도 오락가락하면서 입지점이 쪼그라들었는데, 1995년에 핵확산금지조약(NPT) 가입을 강요하는 미국에 맞서 인도는 북의 핵확산금지조약 탈퇴를 거론하며 1998년에는 핵실험까지 하였다. 

 

그런 조건에서 이번에는 북의 핵농축활동에 우려를 표명하고 이란의 핵프로그램이 평화적으로 이행되어야 한다고 이야기하였다. 이것은 인도 스스로 미국의 앵무새임을 자임하는 꼴인데 국제적인 조롱과 망신을 자초하는 것이다. 

 

이것으로 그동안 인도가 비록 가난하지만 대국의 자존심과 신뢰로 발휘했던 국제적 영향력은 깡그리 무너졌다. 앞으로 원유와 천연가스 그리고 우라늄을 수입해야 할 인도의 입장은 딱하게 되었다. 

 

분열과 갈등만 부추기는 미국의 정책

 

모디 수상은 미국의 꼬임에 맞장구치며 장밋빛 환상에 도취되어 미국-인도 공동전략비젼을 발표하였다. 그렇지만 냉정하게 인도의 현실을 살표 보면 과연 미국-인도 공동전략비젼이 성공할 수 있을까?라는 강한 의문을 갖게 한다. 

 

이런 의문을 갖게 하는 근본 이유는 미국-인도 공동전략비젼의 반동적 성격 때문인데, 그것은 미국의 제국주의적 패권전략과 인도 힌두극우정권의 강한 힌두국가전략은 근본적으로 힘에 의한 분리지배를 기본 동력으로 삼고 있기 때문이다. 

 

중동의 원유자원을 독점하기 위한 미제국주의의 이슬람 종파간 분열과 지배전략이 얼마나 끔찍하고 참혹한 결과를 초래했는지는 오늘날 이라크와 시리아 그리고 예멘, 요르단 같은 중동지역을 보면 쉽게 이해할 수 있다. 

 

미국은 원유의 약탈을 반대하고 국유화하려는 노동자, 농민 혁명정권들을 쓰러뜨리고 미국에 추종하는 소수의 봉건지배세력을 지원하였다. 그리고는 이것을 종파간의 갈등으로 숨겼다. 친미국가인 사우디아라비아 봉건왕국은 이슬람 근본주의 이념으로 그들의 지배를 정당화하였다. 심지어 터키와 이라크 같은 공화주의 사상조차 서구의 사상이라며 적대시하였고 혁명이란공화국을 시아파 공화국이라며 종파갈등을 끊임없이 부추겼다. 미군의 충견이었던 이라크의 철부지 후세인은 사우디아라비아와 미국의 부추김으로 이란과 전쟁을 하였지만 경제만 파탄났다. 

 

사우디아라비아가 약속했던 전쟁지원자금을 주지 않자 철부지 후세인은 쿠웨이트를 점령했지만 비극적으로 죽었고 이라크는 박살이 났다. 이런 피의 한맺힌 복수가 끊임없이 반복되는 게 오늘날 중동의 실상이다. 

 

우리는 미국의 제국주의적 간섭과 개입이 결국 오늘날 중동지역을 어떻게 만들었는지 잘 알고 있다. 미국-인도 공동전략비젼도 미국의 중동전략의 실패와 모순을 그대로 내포했기 때문에 남아시아의 발전은 물론 아시아지역의 발전에 전혀 도움이 되지 않는다. 

 

아시아 대륙에는 수백 개의 민족과 다양한 국가들이 고유의 문화와 역사 전통을 배경으로 수천 년을 살아왔다. 이런 아시아 대륙을 미국이 군사력을 바탕으로 분할하고 각 지구에 똘마니 국가 몇 개를 앞세워 아시아 국가 전체를 지배할 수 있다는 오만은 버려야 한다. 

 

또한 이라크의 후세인처럼 미국의 충견이 되어 보았자 비극적 죽음뿐이며 그 민족은 처절한 고통 속에 지내고 있음을 한 시라도 잊어서는 안 되겠다. 인도인들도 지금은 중요한 선택의 기로에 서 있다. <끝> 

 
진보블로그 공감 버튼
트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크

돈 받아먹는 기자들 잡아넣자는데 왜 반대하냐고?

[해설] 김영란법 흔드는 물귀신 작전… 부패 언론인 처벌하는 법은 따로 만들어라
 
입력 : 2015-02-20  03:58:08   노출 : 2015.02.20  03:58:08

이정환 기자 | black@mediatoday.co.kr  

 

이완구 신임 국무총리는 인사 청문회를 앞두고 있던 지난달 27일 기자들을 만난 자리에서 마치 엄청난 선심이라도 쓰는 것처럼 이런 말을 했다.

“김영란법 때문에 기자들이 초비상이거든? 안 되겠어. 통과시켜야지, 진짜로. 내가 지금 막고 있잖아, 그치? 욕 먹어가면서. 내 가만히 있으려고 해. 당해봐. 김영란법이 뭐냐, 이렇게 얻어 먹잖아요? 3만원이 넘잖아? 1년 해서 100만원 넘잖아? 김영란법 만들어지면, 요게 못 먹는거지. 하자 이거야. 해 보자.”

새누리당 일부 의원들이 김영란법을 반대하는 건 기자들을 염려해서라기보다는 오히려 언론인들을 핑계로 김영란법 통과를 막으려는 얄팍한 꼼수라는 관측이 지배적이다. 우여곡절 끝에 이 총리가 국회 인준을 통과했지만 갑자기 입장을 바꿀 거라고 보기 어려운 것도 이런 이유에서다. 김영란법 때문에 기자들이 초비상이라거나 이 법이 통과되면 기자들이 줄줄이 붙잡혀갈 거라는 이 총리의 이날 발언도 다분히 과장된 것이다.

흔히 김영란법이라고 부르는 부정청탁 및 금품 등 수수 금지법 제정안은 국회 정무위원회를 통과하고 법제사법위원회에 걸려 있다. 이 법안이 통과되면 공직자(공무원)가 1회 100만원을 초과하는 금품을 받을 경우 대가성이나 직무 관련성과 무관하게 형사처벌을 받게 된다. 100만원 이하의 경우에도 직무 관련성이 있으면 과태료를 물게 된다. 여러 차례 나눠 받는 경우를 감안해 동일인에게 300만원을 초과해서 받는 경우도 역시 형사처벌 대상이 된다.

   
JTBC 썰전의 한 장면.
 

언론인은 공무원은 아니지만 정무위 논의 막판 단계에서 언론인과 사립학교 교원을 김영란법 적용대상에 포함시키기로 결론이 났다. 공직부패를 뿌리 뽑자는 김영란법의 취지를 반대하는 사람은 거의 없지만 언론인을 과연 폭넓은 의미에서 공무원의 범주에 넣을 수 있느냐를 두고 의견이 엇갈린다. 언론인이 공적 책무를 지는 건 맞다. 국내 대부분의 언론사가 직간접적으로 정부 지원을 받고 있는 것도 사실이다.

언론인도 김영란법에 포함돼야 한다고 주장하는 사람들은 왜 언론인만 예외가 돼야 하느냐고 반문한다. 언론인도 부정한 돈을 받으면 처벌돼야 한다는 논리는 언뜻 타당하게 들린다. 촌지는 사라졌다지만 취재원에게 밥 얻어먹는 언론인들은 여전히 많고 접대와 향응의 경계는 모호하다. 언론인을 포함시키느냐 마느냐로 김영란법에 제동이 걸려서는 안 된다는 주장도 있고 언론인들이 먼저 솔선수범해서 김영란법을 받아들여야 한다는 주장도 있다.

JTBC의 손석희 사장이나 뉴스타파의 최승호 PD 등도 떳떳하면 뭐가 문제냐는 입장이다. 손석희 사장은 방송에서 “투명한 권력과 불가근 불가원의 원칙을 지키고 싶은 언론인들의 마지막 자존심”이라며 “언론인도 (김영란법에) 꼭 넣어주시기 바란다”고 밝힌 바 있고 최 PD는 “뇌물·향응을 받을 자유를 언론자유와 혼동해서는 안 된다”고 지적한 바 있다. 일부에서 김영란법에 언론인이 포함되면 언론자유가 훼손될 수 있다고 우려하는 데 대한 반론이다.

