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우리시대 영웅은 원하는가?

  • 등록일
    2023/12/15 13:16
  • 수정일
    2023/12/15 13:16

우리시대 영웅은 원하는가?

언제부터인가? 투쟁이 쪼그라들수록 영웅을 탄생시키고, 이슈를 확산하여 기회와 성과를 내고자하는 모습을 운동사회에서 발견하는 것 같아 마음이 무겁습니다.

우리사회에선 영웅이 존재하여야 하나... 다들 슈퍼맨, 원더우면, 마징가젯 같은 영웅을 기다립니다. 그리고 영웅을 통해 세상풍파와 온갖 세산의 어려움들을 위안받고자 합니다.

노동운동 또한 영웅이라는 거대 망상 사로잡혀 주체를 바라보고 있지 못하는 것은 않은지....

우리시대 진짜 영웅은 소박한 곳에서 자신의 삶을 자신의 일터를 자신의 생존권을 위해 묵묵히 현장에서 두주먹 불끈쥐며 살아가는 이 땅의 이름없는 노동자, 민중들이지 않을까? 생각됩니다.

영웅은 시대가 만들어 놓은 광기와 광대에 불과합니다. 존재해서도 존재할 수도 없습니다.

억압과 착취를 받는 자본의 야만시대 세상사 투쟁의 역사이기에....

권력과 정치가 현장에 기반하지 않다보니 영웅과 인물이 대두됩니다.

참으로 초라한 사회입니다. 일하는 사람들이, 땀흘려 정직과 성실 그리고 세상의 불의에 맞서 싸우는 사람들이 사라지고 그 빈자리엔 거대한 영웅과 거대한 인물이 텅빈 자리를 메우고 있습니다.

참으로 초라한 사회인 것 같습니다.

전지구 노동자부대의 당당한 위용, 노동자들의 가족들이 세계노동절을 기념하는 모습을 발견합니다.

한사람의 영웅이 아닌 모두가 하나로 일치단결된 모습을 발견하면서 분단의 역사와 짧은 노동운동 그리고 사회운동에서 노동자, 민중을 주체로 세우지 못한 우리사회 노동운동가와 사회운동가들이 깊이 반성하여야 하지 않을까 생각됩니다.

세상은 함께 움직이고 그 밑바닥에서 현장을 일구고 만들고 함께 노동이 존중받고 노동자가 생산주체로 나설 수 있게 현장과 조직이 신명나게 움직이는 노동공동체는 과연 요원한 것일까? 생각됩니다.

장기투쟁사업장의 투쟁의 날이 기네스북에 오를 만큼 긴세월을 지나는 작금의 시대에 우리는 왜 그들만을 투쟁의 벌판으로 내몰까? 과연 그/녀들의 투쟁만이라서 그럴까? 단사의 벽 개별사업장의 벽, 특수고용직이기에....

우라는 장기투쟁사업장을 영웅으로 만들고 그 투쟁을 이끄는 사람에 대해 존경심을 표하지만 정작 그/녀들이 필요한 것은 현장에 함께 어깨걸고 투쟁하며, 노동자연대와 강위력한 총파업투쟁을 함께 조직하고 만드는 것이 아닐까요?

민주노총, 산별 상근활동가들은 심한 말로 표현하면 조합관료들만의 무사안일한 판단, 현장에 대한 조직화노력의 의지결여, 현상태의 나태한 조직진단이 투쟁보다는 현 상태 유지로 매년 반복되는 임단협과 투쟁이라는 일상수레바퀴에 의지한채 시간 흘러가는 데로 흘러가는 것은 아닐지.... 분명 열심히 투쟁을 고민하고, 승리를 위해 달려가기 위한 노력을 하겠지만....

세상 풍파에 내던져진 정리해고, 비정규직, 장기투쟁사업장의 처점함에 대해 과연 해결의 의지를 갖고 있는지 의구심이 깊어만 갑니다.

