건강연구소

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[이광수 - 비나리 후렴.mp3 (8.16 MB) 다운받기]

  상봉길경에 불복만재로다 만재수야

  에헤에 사실지라도 늘여서 사대만 사십소사 나

  에헤헤 어허어허미로다 보오홍 에헤헤

  나무 시방정토 극락세계 삼십육만억 일십일만 구천오백  동명 동호거 

  대자대비  아등도사는다  금상에두 여래시고 무량서립이 여래만

  보살이로다 여래야

  에헤헤에 사실지라도 늘여서 사대만 사십소사 나

  에헤헤 어허어 어허미로다 보오옹 에헤헤

  상봉길경에 불복만재로구려 만재수야

  아아에헤헤 에헤에라 누려라

  열의열 사랑만 하십소사 나하

  보오옹헤 봉헤로다 보옹오옹헤

  축원이 갑니다 덕담 갑니다 발원이 가오  건구건명전에는 이댁 가중에

  영감마님 아낙 금상에도 부인마님 슬하자손을 거나리시고  새로 성대로 

  잘 사실제  어디 아니 출입을 허랴  멀원자 가까울 근자 댕길 행자 올래자 

  출입을 왕래 헐지라도 노중액살도 제처주고  건구건명 이댁 가중으로

  드시거들랑은   밤이 되면

  불이가 밝읍시고요  낮이 되면 물이나  맑아  밤이 되면 불이 밝고 낮이

  되면은 물이 맑아 물과 불은 상극인데 어루사 숙경 구병같소 옥쟁반에

  금쟁반 순금쟁반에 진주를 굴린 듯  어름에도 백로같소  오동나무

  상상가지 봉황같이 잘 사실제  건구건명 이댁 가중에 천금같은 아들 따님은

  성명삼자로다 저기 저 달만 그린 듯이  달 과 야

  아아에헤에 에헤라 누려라

  열의열 사랑만 하십소사 나하

  보오옹헤 보옹헤로다 보오옹오옹헤  

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[Moon river.mp3 (5.41 MB) 다운받기]

  안녕하세요?  친구들.  교실 뒷마당 울타리 측백나무는 친구들은 알지 못하지만 참 많은 우여곡절 끝에 벼버리지 않기로 결정되었어요.   이제 급식소서 밥먹을때도 병풍처럼 푸른 측백나무 울타리가 사시사철 친구들을 감싸고 서있을거예요. 그 위에 집을 지은 참새 친구들도 한시름 놓았습니다.  그러나 아저씨는 더이상 나무를 비지 못하도록 교장에게 마지막 한방을 날리기 위해 미신투쟁을 넘어 이젠 정서투쟁이란 것을 하고 있어요.

  조그만 옹달샘을 맨들어 놓은거 아직 못 봤다고요?  상수도 인입쪽 배관이 새는거 같은데..  수년째 사철 질척한 곳에 조그만 구덩이를 파고 친구같은 핵교 유일한 전교조선생님 의견대로 검정돌을 주워다 옹달샘을 맨들었었습니다.  예상했던대로 맑은 물이 고이며 흘러넘쳤습니다.  화분에다 쓰는 마사토를 조금 깔아줬고요.  이건 아저씨가 핵교서 밥을 벌어먹으며 가장 잘한 일로 생각합니다.  다문화 친구들을 위해 '동물친구들이 물 마시는 곳'이란 문구를 4개 국어로 푯말까지 붙여놨어요.  수도세 많이 나오면 어떡하냐구요?  상수도사업소 아저씨들 몇번 왔다가는 건수같다고 하시며 그냥 가셨어요.  건수가 뭐냐면 땅속에서 그냥 나오는 물이예요.  아무튼 동네 고양이들, 참새들 마실 물은 앞으로 걱정이 없을 거예요.  

  친구들 복도에 어린 참새가 들어와 깜짝 놀랬죠?  이 참새 친구들은 핵교 화단에 벌레를 많이 잡아먹어줘서 화단의 회양목이나 장미나무도 튼튼하게 자랄 수 있죠.  물론 이 참새들은 교실 뒷마당 울타리 측백나무 둥지에서 먹고 자고 있어요.  유리창에 탁탁 부딪치고 있는 녀석을 아저씨가 훔켜잡았어요.  친구들 몇몇이 이 놈 머리를 살살 쓰다듬어주니 기분이 좋아진 것 같았어요.  수업종소리에 친구들은 교실로 가고 아저씨는 현관앞에서 마치 마술사가 마술을 부리듯이 어린 참새를 날려보내줬습니다. 