   
부정한 금품을 수수한 언론인들은 형법 375조의 배임수재죄로 처벌받는다. 김영란법은 대가성 여부를 따지지 않고 금품을 받으면 처벌된다는 게 차이다.
 

그러나 손 사장이나 최 PD의 주장은 그야말로 순진한 발상이라고 할 수밖에 없다. 김영란법에 언론인을 포함시켜서는 안 된다고 주장하는 사람들이 그동안 돈 받은 것 때문에 처벌 받을까봐 김영란법을 반대하는 건 아니다. 앞으로 접대를 못 받게 될까봐 반대하는 것도 아니고 이완구 총리가 말했던 것처럼 겨우 김치찌개 정도 얻어먹고 검찰에 불려 갈까봐 반대하는 것도 아니다.

형법에서는 공무원과 민간인의 금품 수수를 뇌물죄와 배임수재죄로 구분하고 있다. 뇌물죄(수뢰죄)는 공무원 또는 중재인이 그 직무에 관하여 뇌물을 수수 또는 요구하는 죄를 말하고 배임수재죄는 타인의 사무를 처리하는 자가 그 임무에 관해 부정한 청탁을 받고 재물 또는 재산상의 이익을 취득하는 죄를 말한다. 수뢰죄는 5년 이하의 징역 또는 10년 이하의 자격정지, 배임수재죄는 5년 이하 징역 또는 1000만원 이하 벌금으로 양형도 다르다.

김영란법은 뇌물죄와 별개로 공무원들의 금품 수수를 포괄적으로 금지하기 위한 목적에서 추진하는 법이다. 그동안 벤츠 여검사 사건처럼 일부 공무원들이 스폰서라는 형식으로 주기적으로 금품을 받고 있는데도 직무 관련성이나 부정청탁 여부를 입증하지 못해 처벌하지 못하는 등의 사례가 많았기 때문이다. 김영란법은 직무 연관성을 따지지 않고 공무원의 금품 수수를 원천 금지시켜 공무원들의 부정부패를 근절하기 위한 법이다.

간단히 알기 쉽게 정리하면 이렇다.

수뢰죄(형법 129조) : 공무원이 직무와 연관된 돈을 받으면 처벌 받는다.
배임수재죄(형법 357조) : 일반인이 업무와 연관된 부정한 청탁의 대가로 돈을 받으면 처벌 받는다.
김영란법 : 공무원은 직무와 연관되지 않았더라도 돈을 받으면 처벌 받는다.

물론 공무원들의 부정부패를 근절하는 법을 만드는 김에 언론인과 사립학교 교원들의 부정부패도 동시에 근절하면 좋은 것 아니냐고 말할 수도 있다. 언론인들도 공무원 만큼의 높은 수준의 도덕성이 요구된다는 데 이의를 제기할 사람은 없다. 그러나 김영란법에 언론인도 포함시켜야 한다는 주장은 언론인들도 직무와 관련이 있든 없든 돈을 받으면 무조건 처벌해야 한다는 주장과 같다.

돈을 받은 언론인을 처벌하라는 주장은 언뜻 당연한 이야기처럼 들리지만 그건 돈을 받은 회사원을 처벌하라는 주장 만큼이나 아찔한 이야기다. 부정한 청탁을 받고 금품을 수수한 민간인을 처벌하는 법은 이미 있다. 당연히 언론인도 기사를 써주는 걸 대가로 돈을 받거나 하면 배임수재죄로 감옥에 간다. 실제 사례도 많다. 그러나 지금 논의되는 김영란법은 대가성과 무관하게(대가성을 입증하기 어려운 경우에도) 돈을 받으면 감옥에 가는 법이다.

취재원에게 김치찌개 몇 번 얻어먹은 정도는 문제가 안 되겠지만 밥값·술값이 1회 100만원, 연간 300만원이 넘으면 형사처벌을 받게 된다. 골프 접대 한 번에 형사처벌 대상이 될 수도 있고 경우에 따라서는 해외 취재지원이나 광고 집행도 수사대상이 될 수 있다. 형법에서는 대가성이 있는 경우만 처벌하지만 김영란법은 대가성을 따지지 않고 일단 정해진 금액을 넘으면 무조건 처벌한다.

핵심은 대가성을 입증하기 어려운 개인들 사이의 거래, 이를 테면 언론인과 취재원 사이의 밥값·술값 계산까지 국가가 개입해야 하느냐에 있다. 돈 받는 기자들은 물론이고 밥 얻어먹고 술 얻어먹는 기자들을 두둔하거나 보호할 명분은 어디에도 없다. 그러나 도덕적으로 문제가 있는 것과 그걸 법적으로 처벌하는 것은 전혀 다른 차원의 문제다. 윤리나 도덕의 문제가 아니라 법적 정당성의 문제다.

   
YTN 뉴스 캡처 화면.
 

공무원의 부정부패는 단호하게 처벌해야 하지만 언론인만 예외로 해달라는 이야기가 아니다. 언론인을 잠재적 범죄자 취급하는 게 불쾌해서도 아니고 잡혀갈까봐 겁이 나서도 아니다. 굳이 언론자유 침해까지 들먹이지 않더라도 애초에 법적 정당성이 결여돼 있기 때문이다. 만들면 좋은 법이 아니라 만들어야 할 법만 만드는 게 맞다. 언론인도 포함하면 좋은 게 아니라 언론인을 포함할 이유를 제시해야 한다.

300만원어치 술을 얻어먹는 기자를 감쌀 이유는 없지만 그 기자를 처벌하려면 술 얻어먹는 행위의 불법성을 국가권력이 입증해야 한다. 불가근 불가원의 취재원에게 접대를 받는 행위는 분명히 취재윤리에 어긋나고 사회적으로도 지탄받을 일이지만 그 기준이 모호할 뿐만 아니라 국가가 언론인의 윤리를 법적으로 강제할 명분이 없다. 명분이 없을 뿐만 아니라 설령 아무리 언론이 타락했다고 한들 국가가 개입할 수 있는 영역은 제한적이다.

나는 떳떳하니 우리 중에 타락한 자를 처벌해 달라는 손석희 사장이나 최승호 PD 등의 도덕적 우월감은 공무원들에게 요구되는 공적 책무와 규율을 언론인까지 확대 적용해야 한다는 황당무계한 주장이 갖는 의미를 간과하게 만든다. 국가가 언론인의 취재 윤리를 법으로 강제할 필요가 있다면 김영란법과 별개로 법제화를 검토해야 한다. 공무원의 부정청탁과 금품수수를 막는 법에 언론인을 끼워넣는 걸로 해결할 문제가 아니라는 이야기다.

내 밥값은 내가 낼 테니 밥 얻어먹는 기자들을 처벌하라는 일부 언론인들의 과장된 사명감도 문제지만 김영란법이 언론자유를 침해한다거나 언론탄압의 도구로 악용될 거라는 호들갑도 설득력을 갖기 어렵다. 언론자유를 핑계로 부패 언론인을 감싼다는 비판에서 자유로울 수 없기 때문이다. 부패 언론인은 퇴출돼야하고 당연히 상응한 처벌을 받아야 한다. 다만 김영란법이 부패 언론인을 처벌할 근거가 되느냐가 문제의 핵심이다.

논점이 뒤섞이는 걸 경계할 필요가 있다. 김영란법이 통과되면 밥도 못 얻어먹게 된다고 기자들을 조롱하는 이완구 총리가 대표적이다. 김영란법이 통과돼도 떳떳하면 문제가 없을 거라는 손석희 사장이나 최승호 PD도 논점을 뒤섞고 있기는 마찬가지다. 알지도 못하는 친척 때문에 검찰에 불려가게 된다거나 언론인의 도덕적 책무가 유치원 교사보다 가벼운 건 아니지 않느냐는 등의 주장도 모두 핵심에서 벗어난 논리들이다.

공무원과 언론인에게 적용되는 법적 책무가 다르다고 지적하는 건 언론인에게 요구되는 윤리 기준이 더 느슨해서가 아니라 애초에 법적 지위가 다르기 때문이다. 언론인은 공무원이 아니다. 김영란법을 공직 유관기관으로 확대해도 언론인이 포함될 이유가 없다. 정무위 회의록을 보면 언론인도 ‘공적의무 종사자’라는 논리를 펼치고 있는데 정무위 의원들 사이에서도 이 표현이 논란이 됐다.