현장의 민주노조 조합원이 사회적 학살로 내몰리고, 죽지못해 살기위해 투쟁하고 있는 노동자 투쟁의 현장에 우리는 과연 무엇을 생각하고 연대하고 투쟁하는지 깊이 되새겨 보았으면 합니다.

현장을 돌아보면 너무 힘들다고 합니다. 예전과 다르다고 합니다.

오늘따라 호루라기 시집의 주인공 두산중공업 배달호 열사가 현장에서 재미가 하나도 없다는 말이 생각이 듭니다.

우리 언제부터 머뭇거리고 투쟁보다 타협, 회유, 교섭이라는 것에 의지해 수많은 우리 토대를 자본에게 하나둘 빼앗겼는지....

인천에 있을때 마이크로 노동조합 위원장이 조합깃발을 부여잡고 노동조합 해단식을 하며 하염없이 눈물흘리는 광경이 머릿속에 겹쳐지네요....

무수히 이러한 사업장이 투쟁이 어렵다. 조직화가 어렵다. 현장이 움직이지 않는다. 총파업 총단결투쟁이 어렵다는 이유로 확대간부만의 투쟁으로 우리 전체노동자 투쟁을 스스로 축소시키고 조직와 현장강화를 스스로 예단하지 않았는지 생각 되어집니다.

우리 스스로를 노동운동을 노동조합운동으로 가두어 놓지 않았는지..... 지금도 여전히.... 주체화 조직없이....

 

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[시/백무산] 나도 그들처럼

  • 등록일
    2023/12/13 13:57
  • 수정일
    2023/12/13 13:59
나도 그들처럼
백무산
나는 바람의 말을 알아들을 수 있었습니다
내가 계산이 되기 전에는
나는 비의 말을 새길 줄 알았습니다
내가 측량이 되기 전에는
나는 별의 말을 이해할 수 있었습니다
내가 해석이 되기 전에는
나는 대지의 말을 받아 적을 수 있었습니다
내가 부동산이 되기 전에는
나는 숲의 말을 알아들을 수 있었습니다
내가 시계가 되기 전에는
이제 이들은 까닭 없이 심오해졌습니다
그들의 말은 난해하여 알아들을 수 없습니다
내가 측량된 다음 삶은 터무니없이
난해해졌습니다
내가 계산되기 전엔 바람의 이웃이었습니다
내가 해석되기 전엔 물과 별의 동무였습니다
그들과 말 놓고 살았습니다
나도 그들처럼 소용돌이였습니다
백무산 시집 < 거대한 일상 > 중에서
 
 