  "어제 그 참새 진짜 잡아먹으셨어요?"

  "맛있게 잘 먹었어요 ^^"

  "아이~~^^"

  제가 친구들 앞에서 호랭이같이 참새를 먹는 시늉을 해보였더니 오늘 한 친구가 기억하고는 물어봤습니다.  거짓말해서 미안합니다.

  이런 문스토퍼를 달아줄때는 정확한 위치에 칼브럭 박는게 중요합니다.    보통 햄머드릴로 6미리 촉을 꽂아 구녁을 내주고 칼브럭을 망치로 박은다음 나사못을 박아 고정하나는데..   그러면 드릴촉이 튀기면서 아주 정확한 지점을 뚤불수 없습니다.  여기서 말하는 정확한 지점이란..  +- 2mm 의 정확한 지점을 말합니다.

  이럴땐 타일기리로 구녕을 조금 내주어 길을 내준 후에 햄머드릴로 깊게 뚫어 칼브럭을 박습니다.  가정에서는 햄머드릴이 없다면..  6미리 타일기리를 전동드릴에 꽂고 한 5초정도 벽을 판다음에 물컵에 물을 담아 물에 타일기리를 담가 식혀주고,  다시 5초나 10초정도 벽을 뚫고 물에 담가 식히고 해가며 칼브럭이 들어갈만큼 (약 4cm) 공구리 벽에다 구녁을 뚫어줄 수 있습니다.  그리고는 칼브럭이 들어가다 꺽여버리면 최대한 넣은 다음 나머지는 짤라준 다음 나사못을 박으면 됩니다.  타일기리의 역할은 칼날로 공구리벽을 깍아내는 방식이예요.  실제로 타일에다 햄머드릴을 하면 초보자는 타일을 다 깨먹습니다.  타일에 칼브럭 박을때는 가급적 타일기리를 사용합니다.  나사못은 스덴을 사용합니다.  SUS304 이상 스덴이 함유된 제품의 나사못이면 녹이 나지 않아요.  스덴 나사못이냐 아니냐는 시간이 지날수록 큰 차이를 나타냅니다. 외부나 물쓰는 곳은 무조건 스덴피스를 사용합니다.  단점은 비싸고 자석에 붙지 않아 드릴촉에 고정이 잘 되지 않는다는 거 밖에는 없습니다. 

        <6미리 해머드릴.  없으면 6미리 타일기리를 전동드릴에 꽂아서 물에 식혀가며 뚤붑니다>
 

  문에 껴서 친구들 발다치지 말라고 샤시 노동자 아저씨가 문보호대를 붙이고 실리콘을 쏘고 가셨습니다. 

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  출퇴근길 탈탈거리는 차안에서 나에게 1시간의 시간이 주어졌다.  주로 음악을 듣거나 신호에 걸리면 스마트폰을 뒤적거리거나 잡생각을 하는데 사용하였다. 

  남사당을 쫓아다니며 끼니를 해결하고 삶에서 채우고 다듬어진 소리를 출퇴근 차 안에서 따라한다는건 한계가 있겠다.  예전부터 이 곡을 연습해야겠다는 막연한 생각은 있었지만.. 우연히 합창단대회를 나가며 뚜렷이 발심하게 되었다.  

  비나리는 고사소리란다. 사람들의 간절한 소망을 비는 노래.  배워보고 싶다. 

  먼저 10분 목을 풀고..   A4로 출력한 가사를 조수석에 놓고 한소절 한소절 따라한다.   그러려면  mp3파일을 쪼개서 반복 청취를 할 수 도 있다.  한달에 1번 정도는 ㅇㅇ대학교 대잔디밭 구석에서 연습.  집안 어디엔가 있을 깨진 쇠를 찾아서 가져가서 연습. 이런 옥구슬 굴러가듯 한 쇠소리는 아니겠지만.

