산오리의 단순한 삶

버트런드 러셀을 읽어보아야겠다고 생각을 했고,

두어달 전에 '행복의 정복' '나는 왜 기독교인이 아닌가' '권력' 이렇게 세권을 샀다.

행복의 정복이 그나마 쉬울거 같아서 놀러 가서는 틈틈이 읽었는데,

오래전에도(30년대이지) 자본주의의 폐해를 많이 지적하고,

인간답게 살기 위해서, 행복을 찾기 위해서 해야 할 것들을

나름대로 잘 정리했다고 생각했다.

번역하는 과정에서 영어식 표현이 많아서 여전히 읽기에 거슬리는 부분들은 많았지만...

돌아와서는 두번째 책 '나는 왜 기독교인이 아닌가'를 읽는데,

이건 진짜 재밋다. 1956년에 책을 만들었는데, 그 때도 기독교(뿐만 아니라 모든 종교의) 폐해를 사실적으로 설득력 있게 설명해 가고 있다.

안그래도 종교라면 학을 띠는 산오리 입맛에는 딱 들어 맛는다고나 할까..

이 책을 읽으니까 박정희가 왜, 그리고 우리나라의 힘 있는 인간들이 왜 그 당시에 버트런드 러셀이 우리나라를 방문하지 못하도록 막았을까 하는 게 조금은 이해가 간다.

그리고 재수 할때 학원 영어 선생님이 왜 침을 티기면서 러셀을 들어오지도 못하게 막는 위정자들을 비난했었는지 이해가 간다.(당시에 위정자들을 비난하는 것은 상당히 어려운 일이었다. 까딱 누군가 한마디만 하면 당장 긴급조치 위반으로 잡혀 갔을 때였으니까..)

"여러분도 세상을 둘러 보면 알게 될 것이다. 인간의 정서적 발전, 형법의 개선, 전쟁의 감소, 유색인종에 대한 처우개선, 노예제도의 완화를 포함해 이 세계에서 단 한 걸음이라도 도덕적 발전이 이뤄질 때마다 세계적으로 조직화된 교회 세력의  끈질긴 반대에 부딪히지 않았던 경우는 한번도 없었다. 교회들로 조직화된 기독교는 이 세계의 도덕적 발전에 가장 큰 적이 되어 왔으며 지금 현재도 그러하다는 것을 나는 긴 심사숙고 끝에 말하는 바다."

"예수는 가난한 자들에게 재산을 나눠줄 것이며, 싸우지 말 것이며, 교회에 가지 말 것이며, 간음을 벌하지 말 것을 가려쳤다. 그러나 구교도, 신교도들은 이런 점에서 예수의 가르침을 실천하려는 강한 의욕을 보여준 일이 없다"

한때는 이 나라의 힘없는 사람들과 함께 하는 것처럼 했던 기독교인들이 왜 이즈음에 와서는 오히려 위정자들보다 더 악랄한 사람들이 되어 가는가에 대해 분노했었다. 그런데, 그것도 이즈음의 일도 아니고, 그저 그들의 일상일 뿐이라는 사실을 뒤늦게 깨달았다고나 할까...

그래서 나도 버트런드 러셀을 좋아하기로 했다..