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노동의 삶

  • 등록일
    2023/12/13 13:47
  • 수정일
    2023/12/13 13:47
 

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굴종의 노동의 삶으로 잔업 몇푼에 몇푼 받은 돈으로 욕망을 채워야 하는 그런 미조직화된 아니 조직화되기 어려운 자본의 덫에 걸린 노동자의 삶을 엿본다.
그 잔업이 주는 몇푼의 돈이 잉여임금이고, 그게 차량, 핸드백, 여가의 일부를 자신의 노동을 팔아야 하는 그 고된 노동의 삶을 엿본다.
언제 우리는 그 노동을 정지시켜 금요일이 노동자의 일주일 노동을 마감하는 날이 올것인가? 그것도 자본으로부터 완전히 얻어낸 자유노동을 얻어낼 것인가?
우리내 노동자의 삶의 고달픈 현실... 일정정도 자본이 있어야 자신의 집을 가져야 하지만 그 꿈마저 포기하고, 그 협동이라 불리는 삶에서도 돈이 자본이 그리고 여유가 필요한 일정정도 소부르주아지의 삶도 못미치는 그런 바닥노동자의 삶.... 그 삶이 꺼진 기숙사 원룸촌... 지친 노동끝내고 잔업없이 8시간 특근 끝내 고향집으로 향하는 여성노동자, 젊은 노동자가 빠져나간 그 유령촌에서....
노동의 굴종을 엿본다.
미조직노동자 조직화를 이야기하지만 조직노동이 제대로 작동하여야 그 노동을 만들 것이라는 생각을 다시금 상기해본다. 조합을 늘리기 보다 노동을 다시금 일으켜 세우려는 노력없이 기교 확대 양적확대만을 이야기하고 알맹이 빠진 초라한 쭉쟁이 우리내를 본다.
그 허울이 얼마나 부실하였던가? 그 외침 그 함성 다시금 투쟁을 위해 빈 머리 채우고 다시금 전열 가다듬어야 하지 않을까?
맑스-레닌시대 자본론이 노동자의 교양서였다지만 과연 우리내 그 교양서로서 철학과 이론을 접하고 있는지 고심해 본다. 다시금 일구어낼 것이 무엇인지 자명하지만 외연적 확장만을 한다.
그 노동자의 삶의 단면을 함께 공유하기 위해서도 노동을 일으켜 깨우고 빈 자리 빈 공간 채우고 조직, 투쟁, 학습이라는 그런 삶.... 그 대포집에서도 토론하고 사회를 바라보던 냉철한 이성 그리고 따스한 감성 다시금 그 노동자의 철학이라는 이름으로 사상이라는 이름으로 되살려야 한다.
선험적 경향적 경험주의와 무지를 벗어나... 노동자에게 그 역사를 다시금 되돌려줘야 한다. 그 길에 우리사회 투쟁하는 자들 현장활동가들이 다시금 재조직화 길과 그 현장에서 정치를 노동을 불지펴야 한다.
관성과 타성을 벗어나... 모르면 배우던 시절로.... 노동자만이 아니라 활동가라는 자들부터 그 학습에 게으리 하지 말야한다. 함께 책한권 토론하고 논쟁하고 비판하고 서로 상호발전할 수 있는 그 길을 만들어야 하지 않을까?
노동이 힘이 없는데 어찌 조직되지 못한 자들을 조직한단 말인가? 우리부터 재조직화 되어야 한다. 사살의 누각을 건설하여야 한다.
그 노동자 정치와 노동자계급이라느 계급성, 당파성, 맹아를 만들기 위한 사상의 누각 건설을 통한 노동자 계급의 유일한 무기 노동자 당, 사상의 이행기로서의 사회주의라는 것을 건설하는 길.....
현실 운동이 꼬이니 프랑스와 유럽사회주의자들 처럼 좌익맹동주의, 경향적주의가 판친다. 그러나 블랑키주의자와 프루동만에도 미치지 못하는 우리내 현실이 참 서글프다. 그 투쟁이 희망이라지만 그 희망이 아닌 전망 그 새싹을 키워야 하지만 좌익맹동주의로 치닫는 그 경험주의 경향주의 경계 없이 현실을 안주하고 있다.
다시금 세워내고 만들고 건설하여야 할 것을.... 정치라는 이름으로 사민, 기회로 급속히 우회하는 현실에 그 깃발을 부여잡고 스스로 그 노동과 이념 사상을 건설하고자 하는 이들이 있어 전망이 있다 본다. 그 전망 스스로 밝히고 그 힘으로 다시금 노동과 정치 이념 세워내는 길 투쟁만이 아닌 현장의 노동조합운동을 계급적 선진활동가 현장정치의 태를 만들기 위한 고민으로 이어지를 바램하며...
 