  이 곡은 풍물을 하지 않은 사람은 비슷하게라도 따라하지 못하는 곡으로 생각한다.  물론 삶과는 뚝떨어져 무대화된 사물놀이를 한 사람도 마찬가지이리라.  이 곡의 맛을 살리기 위해서는 사람과 사람들 사이에서 신명을 느껴보지 않은 사람은 어려울 것으로 생각된다. 

  안전운전을 위해 국악 라디오를 듣지 못했다.  연습중에 안전을 먼저 빌어야겠다.

  연습이 다되면 실제 누군가의 복을 빌어줄 수 있는 영광이 있게 되기를...

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[이광수 - 01. 비나리 #1 (주술소리굿).mp3 (20.96 MB) 다운받기]

   상봉길경에  불복만재로구려   만~ 재수야   아아에헤헤 에헤에라 누려라 

   열의열 사랑만 하십소사 나하   봉~헤 봉헤로다 보옹~~헤~~

   나무~~~   시방정토 극락세계   삼십육만억   일십일만 구천오백   동명풍으다   대자도 대비

   아등도사는   금상에두 여래신데   무량수제불   열에만 보살이로다   열에열

     아헤에헤 에헤에라 누려라

     열의열 사랑만 하십소사 나하

     봉헤 봉헤로다 보옹~~~헤~~

  건구건명에도~    이 집도 좋소마는   이 집은 구옥이니   곡가로다가 제쳐 놓고

  와가성주를 이룩헐 제   어떤 터에다가 터를 잡나   신궁기는 명당터요   구궁기 복터로다

  노적봉이 비쳤으니   거부장자가 날 자리   문필봉이 비쳤으니   대대문장이 날 자리요

  일산봉이 솟았으니   자손창성 헐 자리요   효자봉이 비쳤으니   열부열녀가   날 자리로구려

  도량에 풀이 나면   하방초라는 풀이 나고   늙지 않는 불로초와   죽지 않는 불사약이

  좌우에 생초허니   그런 터에 사람나면   성인군자가 날 자리로구려

  이런 터에다 집을 질 제   호박주추 산호기둥   금파도리 밀화대문   추문주를 늘어놓고

  황금으로다 보를 얹고   순금으로 서까래 걸고   백금으로 부연 달고   천년 기와 만년 골패

  보기 좋게두 이뤄를 놓고   자개로다가 마루를 깔고   백명주사로 벽을 바르고

  잡귀잡신은 원강 천리로 소멸되니   무사태평이 이 아니냐   

     만복이 자아

     에헤 에헤에라 저견아

     열의열 사랑만 하십소사 나하

     봉헤 봉헤로다 보옹헤

  건구건명에 이댁가중   성주님이 모르리요   칠년같은 대목안   일곱해는 칠년성주   

  삼년은 내성준데   덩덩하니 굿이로다   학창화 입으시고   광대피를 돌려 띠고   

  도리옥당 비었으니  많이 안장 하옵소서   인간이라고 하옵는건   음식이 막멱하여

  쇠술로 밥을 지어도   촌부일사 모르오니   입은덕도 많거니와    새로 새덕 비나니다

  성주님이 굽어보시고   이 정성이 지극하니   명을 주랴 복을 주랴   명도 주고 복도 줄제

  일심전거 인간허고   만복과 만수무강   재수대통 전법하니   이일에 만사가 소원만 성취로구려

     만복이야

     에헤에 사실지라도 늘여서 사대만 사십소사 나

     에헤에허 어미로다 보옹헤

  복 많이 많고도 에헤   명 없이 못살어요   명만 길어도   복이 없이는 못사느니

  짜른 명은 잇어주고   긴 명은 다 서려 담아   무쇠목숨에 돌끈 달아   백세 삼세수 누려살제

  명을랑은 주시려면   옛날 옛적 삼천갑자 동방삭   기나긴 긴 명을 점지를 허고   

  복을랑은 주시려거든   왕계 석숭에 장자   김한태복을 점지허니   이 일에 만사가 소원만 성취로구려

    만복이야

    에헤헤 사실지라도 늘여서 사대만 사십소사 나

    에헤에허 어미로다 봉헤

  건구건명에도 이댁 가중   상대문을 바라다보니   용용자 범호자가   덩그렇게도 붙었는데