정무위에서는 당초 정부 예산이 지원되는 KBS와 EBS, 연합뉴스 정도를 포함시키기로 했다가 공영방송인 MBC와 정부가 지분을 갖고 있는 서울신문 등이 논의되면서 형평성 차원에서 공적 책무를 지닌 모든 언론사로 확대됐다. 정무위에서도 “공직자 등”이라는 표현으로 언론인을 포괄할 수 있는지에 대한 문제제기가 있었지만 결국 통과됐다. “이렇게 되면 ‘월간낚시’나 ‘여성조선’ 기자도 공무원으로 봐야 하는 것이냐”는 이야기가 나올 정도였다.

결국 언론인을 포함시키느냐 마느냐 때문에 김영란법이 통과되지 않고 있는 것은 맞다. 그러나 김영란법을 통과시키기 위해서 언론인을 포함시키고 가자는 주장은 잘못된 조건을 받아들여 오히려 김영란법을 무산시키는 결과를 초래할 가능성이 크다. 김영란법의 취지에 동의한다면 이 법을 통과시키기 위해서라도 잘못된 전제를 바로 잡을 필요가 있다. 김영란법은 입법 취지에 맞게 공직자의 부정한 청탁과 금품 수수를 금지하는 핵심에 충실하면 된다.

 
이정환 기자의 트위터를 팔로우 하세요. leejeonghwan
진보블로그 공감 버튼
트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크

北 당 정치국 확대회의 개최..

北 당 정치국 확대회의 개최..김정일 유훈 강조김 제1위원장 "일꾼들, 책임성 부족하다" 질책
조정훈 기자  |  whoony@tongilnews.com
폰트키우기 폰트줄이기 프린트하기 메일보내기 신고하기
승인 2015.02.19  19:06:03
트위터 페이스북
   
▲북한 당 중앙위 정치국 확대회의가 18일 평양에서 열렸다. 이날 확대회의에서는 김정일 유훈관철을 강조했다.  [캡쳐-노동신문]

북한 당 중앙위원회 정치국 확대회의가 지난 18일 평양에서 열렸다고 북한 관영 <조선중앙통신>이 19일 보도했다. 이날 확대회의에는 김정은 국방위원회 제1위원장이 참석, 김정일 국방위원장 유훈관철을 강조했다.

통신에 따르면, 이날 회의에서 당 중앙위 정치국 확대회의 결정서가 채택, △김정일 유훈을 당과 혁명의 영원한 지도적 지침으로 틀어쥐고 끝까지 관철할 데 대하여, △조직문제 등이 다뤄졌다.

김정일 유훈 관철과 관련해, 결정서는 "김정일 동지의 유훈은 사회주의 강성국가 건설과 주체혁명의 최후승리를 위한 길을 밝혀주는 조선혁명의 교과서"라면서 김정은 제1위원장의 활동을 강조했다.

결정서는 "김정은 동지께서는 당의 유일적 영도에 도전하여 나선 현대판 종파분자들을 단호히 적발분쇄하시고 전당과 온 사회의 사상적 일색화를 최상의 경지에 올려세웠다"며 김정일 유훈 관철을 1차 사업으로 제시했다.

이를 위해 △정치사상 공세 강화, △유일적 영도체계 옹호고수, △세도, 관료주의 및 부정부패행위 타파 등을 내세웠다.

결정서는 "인민생활에서 걸린 문제, 인민들이 가슴 아파하는 문제들을 푸는데 자기의 피와 땀을 아낌없이 바치도록 할 것"이라며 "해당 기관들이 당중앙위원회 정치국 결정서를 관철하기 위한 조직정치사업을 짜고들며 행정실무적 대책을 세울 것"을 밝혔다.

   
▲ 김정은 제1위원장이 당 중앙위 정치국 확대회의에 참석, 조직문제를 직접 결론내렸다. [캡쳐-노동신문]

두 번째로 조직문제는 김정은 제1위원장이 직접 결론을 내렸다고 전했다. 이어 "유훈을 관철하기 위한 지난 3년간의 투쟁을 통하여 장군님께서 제시하신 노선과 방침, 장군님의 교시는 혁명의 교과서"라고 강조했다.

이어 "김일성-김정일주의기치를 높이 들고 사회주의 강성국가건설과 조국통일의 역사적 위업을 실현하기 위한 투쟁을 힘있게 벌려 혁명의 최후 승리를 앞당겨나가야 한다"며 김정일 유훈관철을 위한 '장군님식' 구호를 언급했다.

그리고 "모든 당조직들은 자기 부문, 자기 단위에 주신 위대한 장군님의 교시와 지시를 전반적으로 빠짐없이 정립하고 일군들과 근로자들에게 깊이 침투시켜 그들이 장군님의 유훈을 환히 꿰들고 뼈에 새기도록 하여야 한다"고 밝혔다.

김 제1위원장은 "인민들에게 유족하고 행복한 생활을 마련해주는 것은 위대한 장군님의 유훈 중의 유훈이고 평생소원이었다"며 "식량문제, 먹는문제, 입는문제와 관련하여 주신 유훈부터 먼저 집행해나가야 한다"고 강조했다.

이어 "경제지도기관 일꾼들을 비롯하여 적지 않은 일꾼들이 사업에서 책임성이 부족하고 주인 구실을 바로하지 못하고 있다"고 질책, "오늘의 현실에 발을 붙이고 세계를 내다보면서 모든 사업을 새롭게 착상하고 혁신적으로 전개해나가라"고 다그쳤다.

그리고 "일꾼들은 고지식하고 청렴결백하여야 하며 양심적으로 일하고 생활하여야 한다"며 "인민들에게 부담과 불편을 주지 않게 조직하여야 한다"고 말했다.

   
▲ 당 중앙위 정치국 확대회의에 참석한 김 제1위원장. [캡쳐-노동신문]

김 제1위원장은 "오늘 미제와 그 추종세력들이 우리의 전진을 가로막으려고 악랄하게 책동하고 있지만 조선혁명은 당이 정한 승리의 이정표를 따라 힘차게 전진하고 있다"며 김정일 유훈관철을 강조했다.

이날 당 중앙위 정치국 확대회의에는 김 제1위원장을 포함 당 중앙위 정치국 위원, 후보위원 등이 참가했으며, 내각 부총리, 당 중앙위 부장, 제1부부장, 각 부서 과장, 도당 책임비서 등이 방청했다.

그리고 최룡해 당 비서가 첫 번째 안건을 보고했고, 박봉주 내각 총리, 리재일, 현영철, 김춘섭, 리만건, 전용남 등이 토론자로 나섰다고 통신이 전했다.

한편, 당 기관지 <노동신문>은 이날 당 중앙위 정치국 확대회의 관련 기사를 4면에 걸쳐 보도했다.

진보블로그 공감 버튼
트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크

서울 구로시장 청년들의 도전...

'똥집맛나' '쾌·슈퍼'... 기발한 청년장사꾼들

서울 구로시장 청년들의 도전... "가장 중요한 건 지금"

15.02.19 20:44l최종 업데이트 15.02.19 20:46l

 

 

기사 관련 사진
▲ 시장에 모인 젊은 장사꾼들 구로시장 한복판에 위치한 '영프라쟈'에 입주한 청년 장사꾼들. 왼쪽부터 김승현(28,아트플라츠), 변은지(28,쾌슈퍼), 윤지혜(29,쾌슈퍼), 김유진(25,아트플라츠), 윤혜원(29,구로는예술대학), 정근영(26,구로는예술대학), 박유석(35,똥집맛나), 전민정(25,아트플라츠).
ⓒ 이희훈

관련사진보기


#. 박유석 사장 (35·똥집맛나)

2년 전, 박유석 사장은 3억 원을 빚내서 홍대 앞에 가게를 차렸다. 대구에서 직접 배워 온 '똥집튀김'을 만들어 팔았다. 맛집이라고 소문이 나고 여러 블로그에도 소개됐다. 장사가 잘 되나 했다. 그런데 집주인이 나가라고 했다. 가게가 잘 되니까 건물 가치가 올라갔기 때문이다. 결국 지난해 8월, 쫓겨났다. 더 이상 똥집을 튀기고 싶지 않았다. 