 

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<시> 중용에 대하여

  • 등록일
    2023/12/08 11:09
  • 수정일
    2023/12/08 11:14

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중용에 대하여

김수영

그러나 나는 오늘 아침의 때묻은 혁명을 위해서
어차피 한마디 할 말이 있다
이것을 나는 나의 일기첩에서
찾을 수밖에 없었다
중용(中庸)은 여기에는 없다
(나는 여기에서 다시 한번 숙고한다
계사(鷄舎) 건너 신축 가옥에서 망치질하는 소리가 들린다)
소비에트에는있다
(계사 안으로 우는 알 걷는
닭소리를 듣다가 나는 마른침을 삼키고
담배를 피워 물지 않으면 아니 된다)
여기에 있는 것은 중용이 아니라
답보(踏步)다 죽은 평화다 나타(懶惰)다 무위다
(단 <중용이 아니라>의 다음에 반동(反動)이다>라는
말은 지워져 있다
끝으로 <모두 적당히 가면을 쓰고 있다>라는
한 줄도 뺴어놓기로 한다
담배를 피워 물지 않으면 아니 된다고 하였지만
나는 사실은 담배를 피울 겨를이 없이
여기까지 내리썼고
일기의 원문은 일본어로 씌어져 있다
글씨가 가다가다 몹시 떨린 한자(漢字)가 있는데
그것은 물론 현정부가 그만큼 악독하고 반동적이고
가면을 쓰고 있기 때문이다.

<1960. 9. 9>

p.s 국가의 속성은 예나 지금이나 변하지 않았다.
노동자 인민의 투쟁만이 혁명을 이끌어내는 원동력이다.
그 혁명의 역사가 동틀때이다.


 

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먹먹한 연말이다

  • 등록일
    2023/12/08 10:57
  • 수정일
    2023/12/08 10:57
먹먹한 연말이다.
싸돌아 다니지 못하지만
연말이라 들뜬 이들과 다르게
이 땅은 참으로 혹독하다.
눈물이 마를 날 없으니
눈물을 떠나갈 날 없으니
통곡하고 통곡하다
눈이 부러터지고
목이 쉰지 오래다.
그렇게 하염없이 눈물과 한숨이
교차한다.
그 모습이 하나의 힘이 된다고 한다
그 모습이 하나의 투쟁이 된다고 한다
그러나 그 투쟁다 부질없다
시간의 순응에 그렇게 또 지나간다.
의무방어 기획
희망은 타전되나
그 희망은 전송받지 못한다.
그 시간을 거슬러 간다.
그렇게 시간에 잊혀진다.
그러나 그 주체들은 두주먹 쥐고
그 주체들은 삶이 아닌 생존이 아닌
자존심과 깡다구
그리고 노동자 인민의 정신으로
이 땅의 그 치욕적 자본에 난도질 당한
몸과 마음을 보듬고 앞으로 나선다
그 누가 투쟁을 이야기해도
그 투쟁에 대한 그들은 이야기가 아닌
말로 한다
몇마디 말 언어로 그 상처 난도질 당한
마음 보듬지 못한 우리....
말보다 행동이 행동보다는 끝임없는 실천이
손과 발이 되어 분주히 움직일때....
그럴때만이 그 마음 그 응어리 그 상처
우리 마음으로 보듬을 수 있다.
유행가 처럼 흘러가는 것이 아니라
희망의 전도사가 아니라
늘 우리가 마음치료사가 되어
투쟁을 같이 해나가야 한다.
단 한사람이라도
그 진정성의 힘을 갖고
그/녀들의 마음 보듬어 주고 품어주어야 한다
그/녀들의 난도질당한 육신과 정신
온몸으로 보듬어 줄때이다.
더 늦기전 더 떠나기전에....
우리가 막아야 한다.
투쟁으로 희망이 아닌 투쟁으로....
잊혀지는게 아니라 계승하며....
마음만 앞서더라도 투쟁해야 한다.
잊혀져서는 안된다.
희망으로 명명해서는 안된다.
그 상처 그 치욕 그 마음
어루만져줄 수 있는 것은
오직 투쟁 승리뿐이다.
희망을 지피는데 우리는 희망을 주지 못했다.
이제 우리의 진정성
투쟁과 온몸으로 보여줄때이다.

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