  용용자 거동 보소   백운공중에 높이 솟아   흑운으로 다리 놓고   건구건명 이댁 가중

  상대문 바라다 보며   뇌성같은 호령소리   드는 삼재 나는 삼재   원강천리로 달아나네

  이 집에 만사가 소원만 성취로구려

     명복이라

     에헤헤 사실지라도 늘여서 사대만 사십소사 나

     에헤헤에허 어미로다 봉헤

  건구건명전에도 이댁 가중   우마살이 없을소냐   우마살 풀고 가자   말을 내면 용마 되고

  닭을 내면 봉이 되고   돼지를 내면 거북 되고   개를 내면 네눈백이 청첩살이 호박개가 되어

  건넌 산천을 바라다보며   건구건명 이댁 가중에   만고복낙을 청하느라고   

  그 개가 어리렁 커겅컹   다 짖는 소리로구려

     명복이라

     에헤헤 사실지라도 늘여서 사대만 사십소사 나

     에헤어허 어미로다 봉헤

  건구건명전에는 이댁 가중에   만고복록이 떠들어오네   어떤 복이 들어오나   

  인복은 걸어들고   물복은 흘러들고   사지복은 날아들고   삼태미복은 안어 들이고   

  두꺼비복 오복 만복 등에다 가득 실고서   엉금 엉금 엉금 엉금 기어를 들제

  건구건명전에는 금상에도 부인마마   육간대청을 거닐다가   만고복록을 얼른 치마에 덥썩 받아

  안방에다가 모셔놓고   복주머니를 지으실제   해와 달로 볼을 박고   수복강령 수를 놓아

  무지개발로 만고복록을 휩쓸어 담어   복주머니 아드님도 채워주고   따님도 채워주니

  이 일에 만사가 소원만 성취로구려

     만복이라야

     에헤헤 사실지라도 늘여서 사대만 사십소사 나

     에헤에헤 어미로다 봉헤

  만고 복록은 받었거니와   만고 액살을 제쳐줄 제   심재팔난 관재구설   우환질병 각종 근심

  일체 액살 휘몰어다가   금일 고사 대를 봐   저 소반으로 배를 짓고   저 쌀로다 양미허고

  저 불베끼로 웃짐치고   저 실은 일곱칠성님께   명실을 튼튼하게도 걸어주고

  저 돈은 의주 가는 선가 주고   저 촛불로 광명 밝히고   저 수저 노를 저어   좋은 순풍이 불거들랑

  월미도 앞강에 소멸을 합시다

     염창목에 행년아 복일지라도

     어두레풀이며 삼재풀이며 동미조강

     의주 압록강에 덩기덕 기두두두덩실 떠내려 버렸습니다 나

     에헤에 어미로다 봉헤

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[별따라기.mp3 (5.43 MB) 다운받기]

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[잃어버린 밤.mp3 (6.54 MB) 다운받기]

  많은 분들이 염려해주신 덕분에 결과적으로 학교 뒷편 울타리에 40여년된 측백나무 120여그루를 벼버리지 않기로 했습니다.   300여만원하는 벌목 계약까지 끝난 상태에서 차일피일 미뤄지다 교장이 결국 없던 일로 하자고 했답니다.  교장도 중단하면 중단하는 명분이 있어야 하니까 나무에 걸리는 것은 인터넷 선이라 안전에는 문제가 없다는 핑계였습니다.  물론 그는 나무에 닿고 있는건 인터넷 선이란걸 이미 알고 있었습니다.

  코로나 시절 문화예술계를 떠나 공장엘 다니고 있는 전직 광대인 고교 후배를 만났습니다.

  "..  멀쩡한 나무 120그루를 벼버린데.  리모델링 해놓은 학교 건물이 가려져서 안보인데"

  "형..  뭐 그런 새끼가 있어? 거기 시장쪽 뒷편 울타리 나무 얘기하는겨?"

  "응"

  " 야..  완전 돌은놈이네.  형 내가 민원 제대로 한번 넣어줄게. 나무를 전지할 수도 있는건데 벌목하고 근사미까지 쳐서 뿌리까지 죽이겠다고?"

  "응.  그래서 다른 학교로 뜰려그려"

  "형 기다려봐 내일 10시쯤?  언론사에도 알리고 ㅇㅇ국회의원 사무실에도 알린다고 교육청에 전화할테니까."