박 사장에게 기회가 찾아왔다. 청년 장사꾼들에게 점포를 빌려주는 사업을 발견한 것이다. 그는 '우리 지금 만나, 똥집맛나'라는 콘셉트로 심사에 나섰다. 똥집 메뉴 하나만으로 자신있었다. 지원한 11개 팀 중 4팀이 뽑혔다. 물론 똥집맛나도 함께였다. 박 사장은 "세입자가 겪어야 하는 갈등 없이 즐겁게 일을 하고 싶었다"라면서 "또래의 청년들과 함께 더 큰 꿈을 키워보고 싶다"라고 말했다. 

#. 김승현 사장(28·아트플라츠) 

"비어 있는 곳, 외진 공간에 관심이 많았어요. 제 손을 거쳐 사람들이 찾게 되는 공간으로 만들고 싶어요. 그런 이유로 이곳에 터를 잡게 됐어요."

김승현 사장은 창업에 관심이 많았다. 무대 미술을 전공해 그림으로 공간을 변화시키는 작업을 꾸준히 해왔다. 학교 후배인 김유진(25)·전민정(25)씨와 함께 초상화도 그렸고, 공장  벽화 그리는 사업도 벌였다. 구청이 창업 점포를 빌려준다는 소식에 시장 골목으로 들어왔다. 김씨는 "관광객들이 포토존에서 사진을 찍어 SNS에 올리면 자연스럽게 시장 홍보가 된다"라면서 "시장을 물건 사러오는 소비 공간이 아닌 관광지로 변화시키겠다"라고 말했다. 

구로시장, '아날로그단지'로의 부활을 꿈꾸다
 
기사 관련 사진
▲ 시장과 어우러진 젊은 가게 '아트플라츠' 구로시장 '영프라쟈'에 입주한 아트플라츠. 골목 끝에는 구로시장의 먹자골목으로 들어가는 입구가 있다.
ⓒ 이희훈

관련사진보기


지난 11일 오후, 서울 지하철 7호선 남구로역에서 5분 거리에 닿아 있는 구로시장. 한복 가게 골목에는 울긋불긋한 색동저고리가 상점에 진열돼 있다. 골목 좌우 건물에서 양쪽으로 내건 천막이 지나가는 손님들에게 그늘을 선물했다. 먹자 골목에는 돼지고기 삶는 냄새와 고소한 참기름 냄새가 올라왔다. 여느 전통 시장의 풍경과 같았다. 

막다른 골목에는 셔터가 내려진 가게가 눈에 띄었다. 50년의 시간이 지난 듯, 셔터에는 녹 자국이 진하게 베어 있다. 오랫동안 입주하지 않아 버려진 점포였다. 빈 점포 사이에 독특한 이름의 상점이 눈에 들어왔다. 지난달 23일 문을 연 '똥집맛나' '아트플라츠' '구로는예술대학' '쾌·슈퍼'. 바로 구로시장의 청년장사꾼 프로젝트가 벌어지는 공간이다. 

이 프로젝트는 폐허의 시장 골목에 청년들의 생기를 불어넣기 위해 시작됐다. 특히 문화예술 전문가의 '끼'와 청년의 '깡' 그리고 장사 '꾼'의 화학적 결합을 기대한 것이다. 구로구청의 마을공동체 추진팀과 지역 예술문화 단체인 '구로는예술대학'이 진행하는 민관협력 사업이다. 구로는 예술대학은 지역의 문화, 지역 재생 등의 목적으로 만든 교육 프로젝트다. 3년 전부터 구로시장에서 활동해온 윤혜원(29)씨가 매니저가 돼 청년장사꾼 사업으로 이어졌다(관련기사 : 홍대 놀러가면 술 마시고 노래방... 구로에서는?).

구로구청은 청년들에게 월세(올해 12월까지)와 보증금(내년 6월까지)을 지원한다. 청년 장사꾼들이 자금에 구애받지 않고 마음껏 사업을 펼칠 수 있도록 기회를 주자는 취지다. 점포 크기는 모두 10제곱미터(3~4평) 남짓이다. 네 점포는 낮 12시부터 오후 9시까지 문을 연다. 월요일 하루는 휴무일이다. 

문화·예술로 우리 지금 만나... "이웃을 잇는 작은 마을"

구로시장은 대한민국 산업화의 역사와 함께 시작됐다. 1960년대, 산업화의 주역인 구로공단이 번창했다. 섬유·봉제공장의 여공들이 허기를 달래기 위해 구로동 일대에 모여들어 상권을 형성했다. 이후 시장은 일꾼들의 쉼터이자 주요 생활공간이 됐다. 1990년대 베스트셀러였던 신경숙씨의 소설 <외딴방>과 시인 박노해씨의 <노동의 새벽>의 무대였다.

산업화는 정보화로 이름을 바꾸면서 공단은 구로디지털단지, 가산디지털단지로 탈바꿈했다. 또 인근의 쇼핑몰이 팽창하면서 시장 입지가 좁아졌다. 1990년대 후반, 현대화 사업을 추진했지만 진전이 없었다. 현재는 의류·식품·잡화 등으로 170여 개의 점포가 들어서 있다. 상인들은 60~70대 노령층으로 30년 이상의 베테랑들이다. 주요 고객으로 대림동과 가리봉동에 사는 중국 동포들이 많다. 유동인구는 하루 1000여 명으로 집계된다. 

청년장사꾼 프로젝트는 '영-프라쟈'라는 이름 아래에 모였다. 영등포역 인근의 백화점과 대항하겠다는 의도다. 부제는 '구로아날로그단지'다. 인근의 구로디지털단지와 차별화해 전통시장에 아날로그적 감성을 불어넣겠다는 의도다. 똥집맛나, 아트플라츠와 프랑스식 팬케익인 크레페를 파는 구로는예술대학과 슈퍼마켓 컨설팅 플랫폼인 쾌·슈퍼의 활약이 기대된다. 입구에 걸린 플래카드에 이들의 지향점이 잘 나타나 있다.

"저희에게 가장 중요한 것은 바로 '지금'입니다. 빈점포 골목에서 장사를 시작하고자 하는 이유는 지금을 있게 했던 과거를 존중하기 때문입니다. 시장이 단순히 물건을 사고파는 장소가 아니라 사람과 사람을 잇는 작은 마을이 될 수 있기를 바랍니다. 저희는 오늘을 삽니다. 방문하시는 지금 옆 사람과 가장 즐거운 지금을 사세요."

속닥거리는 청년, 기웃거리는 상인들
 
기사 관련 사진
▲  "뭐 팔고 있어요?" 쾌슈퍼에서 피자를 만들자 지나가던 한 상인이 질문을 던지고 간다.
ⓒ 이희훈

관련사진보기

 
기사 관련 사진
▲  시장 속 꽃초상화를 그려 파는 아트플라츠에서 그림을 그리고 이웃한 패션연구원 사장님은 옷 정리를 한다.
ⓒ 이희훈

관련사진보기


주변 상인들은 청년장사꾼에게 관심을 보이고 있다. 가게 메뉴를 맛보기도 하고 장사 노하우를 알려주기도 한다. 신호떡집 모상수(60) 사장은 "뭘 재밌게 하기에 속닥거리나 보려고 저희가 기웃거리게 된다"라면서 "30~40년 장사한 노하우도 알려주면서 잔소리도 하고 그런다"라고 말했다. 이어 모 사장은 "젊은 장사꾼들이 구로시장에 와서 젊은 점포를 차려놓으니까 젊은 사람들이 다시 돌아올 것 같다"라면서 "젊은 취향으로 바뀌게 되면 시장 전체가 활발해질 것 같다"라고 말했다. 

달성기름집 여영호(58) 사장은 "청년들의 점포는 여름이면 노숙자들이 와서 잠자고 고등학생들이 담배 피우고 도망 가던 곳"이라며 "노인네들은 소비 능력도 적지만 젊은이들이 시장에 와야 돈도 많이 쓸 것 아니냐, 그래서 아주 반갑다"고 말했다. 