  "그려..  고마워"

  같은 시민합창단이였던 교육관련 활동가님을 뒷풀이 자리서 만났습니다.

  "나무를 벼버린데서 딴 학교로 갈려 그래유"

  "...  내가 알아버렸으니 저도 가만히 있을 수 없죠. ^^ 그게 무슨 나무예요?"

  "펜스옆 울타리로 심어놓은 4~50년된 측백나무 120그루예요.  측백나무는 차 소리도 막아주고, 미세먼지저감에 좋은 나무고 학교 풍경이 달라지는 일인데 말이 통하질 않아요."

  환경운동 하는 활동가 누님을 만날 기회가 있었습니다. 

  "공공 장소에 심어놓은 30년 넘은 나무를 제거하거나 이식할때는 ㅇㅇ 심의위원회 의결을 거쳐야한다 라는 조례를 맨들었으면 좋겠어요.  기관장 말 한마디면 수십년 수백년 된 나무도 소리소문없이 벼버리니까요. 최근 전주 냇가 나무들 같이요. "

  지나서 가만 생각해보니 20년이다 30년이다 40년이다 기한을 둬버리면 그 전에 잘라버릴거 같습니다.  마치 2년 넘으면 정규직 시켜줄게 하는 비정규직법 같이요.  2년 안에 다 짤라버리 듯이요. 그래서 애초부터 기한을 정함이 없는 정규직을 채용하면 되듯이 공공기관이나 공공장소에 심어놓은 모든 나무를 비거나 옮기려면 ㅇㅇ심의위원회 의결을 거쳐야 하는게 맞겠습니다.  안지키면 산림법처럼 7년 이하 징역.

  나무 볐다가 잘못된 사람 한두명 본게 아니다 라고 학교서 떠들고 퇴근하고는 여기저기서 쏙닥쏙닥 떠들기만 했는데 결국 나무를 지켜낸 것 같이 되어버렸습닌다. (나무는 그 누군가가 역시 벼버릴 여지가 있습니다. 지키는 사람이 없으면)  예전에 우리 노조 위원장님이 이도저도 안되면 모여서 수다라도 떨자 라고 했지만..  쑥닥쑥닥 떠드는 힘이 이렇게 큰지 새삼 실감하였습니다.

  이렇게 쑥닥거리고 다닐즈음..  학교에 느닷없이 고라니 한 마리가 나타났습니다.  학교가 있는 동네에 30여년 살았지만 근처 산도 없고 이런 도심에 무슨 고라니냐며 처음엔 믿지 않았지만..  진짜로 1m 가량되는 마른 고라니 한마리가 가끔씩 학교 운동장을 뛰어다니다 귀신같이 사라졌습니다.  안달이 난 교장은 잡아서 내보낼 생각에 신고를 종용했습니다. 

  "시청서는 다친 동물만 구조를 한며 그마져도 인력에 여력이 없다 하고 119 선생님들은 10여명이 오셨지만 고라니를 못찾고 그냥 돌아가셨습니다.  고라니는 초식동물이고 사람만보면 혼비백산 도망을 치니 학생들에게 해를 주거나 하지는 않을 겁니다."

  "알겠습니다"

 고라니가 숨어있는 곳을 알고 있었지만 얘기하지 않고 급식소에서 채소 다듬은 걸 얻어다 밥과 물을 주고 있습니다.  상수도가 터져서 물이 새어나오는 곳에 땅을 파고 마사를 덮어 샘물을 하나 맨들어주었습니다.  (상수도 옹달샘? 사진은 다음에)

                 <고라니 밥과 물.  다음날 보니 밥은 아주 조금 먹고 물을 많이 먹었습니다. 콩장같은 고라니 똥이 보입니다>

                <고라니는 브로콜리나 향이 나는 미나리를 좋아하지 않는 것 같습니다>

               <고라니가 학교 반대편 화단 뽕잎을 다 뜯어먹었습니다. 망초나 잡초 꽃대도 먹습니다>

  이렇게 고라니가 출몰하고 있을때 학생들은 소풍을 다녀왔습니다.  요즘 학생들 소풍은 버스를 대절해서 멀리 갑니다.  한참을 걸어가서 도시락 까먹고 보물찾기 같은걸 하지는 않습니다.  소풍을 함께 따라가셨던 늘봄선생님이 다음날부터 180도 다른 사람이 되셨습니다.  교실서 계속 업드려 있는가 하면 교장한테 달려가 따지기도 하고 머리가 아프다 하고 횡설수설.  한 곳을 5초 이상 응시하지 못합니다. 불안하고 격앙되어 있어 만나는 사름 그 누구와도 싸우려듭니다.  생전 처음보는 방과후 선생님도 늘봄선생님을 만나서 울고 가셨습니다.  전에는 절대로 이런 분이 아니였습니다. 

  건강연구소장님께 문의하니 조현병 초기 증상같다며 얼른 치료를 받아야한답니다.  그게 뭐냐고 여쭤보니 보통은 젊어서(18~25세?) 발현하는데 망상이나 환청이 동반되어 주변인과 다투게되고 주의력이 떨어지며 일상생활이 힘들어지는 상태랍니다. 예전에는 정신분열증이라고도 불렀다 하고요.  우리나라 100명중 한명 꼴로 발병하는 흔한 병이지만 최초 발병시 보통은 가족들이 잘 모르거나 좀 지나면 괜찮아 지겠지 하며 병을 키운다 합니다.  이 병은 당뇨병과 같이 완치되지 않지만 약을 먹으며 조절하며 일상생활이 가능한데 쉬쉬하며 치료를 받지 않아 병을 키운다 합니다.  대부분 좀 괜찮아지면 약을 끊고 어눌한 상태로 일상을 살아가는데..  살아가다 힘들고 몸이 약해지면 다시 재발하는데 그러면 뇌신경이 손상되어 약을 먹어도 일상생활이 불가능할 정도로 악화된다 합니다.

  조현병은 치료가 되지 않으므로 장애를 안고 살아갈 수 밖에 없는 병입니다.  최초 발병시 얼마나 적극적으로 치료하며 그 후로는 얼마나 '관리'를 하며 살아가느냐 일상생활을 영위할 수 있나 없나의 갈림길이 됩니다.   보통은 스스로 환자임을 인정하지 않는 경우가 대부분이라 더욱 관리가 힘든 병입니다. 발병 원인은 현대의학으로 밝혀진건 없지만 개인적으로 생각하는 것은..  성장기 극심한 스트레스로 생각의 뇌기관이 굳어진 상태에서 뇌가 성장하여 생각의 길이 어긋나는 것? 마치 영화의 영가시 같이 잘못된 생각을 지배하는 미생물이 대장에 자리잡는 것? (대장의 미생물과 정신건강은 연관이 있음이 밝혀지는 것으로 압니다. 신선한 음식을 먹으면 기분이 좋아지듯이요.) 으로 생각되지만 뭐때메 그렇다고 그 누구도 단언할 수 없는 상태인거죠. 

  아무튼 조현병은 발병시 죽을때까지 관리하며 장애가 필연적으로 발생하는 질병입니다.  누군가가 관리를 잘 하는지 (약을 잘 먹는지) 옆에서 지켜봐줘야하고요.  이 장애인들은 숨죽여 지냅니다. 마치 한센병 환자 같다고 할까요?  어디 갈데도 없고 그냥 보통은 숨어지냅니다.  같은 장애를 가진 사람이 모이는 곳이 단 한 곳도 없습니다.  치료받을 병원을 찾는 것도 비장애인에게는 무척이나 어려운 일입니다.  대부분 가족들에게 버림 받습니다.  가족들은 우리 가족중에 그런 정신병자가 있다는 걸 숨기고 싶어하는 경우가 많습니다.  그러다 병이 깊어지면 밥을 먹거나 대소변을 가리는 것 조차 어려운 상태가 되고 어떨땐 한 평생 병원에서 살다 생을 마감하게 되죠.  이 병은 발병 즉시 사회적으로 죽은, 뇌사상태가 되는 질병입니다. 