주변 상인과의 협업도 준비하고 있다. 정기적으로 상인과 축제, 공연 기획은 물론 야시장 등 이벤트 성 사업을 벌일 예정이다. 또 아트플라츠는 상인들의 초상화를 그려 문패처럼 점포에 내 걸 생각이다. 칙칙한 골목, 때 묻은 벽에 그림을 그려 전통 시장의 이미지를 새로운 문화공간으로 탈바꿈시킬 계획이다. 김승현 사장은 "늙어버린 상인들에게 젊은 시절의 모습으로 초상화를 그려낼 것"이라며 "간판을 대신해 초상화를 보여주면 사장 얼굴도 익히게 돼 홍보효과도 있다"고 말했다.  

쾌·슈퍼는 슈퍼마켓 대상 컨설팅을 기획하고 있다. 슈퍼에서 주는 검은 봉지 대신 이미지를 넣은 봉지를 제공하는 등 슈퍼의 문화적 변신을 꿰하고 있다. 변은지(28) 사장은 "슈퍼마켓은 한 나라의 문화를 알 수 있는 문화의 집합체"이라며 "슈퍼마켓의 재해석을 통해서 소상공인들에게 개성을 불어넣을 생각"이라고 말했다. 

실험 한 달째... 지속가능한 경쟁력 우선
 
기사 관련 사진
▲  구로시장 좁은 골목 끝에 보이는 크레이프 가게 '구로는예술대학'
ⓒ 이희훈

관련사진보기


이들의 실험은 진행형이다. 입소문에 주민들의 발길이 이어지고 있지만 지속적인 관심이 필요하다. 또 구청이 당분간 월세와 보증금을 지원하지만 약속 기간이 끝나면 그들 스스로의 자생력을 갖추는 게 중요하다. 

특히 이들은 네 팀이 하나의 그룹을 이뤄 시장 공동체를 형성하고 있다. 운영 기금을 모아 주요 자재를 공동 구매하고 협업을 통해 앞으로의 난관을 극복해 나갈 계획이다. 구로구청은 올해에도 5~6개의 청년 점포를 유치해 더 큰 효과를 기대하고 있다.

프로젝트 매니저인 윤혜원씨는 "구청의 지원은 한정적이기 때문에 스스로의 자생력을 갖추려고 노력하고 있다"라면서 "문을 연 이유는 서로 다르지만 우리가 상인 공동체가 되길 지향한다"라고 말했다. 이어 그는 "청년장사꾼의 자체적인 운영회를 만들어 체계적인 협력 관계를 만들겠다"라고 덧붙였다. 
 
진보블로그 공감 버튼
트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크

인디언플루트 연주하는 봄눈별

"서울서 월 60만 원으로 살기…가난해 행복하다"

[살림이야기] 인디언플루트 연주하는 봄눈별

 
'서울에서 살면 숨만 쉬어도 한 달에 75만 원이 든다'는 기사가 나왔다. 어느 취업 준비생의 절절한 이야기를 듣고 기자가 눈물을 뚝뚝 흘렸더란다. 학자금 대출한 것을 갚고 월세를 내는 것만 해도 그렇게 든다는 이야기였다. 이렇게 살기 힘든 서울에서 '자발적 백수'로 살고 있는 사람도 있다. '봄눈별'은 2011년 잡지 <발밤발밤>에 '자발적인 가난뱅이 백수로 행복하게 사는 법'이라는 글을 썼다. 
 
"가난뱅이 주제에 돈 안 되는 일만 한다고, 누구나 그렇게 말했다. 그러나 돈으로 살 수 없는 행복이 세상에는 아주 많고, 나는 그것들을 직접 겪었다. 어려움에 처한 이들과 함께하는 것, 마음 따뜻한 사람들과 함께하는 것, 가족들과 많은 시간을 함께하는 것, 이것이 직장 다닐 때 얻지 못한 행복들이다.  
 
게다가 나는 시간이 넘쳐 나는 나머지 여기저기 공연과 여행을 다녔다. 사진을 찍었고, 글을 썼다. 무수히 많은 책을 읽었다. 비슷한 사람들을 만나 삶의 자세를 바로잡곤 했다. 직장 스트레스에 짓눌려 있던, 물질만능주의에 감춰져 있던 감수성과 상상이 풍부해져서, 가난해서 불행하다는 일반적인 논리를 멀리하게 되었다. 오히려 가난해서 행복하다고 믿게 된 것이다." 
 
봄눈별은 2015년인 지금도 가난하고 여전히 행복하다. 느지막이 일어나, 그가 늘 손에서 놓지 않는 악기 인디언플루트와 엄지피아노를 가지고 놀다가 밥을 해 먹고 또 악기를 가지고 놀거나 산책하다가 밥을 먹고 저녁에 글을 쓰고 또 악기를 가지고 놀다가 잠이 든다. 공연을 해 달라는 요청이 오면 전국 각지 어디든 다니면서 사람들을 만나지만 그렇지 않을 때는 지극히 소박한 일상을 보낸다. 그가 공연을 하는 기준 자체가 '세 명 이상이 모여 요청하면 어디든' 가는 것이라 그걸로 돈을 벌기는 어렵다. 하지만 때로 공연비를 챙겨주는 사람도 있다. 그리고 전국에 열리는 장터에 가서 사람들에게 '소울 카드'로 카드 점을 보면서 상담을 해 주기도 하고, 마사지를 해 주기도 한다. 그렇게 번 돈은 넉넉하지 않지만 한 달을 살 만큼 나온다.  
 
ⓒ봄눈볕

ⓒ봄눈볕  

 
 
60만 원으로 서울에서 부족함 없이 살기 
 
그래야 고작 60만 원 안팎이지만 봄눈별은 간소하게 살기 때문에 부족함을 느끼지 않는다. 우선 물건은 완전히 망가져 못 쓰게 될 때까지는 버리지 않는다. 면도기는 13년째, 핸드폰은 6년째, 냉장고는 25년째 쓰고 있다. 대형마트를 가지 않고 인터넷 쇼핑도 하지 않고 텔레비전도 보지 않는다. 합성세제를 쓰는 대신 맹물로 세수하고 머리 감고 몸을 씻는다. 휴지 같은 1회용품도 거의 쓰지 않는다. 쓰레기봉투를 살 필요가 없을 정도로 분리수거를 철저히 한다. 물과 전기를 아껴 쓰고 난방과 냉방도 거의 하지 않는다. 겨울에는 옷을 두껍게 입고 자는데, 몸은 환경에 적응한다는 것을 느낀다.  
 
미래에 닥칠 일을 미리 대비하기 위해 적금을 들거나 보험을 들지 않는다. 있던 보험도 일찍이 깼다. 그제야 비로소 미래 일을 걱정하는 데 돈을 너무 많이 쓰고 있다는 것을 알게 되었다. 일어날지 모르는 미래를 위해 살기보다 현재에 충실하기로 선택했다. 그때그때 돈이 더 필요할 때는 가지고 있는 것들을 팔기도 하고 때로 돈을 빌리기도 하고 필요만 만큼만 더 일하기도 한다. 하루아침에 이렇게 살게 되진 않았다. 일주일 내내 일하다가 일주일에 3일만 일하고 그리고 일을 그만두기까지, 직장인에서 반 백수, 그리고 백수가 되기까지, 생활 습관을 조금씩 바꾸기까지 2년이 걸렸다.  
 
먹는 것도 바꿨다. 덜 버는 대신 덜 쓰면서 살고, 대신 좋아하는 것을 하며 살기로 결심한 서른 살 즈음부터 담배와 술, 고기를 끊었다. 2008년 광우병 사태 때문에 촛불집회에 참석하면서 채식을 결심했다. 잔병치레가 잦았기에 건강하기 위해, 돈을 아끼기 위해서라는 명분도 있었는데 하면서 점차 의미를 찾아가고 있다. 몸과 머리가 맑아지고 요리하는 게 즐거워졌고 또 생명에 대한 감수성이 예민해졌다. 봄눈별은 두 주에 한 번 '언니네텃밭'에서 받는 꾸러미로 밥상을 차린다. 한 달에 5만 원을 내고 2주에 한 번씩 4인 가족 분량의 유기농 제철 채소와 과일, 두부와 계란 등을 받는다. 그렇게 먹을거리를 해결하는데 때론 너무 풍성해 이웃과 나누기도 한다. 
 
지금 당장 시작하기 
 
"음악을 하면서 살겠다는 꿈을 꾸었던 건 아니에요. 하고 싶어서 조금씩 했어요. 하루에 13시간씩 주 6일~7일을 피자 배달을 하면서 3년 동안 매일 밤 글을 쓴 적이 있는데 그때 '인디안 로드'라는 음악을 들었어요. 바람 소리 같이 여운을 주는 그 음색이 마음에 들어 인디언플루트를 사서 불기 시작했어요. 그냥 즐거워서 시작했는데, 하다 보니 재미가 있어서 하루에 30분 하던 것이 1시간이 되고 또 몇 시간으로 늘다가 이렇게 지금 음악만 하게 되었죠." 
 
연주하면서 낮은 음역대부터 높은 음역대를 지닌 것까지 악기가 늘었고, 물방울 소리가 나는 엄지피아노나 하피드럼 같은 다른 악기들에도 관심을 가지게 되었다. 그렇게 3년 정도를 악기를 가지고 놀다 보니 잘하게 되었고, 그게 이렇게 직업이 되었단다. 뭔가를 시작할 때 거창하게 생각하기에 시작을 못한다고 생각한다. 예를 들어 춤을 배운다면 화려한 무대에 선 나를 생각하는 게 아니라 배우는 이 시간 때문에 얼마나 즐거울지, 앞으로 나의 삶에 어떤 변화가 일어날지 기대하는 게 좋다고. 
 
"하고 싶은 일은 쉽게 나타나요. 청년들이 정말 하고 싶은 게 뭔지 모르겠다면서 어떻게 알 수 있느냐고 하는데 이걸로 돈을 벌 수 있을까, 안정적인 삶을 살 수 있을까를 생각하기 때문에 못 찾아요. 돈을 벌고 대가를 얻어야 한다고 생각하니까 하고 싶은 일이 뭔지 모르는 거죠. 그냥 지금 바로 시작하세요. 거창하게 인생의 판을 갈아엎을 필요가 없어요." 
 
또 '경쟁'을 부추기는 사회의 논리를 따르다 보면, 직업의 귀천을 따지다 보면 자기를 성찰할 수 없고 꿈을 알 수 없다고 생각한다. 다른 사람의 꿈을 응원하면 나의 꿈도 찾을 수 있다. 종종 택배나 배달 직원, 혹은 성매매 여성이나 청소부 등을 무시하는데 그들도 누군가의 소중한 가족이라는 걸 기억하고 그의 꿈을 응원하는 마음이 있어야 한다. 
 
2008년 광우병 사태 때 처음으로 촛불집회에 나간 이후 그는 블로그(http://blog.naver.com/bbesisi)에 사회문제에 대해 이야기하기 시작했다. 소록도에 가서 봉사하고 티베트 난민을 지원하는 단체인 '록빠'에서 자원봉사하기도 했다. 2010년 4대강공사로 밭을 빼앗기게 된 팔당 유기농 두물머리 농부들과 함께했다. 글을 쓰고 사진을 찍어 목소리를 내고 공연도 했다. 얼마 전부터는 집회 현장에 자주 가지는 않지만 대신 개인의 생활을 최대한 생태적으로 투쟁하며 사는 것 자체를 운동으로 여기고 있다.  
 
하지만 마음을 울려서 나서지 않을 수 없게 하는 문제들도 있다. 지난해 벌어진 세월호 참사가 너무 마음이 아파 최근에 앨범 <바다에서 온 편지>를 만들었다. 세월호에 탄 아이들이 남긴 마지막 글들을 노랫말로 묶고 치유를 소원하는 연주곡을 담았다. 후원들 받아 만든 450장의 음반을 광화문, 팽목항, 치유공간 '이웃'에 있는 유가족에게 2월 중에 전달하려고 한다. 이별의 아픔을 다 같이 위로하고 슬퍼했으면 한다. "이별을 겪은 사람들에게 조금이라도 힘이 되기 위해서 함께 기도"하는 그의 방식이다.  
 
이별은 그의 삶의 화두이기도 하다. 봄눈별이 '마지막 그 길의 음악'을 하는 이유도 그것이다. 그는 죽음을 앞둔 이에게 찾아가 평온한 연주를 하는 것으로 생전 마지막 음악회를 열어 드리고 싶다. 누군가 부르면 어디로든 언제든 그저 찾아갈 생각이다. 일찍이 가까운 사람들과 이별을 겪었던 그는 "모든 이별이 아무런 준비도 없이, 예고도 없이 갑자기 허망하게 닥친다는 것"을 잘 안다. 그래서 "가장 이상적인 마음공부 역시 죽을 준비를 잘 해나가는 공부"라고 생각한다.  
 
ⓒ봄눈볕

ⓒ봄눈볕  

 
 
일한 만큼 쉬고, 함께하는 만큼 홀로 있고 
 
그가 생각하는 마음공부는 거창한 게 아니다. "일한 만큼 쉬라"는 게 그것. 하지만 지키기는 쉽지 않다. 일이 끝나도 일을 생각하고 잘 쉬지 못하면 그 스트레스를 가까운 사람에게 풀게 된다고 생각한다. 그는 잘 쉬기 위해 지난해에는 "사람들과 함께 있는 시간만큼 홀로 있는 시간을 가지"려고 노력했다. 그리고 몇 년 전 스마트폰을 없앴다. 그랬더니 마음이 한가로워졌다. 스마트폰을 쓰면서는 '이것만 하고 페이스북을 확인해야지', '이것만 하고 카카오톡을 확인해야지' 하는 마음에 쫓겼다. 그리고 많은 정보에 시달렸는데 살펴보면 대부분 나와 상관없는 연예인이나 허무한 정보들이어서 공허했다. 그렇게 스마트폰 때문에 하게 되는 일에서 벗어나니 한가롭고 잘 쉴 수 있게 되었다. 스마트폰을 하는 시간 대신에 목욕하고 자거나 음악 듣고 책을 읽는 것으로 잘 쉰다. 컴퓨터와 스마트폰으로 가끔 안부를 맺는 인간관계 덕에 안 보이던 앞집 꼬마에게도 관심을 가지게 되었다. 
 
외모에 비해 이야기가 깊은 그에게 어른들이 가끔 "잘 자랐다"고 이야기할 때도 있는데 그는 "잘 자라고 있다"는 말을 듣고 싶다. 앞으로도 죽 잘 자랄 거다. 올해 타로점을 보았는데 "세계 인류에 공헌하게 된다"는 점이 나왔다. 봄눈별은 "세계에서 가장 다정한 아들이 되는 것"이 그것이라고 받아들였다. 모든 것이 작은 것에서 시작하고, 미래가 아닌 현재가 중요하다는 뜻이 아닐까? 그가 자기의 트위터에 남긴 글을 모아 낸 작은 책 <,>(자비 출판)에 있던 글귀가 생각났다.  
 
"생각날 때마다 후회바이러스 예방주사를 본인에게 접종하세요. 예방주사란 오늘, 지금, 여기, 이 순간을 사랑하는 것입니다." 
 
*언론 협동조합 프레시안은 우리나라 대표 생협 한살림과 함께 '생명 존중, 인간 중심'의 정신을 공유하고자 합니다. 한살림은 1986년 서울 제기동에 쌀가게 '한살림농산'을 열면서 싹을 틔워, 1988년 협동조합을 설립하였습니다. 1989년 '한살림모임'을 결성하고 <한살림선언>을 발표하면서 생명의 세계관을 전파하기 시작했습니다. 한살림은 계간지 <모심과 살림>과 월간지 <살림이야기>를 통해 생명과 인간의 소중함을 전파하고 있습니다.(☞ <살림이야기> 바로 가기) 
 
 
 
진보블로그 공감 버튼
트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크

문재인 대표, 소방서 찾아간 이유는?

등록 : 2015.02.19 10:26

툴바메뉴

기사공유하기

보내기
 
박근혜 대통령과 이완구 신임 국무총리가 17일 오전 청와대에서 열린 국무회의장에 입장, 자리로 향하고 있다. (서울=연합뉴스)

설 연휴, 여야 정치인들은 어디서 무엇을 할까
박 대통령 일정 없어…김기춘 후임 머리 아플 듯

성한용의 선임기자의 정치 막전막후 ⑧

 

대구 북구갑 권은희 의원(56)은 새누리당 대변인입니다. 설 연휴 전날인 17일 오전 권은희 의원이 국회 브리핑룸에 붉은색 한복을 입고 나타났습니다.