    건강연구소장님께서 부탁한대로..  늘봄선생님의 가족에게 이 사실을 알리기로 마음먹었습니다.  나중에 알고보니 대학교때도 휴학하셨고, 임용이 쉬운 곳에서 초등선생님을 하다 병이 재발해서인지 그만 두셨다합니다.  그리고는 계약직으로 늘봄선생님으로 오신거지요.  지나가다보면 평소 무척 열심히 하시고 늘봄선생님이 되신걸 좋아하셨던 걸로 기억합니다.  다른 선생님들 아무도 신경써 달지않는 교실앞 해당반 소개 액자도 정성스레 만들어 놓으셨고요.  그런데 혼자사시는 40대 중반의 여선생님 가족에게 '늘봄선생님이 뭐에 충격을 받으셨는지 좀 쉬시는게 필요할 것 같아요' 라는 말을 전할 길은 막막했습니다.  그래서 생각나는게 우리학교 유일한 친구같으신 전교조 선생님을 찾아갔습니다.  졸업한 학생들이 찾아와서는 꼭 인사드리고 가는 선생님입니다.

  "늘봄선생님이 제가 보기엔 조현병 초기 같아요.  초기에 치료를 해야 일상생활이 가능한데.. 혼자 사시고 더 진행되면 한평생 병원에서 사셔야 됩니다.   선생님이 가족들에게 쉬는게 필요할거 같다는 연락해주세요"

  "..   제가 전화한다면 저를 잡아먹으려 할거예요.  교감이 아는 사람이라던데 얘기한번 해볼게요.  근데 최초 발병은 아니겠죠?"

  "쉬어야한다는 연락을 받으면 가족들은 알거예요.  젊어서 발병하는데.. 힘들면 다시 재발하고, 바로 치료하지 않으면 뇌신경이 더 망가져 한평생 병원에 사셔야할거예요.  그러니 빨리 가족에게 연락해달라고 선생님께 부탁드리는거예요"

  " 음.."

  "직장서 그 정도는 해줘야한다고 생각해요."

  "알았어요.   근데 정말 조현병 초기일까요?"

  "예..  저는 주변에 그런 사람 많이 봤어요."

  "네"

  늘봄선생님은 병가를 내셨고 어머니와 함께 학교를 오셔서, 어머니는 그만둬라 늘봄선생님은 계속 다니겠다 하고 가셨다합니다.  전교조선생님께는 다시 여쭤보진 않았지만 어찌되었건 가족에게 아픈상태가 연락이 된겁니다.  치료는 가족과 늘봄선생님의 몫이라 생각합니다.  저의 역할은 여기까지.  그러나 예전같이 제가 노조지부장이었고 늘봄선생님이 조합원이었다면 저는 교장을 갈궈서 늘봄선생님이 병가내고 치료받고 복직하도록 싸움을 하였겠지요. 

  아니 어떻게 정신병을 가진 선생님이 학생들을 가르치냐고요?  음..  물론 보조자기 있어야하겠죠.  그러나 나도 아프면 짤리는게 아니라 저렇게 병가를 내고 치료받고 복직해서 노동을 이어갈 수 있겠구나 하는 동료 교직원들의 안도감, 그리고 학생들도 정신장애를 가진 선생님께 배웠다면 선생님도 장애를 가질 수 있겠구나 생각을 하며 그 친구들은 앞으로 자라서 장애인에 대한 편견이 없어지겠지요.  그러면 하종강 선생님의 말씀대로 사회가 더 좋은 쪽으로 나아가는거 아닌가요?  그리고는 지부장은 아픈 늘봄선생님이 약을 잘 드시고 계시는지 가족에게 가끔 전화도 하고 학교서 장애를 가진 선생님으로서 바로 서실수 있게 멀찌감치서 계속해서 바라봤을 겁니다. 혹시 망상에 힘들어하시지는 않는지요. 누군가는 다 누군가의 가족이고 내 가족일 수 있으니까요.  이것이 예전 우리 조상들이 농경시절 살았던 삶의 자세라 생각합니다.

  장애도 힘들지만 정신장애는 아예 바늘만큼도 설자리가 없습니다.  정신장애인들이 사회의 한 구성원으로 누군가를 만나며 기뻐하고 슬퍼하며 삶을 살다가는 날이 왔으면 좋겠습니다.