 

“내일부터 민족 최대 명절인 설 연휴가 시작됩니다. 모처럼 한복을 입었습니다. 조금 더 많은 국민들이 우리 옷을 입었으면 하는 바람으로 인사드리러 왔습니다.”

 

“어린 시절 설날이 되면 우리는 한복을 곱게 차려입고 아침을 맞았습니다. 하지만 언제부터인지 우리 명절 속에 한복은 사라지고 없습니다. 사극과 전통 공연과 역사책에만 남아 있습니다. 한복에는 우리 민족의 정서와 애환이 깃들어 있습니다. 정신으로 입고 정신으로 벗는 전통 계승의 상징입니다. 편리한 것과 편의적인 것이 지배하는 세상에서 형식과 절차를 중시하는 한복의 가치는 단순한 의상의 차원을 넘어섭니다.”

 

“이번 설에는 국민들께서 장롱에 고이 보관하던 한복을 꺼내어 입어보는 것은 어떨까 싶습니다. 한복의 아름다움이 계승되어 한국의 전통미와 문화가 복원되길 바랍니다.”

 

권은희 의원은 1월1일 새누리당 단배식 때도 한복을 입었습니다. 김무성 대표가 의원들 모두 한복을 입고 오라고 했기 때문입니다. 단배식에서 한복을 곱게 차려입은 여성 의원들이 한꺼번에 국민들에게 절을 하는 장면을 연출하기도 했습니다.

 

서울 중랑갑 서영교 의원(51)은 새정치민주연합 원내대변인입니다. 17일 오전 국회 브리핑룸에서 이렇게 인사를 했습니다.

 

“새해 복 많이 받으세요. 내일부터 설 연휴가 시작됩니다. 흩어져 있던 가족들이 한자리에 모인다는 것만으로도 마음이 넉넉해지는 설 명절입니다. 을미년 청양(靑羊)의 상징은 정의와 평화이며 더불어 따듯함입니다.”

 

“불의는 성공할 수 없고 정의가 승리한다는 평범한 상식이 구현되는 새해, 분단 70년의 대립과 반목을 끝내고 평화와 통일의 출발점이 되는 새해, 더불어 소외된 이웃을 찾고 보듬는 넉넉한 마음으로 함께 하는 새해를 기원합니다. 새정치민주연합은 을미년 새해에도 국민을 하늘처럼 섬기며 국민과 함께 한 걸음씩 전진하겠습니다. 귀성길 안전하게 고향 방문하시고 국민 모두 새해 복 많이 받으시길 기원드립니다.”

 

명절 연휴입니다. 대부분 오랫만에 고향을 방문하고 가족을 만나고 휴식을 취합니다. 명절 연휴에 더 바쁜 사람들이 있습니다. 떡집, 시장 상인, 택배기사가 그런 사람들일 것입니다.

 

정치인도 명절이 더 바쁩니다. 국회의원들은 자신의 지역구 노인정을 돌며 어르신들께 세배를 합니다. 명절이 더 서러운 소외계층을 찾아가서 돌보기도 합니다. 국민의 눈물을 닦아주고 서러움을 달래주는 것이 정치인의 의무이기 때문입니다.

 

대통령이나 각 정당 대표들은 명절 연휴를 어떻게 보낼까요?

 

박근혜 대통령은 특별한 일정을 잡지 않고 쉴 예정이라고 합니다. 이완구 국무총리가 겨우 국회 임명동의를 통과했기 때문에 김기춘 청와대 비서실장 후임에 어지간한 사람을 내놓아서는 민심을 수습하기 어렵습니다. 머리가 아플 것입니다.

 

하지만 박근혜 대통령이 연휴 기간에 갑자기 대중 앞에 모습을 드러낼지도 모릅니다. 박근혜 대통령은 지지율이 떨어지기 시작한 이후 여기저기 부지런히 돌아다니고 있습니다. 이번 연휴에도 재래시장이나 소방서를 방문할 수 있습니다. 여러분 근처에 대통령이 나타나더라도 너무 놀라지 마시기 바랍니다.

 

참고로 말씀드리면 대통령 일정은 경호 문제 때문에 사전에 공개하지 않습니다. 청와대를 출입하는 기자들이 일정을 알게 되어도 보도하지 않는 것이 관례로 되어 있습니다. 대통령이 나타날 장소가 미리 공개되면 위해를 가하려는 사람들이 그 장소에서 미리 준비를 할 수 있기 때문입니다.

 

새정치민주연합 문재인 대표가 설 명절 연휴를 하루 앞둔 17일 오전 서울 신대방2동 동작소방서를 찾아 방화복을 입어보고 있다. (서울=연합뉴스)
문재인 새정치민주연합 대표는 연휴에 뭘 하고 지낼까요? 문재인 대표는 2월8일 대표가 된 이후 지지율이 크게 올라 무척 고무되어 있는 상태입니다.

 

문재인 대표는 17일 매우 바쁜 하루를 보냈습니다. 먼저 동작소방서와 용산역파출소를 찾아 소방공무원과 경찰공무원을 위로했습니다.

 

용산역파출소에는 이충호 용산경찰서장, 박승환 생활안전과장, 박정규 파출소장이 나와서 문재인 대표를 맞았습니다. 문재인 대표는 우윤근 원내대표, 김영록 수석대변인, 김현미 비서실장과 함께 파출소를 찾았습니다. 주승용 정청래 전병헌 최고위원과 유대운 의원도 동참했습니다.

 

문재인 의원은 파출소 현황 보고를 받은 뒤 지구대 인력과 처우개선 수당, 근무교대 시스템 등에 관해 경찰관들과 대화를 나눴습니다. 정청래 최고위원이 파출소장의 고향을 물었고 파출소장은 해남이라도 대답했습니다. 마침 파출소에 와 있던 김영록 의원의 지역구가 해남·완도·진도였습니다. 김영록 의원이 파출소장과 반갑게 인사를 나누자, 문재인 대표가 “제가 대흥사(해남에 있는 사찰)에서 고시공부를 했다고 했잖아요”라고 반가움을 표시했습니다.

 

우윤근 원내대표는 “참여정부 때 (문재인 대표가) 민정수석을 하고 제가 법사위 간사였는데 참여정부에서 경찰 수사권 독립을 위해 많은 노력을 했다”고 했습니다. 문재인 대표는 “나는 표현을 좀 바꾸고 싶더라고요. 국민의 입장에서는 왜 똑같은 조사를 두 번 받아야 되느냐. 일종의 수사일원화 이런 표현도 쓰고 싶고요”라고 전문가로서 견해를 밝혔습니다. 하지만 “오늘은 제가 귀성인사가 있어서 이 문제는 다음에 얘기하지요”라고 대화를 마무리했습니다. 문 대표는 파출소 앞에서 기념촬영을 하고 용산역으로 향했습니다.

 

용산역은 호남선 목포행 케이티엑스가 출발하는 곳입니다. 새정치민주연합 지도부는 최근 서울역보다 용산역을 많이 찾고 있습니다. 호남의 달라진 민심을 의식하기 때문일 것입니다. 문재인 대표는 기차 앞에서 이렇게 인사했습니다.

 

“시민 여러분 귀성길 안전하게 잘 다녀오시길 바랍니다. 서민경제가 특히 어려워서 고향을 찾는 발길이 가볍지만은 않습니다. 그래도 설 명절은 모처럼 가족 친지들과 단란하고 행복한 시간을 보내시기 바랍니다. 우리 새정치가 서민들의 지갑을 지키겠습니다. 소득주도 성장으로 우리 경제를 살리고 서민들의 지갑을 두툼하게 해 드리겠습니다. 유능한 경제 정당이 되겠습니다. 설 잘 쇠시고요. 청양의 기운 듬뿍 받으시고 올 한해 건강하고 희망찬 한해 되시길 바랍니다. 언제나 국민들과 함께 하겠습니다. 새해 복 많이 받으십시오.”

 

기자들이 물었습니다.

 

“오늘 소방서와 파출소를 방문했는데 어떤 의미가 있습니까?”

 

문재인 대표가 대답했습니다.

 

“국민들의 안전을 일선에서 책임지는 그런 공직자들 아닙니까? 우리 세월호 참사 이후에 안전한 나라, 돈보다 사람의 가치가 더 존중되는, 사람이 먼저인 나라를 앞장서서 만들어야 합니다. 그분들에게 격려드리고 그분들은 우리 국민들의 행복한 연휴를 위해서 자신들은 희생하시기 때문에 더 격려의 말씀을 드리고 싶어서 갔습니다.”

 

문재인 대표는 이어 서울노인복지센터로 가서 배식봉사를 하고 노인들과 점심식사를 함께 했습니다. 기자들이 소감을 물었습니다.

 

“설은 우리 민족에게 참 기쁜 명절인데 그럴수록 우리가 좀더 따뜻한 마음을 나누는 그런 명절이었으면 좋겠습니다. 아직도 우리 사회에 명절을 명절답게 보낼 수 없는 분들도 많이 계십니다. 세월호 유가족분들처럼 명절이 오히려 더 아픈 분들도 계시고 소외된 어르신들 외롭게 명절 보내는 분들도 계시고. 그런 분들을 우리가 정을 좀 더 나누는 따뜻한 명절이었으면 좋겠습니다.”

 

정치인 참 바쁘죠? 문재인 대표는 설 연휴에는 부산을 방문합니다. 대표에 선출된 이후 처음으로 고향을 방문하는 것인데요, 부산의 대표적인 재래시장인 부평깡통시장, 국제시장 일원을 방문해 설 민심을 듣는 등 민생행보를 이어간다고 합니다. 문재인 대표는 최근 영화 국제시장으로 유명세를 탄 ‘꽃분이네’도 방문할 예정입니다. 문재인 대표의 부산 일정에는 김영춘 부산시당위원장, 배재정 부산시당 ‘을지킴이’위원장 그리고 해당지역 위원장 및 지방의원들이 함께 할 예정입니다.

 

문재인 대표는 실향민 및 상인들과 점심식사를 함께 할 예정인데요 문재인 대표 자신이 실향민이기도 합니다. 문재인 대표의 부모는 함경도 사람들인데 1·4후퇴 때 경남 거제로 피난을 내려와 문재인 대표를 낳았습니다.

 

새누리당 지도부도 설명절이 바쁘기는 마찬가지입니다.

 

새누리당 김무성 대표가 17일 국회 헌정기념관에서 열린 국회 환경미화원 오찬에서 함께 점심을 먹고 있다.(서울=연합뉴스)
김무성 대표는 17일 국회에서 국회 환경미화 노동자들과 떡국으로 점심식사를 같이 했습니다. 처음부터 끝날 때까지 웃음꽃이 활짝 피는 화기애애한 자리였습니다.

 

“우리 국회를 항상 깨끗하게 해주시는 여러분들을 복도에서 뵐 때마다 감사함을 느꼈는데 표현할 길이 없었습니다. 설날 앞두고 여러분께 떡국 한그릇 대접하면서 오랫동안 감사했던 마음을 표현하고자 합니다.”

 

김무성 대표는 국회 의원회관 706호 자신의 방 청소를 담당하는 환경미화원에게 “제 방이 제일 지저분하지요? 의원들 책상 위에는 중요한 서류들이 많은데 다 믿고 여러분께 맡기고 있습니다. 여러분이 제1의 보안요원이라고 생각합니다. 아침마다 복도와 사무실이 잘 정리된 모습을 보면 감사한 마음을 가지고 있습니다. 항상 건강하고 희망을 가지시고 저희들 보면 밝은 얼굴로 인사해 주시면 더더욱 힘내서 일하도록 하겠습니다.”

 

“다들 즐거운 마음으로 설 잘 맞으시길 바랍니다. 오늘 같이 온 이군현 사무총장, 김을동 삼둥이 할머니 이리로 오시지요. 김영우 대변인, 권은희 대변인 모두 여러분께 새배하는 마음으로 90도 인사하겠습니다. 차렷! 경례! 복 많이 받으시길 바랍니다. 감사합니다!”

 

28년 9개월 최장수 근로자 정미희 미화원이 답사를 했습니다.

 

“저희는 각자 고향과 자라온 환경도 다르지만 한가지 목표를 가지고 근무하고 있습니다. 오로지 국회 환경 미화에 전력을 다해 의정활동에 조금이나마 보탬이 되기 위해 앞으로도 성실히 일해 국회를 보다 빛나게 하겠습니다. 새누리당 의원들께도 저희들에게 지속적 관심 배려 부탁드리며 감사 인사를 마치겠습니다.”

 

의원들과 미화원들은 떡국을 같이 먹으며 이야기를 나눴습니다. 유승민 원내대표도 뒤늦게 도착해 식사를 함께 했습니다.

 

김무성 대표는 “지금 식사하면서 얘기를 들어보니 여야 격돌이 벌어지는 날은 퇴근도 못하고 있다가 대판 싸우고 아수라장이 되면 다 치우고 집에 가야 된다고 하네요. 그럴 때 제일 속상하지죠? 앞으로 그런 일 절대 안하겠습니다”라고 했습니다. 박수가 타졌습니다.

 

미화원 두 사람이 건의사항을 내놓았습니다.

 

“국회 환경미화원은 모두 207명인데 사무실 직원 4명 빼고 203명입니다. 대기자가 한명도 없습니다. 그래서 병가를 내기고 어렵습니다. 꼭 해결해주십사 부탁드립니다.”

 

“새벽에 차를 둔치에 주차합니다. 차를 후생관쪽 주차장에 세웠으면 좋겠습니다.”

 

사회자가 행사를 끝내려 하자 김무성 대표가 제지한 뒤 두 가지 건의사항에 관심을 보였습니다. 김무성 대표는 사정을 정확히 파악한 뒤 국회 사무처와 상의해 보겠다고 약속했습니다. 그리고 재미있는 말을 덧붙였습니다.

 

“우리 새누리당에서는 국회선진화법이 아주 잘못되었다고 고쳐야겠다고 생각하는데 여러분께서는 국회선진화법이 아주 잘 됐다고 하시네요. 여야가 싸움을 안하니까 청소할 거리가 적어졌다는 말씀인 것 같습니다. 선진화법도 없어지고 청소할 일도 없어지고 이러면 얼마나 좋겠습니까.”

 

“저는 5선 국회의원인데 제 앞에 6선도 계시고 7선도 계시네요. 12대부터 국회에 계신 분도 있고요. 이렇게 우리는 한 가족입니다. 새해 맞이해서 모두 건강하시고 소원하는 일 다 성취하시길 바랍니다. 감사합니다.”

 

웃음과 박수가 쏟아졌습니다.

 

김무성 대표는 오후에는 성남 판교 ‘스마트 교통센터’를 찾아가 관계자들을 격려하고 귀성길 교통 상황과 교통량 증가 대비책을 점검했습니다. 새누리당은 서울역 귀경길 인사는 하지 않았습니다. 상인과 시민들에게 불편만 끼친다는 것입니다.

 

유승민 원내대표는 오전에 국회에서 세월호가족협의회와 면담을 하고 유가족들로부터 요구사항을 들었습니다. 세월호진상조사위원회 활동과 아직 결론이 나지 않은 세월호 인양 문제에 대해서도 의견을 교환했습니다. 오후에는 경기도 안산의 4·16 세월호참사 희생자 정부합동 분향소를 이 지역구의 김명연 의원, 원내부대표 홍철호 의원과 함께 찾았습니다.

 

유승민 원내대표가 설연휴 직전 세월호 유가족을 집중적으로 챙긴 이유는 뭘까요? 그는 연합뉴스 기자에게 “제일 가슴아픈 분들이 세월호 유가족이니까 가서 분향하고 거기 계신 분들께 설 전에 위로를 해 드리려는 차원”이라고 설명했습니다. 정치인에게는 이렇게 따뜻한 가슴이 있습니다. 정치와 정치인들을 너무 미워하지 마시기 바랍니다. 아무리 못나도 ‘우리의 정치’이고 ‘우리의 정치인들’인 것입니다.

 

이제 설입니다. 여러분 모두 새해 복많이 받으시기 바랍니다.

 

성한용 선임기자 shy99@hani.co.kr

 

진보블로그 공감 버튼
트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크