   학교에 나타난 고라니를 보며 신비를 느낍니다.  근처에 산도 없을 뿐더러 수백미터 옆 냇가도 큰길을 몇개를 건너야 학교엘 올 수 있죠. 냇가 상류나 하류 근처에 혹시 산이 있을 수도 있겠습니다만..  측백나무서 짹잭거리던 새소리를 듣고 학교로 찾아온건 분명합니다.  울타리 측백나무에 새둥지가 많이 있습니다.  새들의 본거지.  새들이 화단에 동그란 자욱을 내며 모래 목욕을 하고 가버립니다.  

  세상에는 내가 모르는 일이 대부분입니다.  

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난 내가 이렇게 노래를 잘 할거라고는 생각지 못했다.   더군다나 친구의 권유로 웹자로에 적힌 시민 합창단을 지원했을때는 나는 그저 함께 노래 한 곡 부르는 것이라 생각했지 앨토니 베이스니 라는게 있다는 건 꿈에도 생각하지 못했다.   당황해하며 나는 목소리 톤이 낮아서 합창단 지원후 베이스를 하게 되었다.

  콩나물 악보를 보고 세월의 울림 이란 대합창 곡을 연습할때는 이런 신기한 모임이 있을까 싶은 생각이 들었다. (음을 이렇게 저렇게 나눠놓고 그건만 부르라 하고, 오신 분들이 너무나 평범한 50대 아주머니시이라 ) 이날 공연의 압권 백미는 영상의 1시간 48분즈음 대합창곡이다. 전국의 12개 합창단 수백명과 함께 나도 목놓아 부른.   다음으로 꼽으라면 나는 5분 30초 즈음의 박종철합창단을 꼽는다.  노래에 그 어떤 군더더기 없고 마치 한 사람이 부르듯 하고 진정성으로 나를 압도한 감동의 박종철 합창단.  물론 세월호 어머니들 팀은 논외로 하고.  눈물 났던 '아름다운 사람' 을 부른 연합 합창도 논외로 하자.  사실 나는 솔직히 계속 눈물이났다.  복원된 교실부터 동의를 받지 못한 도자기 등. 2014년이라 해도 책상과 사물함은 너무 낡았다는 생각이 들었다.  기억교실 입구 화단옆 학생들 사진과 함께 느껴진 꽃향기에서 눈물이 났다.  갱신히 눈물 자욱을 지우려 했다.  모래 그림도 갱신히 참았고. 

  사실 음악이라하면 음이 정해지지 않은 무대포 같은 해금에 길들여져 자신이 좀 있었고 오만한 생각으로 합창에 임했다.  그러나 '합창'이라는 것은 다른이, 상대방의 음을 존중하며 나의 음을 맞춰나가며 내가 내는 음 이상의 소리를 내는..  상대방을 존중해야 내가 사는 그런 방식인것이란 사실을 곧바로 인식하게 되었다.  아쉬운건 이소선 합창단에 아는 분이 한 명도 남지 않았다는 것이다.  8년여가 흘렀으니.  그래도 이소선 합창단을 열심히 응원하였다.  누가 뭐래도.  

  노래방서 김정호 선생님 노래를 열창하는 것을 본 친구 권유로 하게된 합창단을 앞으로도 계속 하게될 것 같다.  만약 노래문화제가 아닌 그냥 집회를 했다면 전국서 이런 많은 사람을 모을 수 있었을까? 나는 06시에 집을 나와 22시30분에 집에 들어갔다.  그렇게 심들진 않았다. 

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  리모델링 해놓은 학교를 주변에 잘보이도록 나무를 베어버리겠다는 교장의 의지대로 30여년된 울타리 측백나무 100여그루가 혈세 300여만원을 들여 이번 주말 잘려나갈 예정입니다.  물론 잘라버리는 명분은 나뭇가지때문에 울타리옆에 주차하기 불편하다는 민원이겠지만요.

  싸움의 기술중 하나는 싸워서 상대가 되지 않을 거 같으면 싸우지 않는다 입니다.  그러나 그렇다고 꼬랑지만 내리고 있는게 아닙니다. 기회가 된다면 물어뜯기라도 해야합니다.   아저씨는 소문을 내키기 시작했습니다.  '나무 벼버리고 아프거나 심지어는 죽기까지 하더라' 하는 소문을 내키고 있습니다.  다행인지 불행인지 어느 선생님때문에 회의시간에 찬반 의견을 묻는 시간이 있었다는데..  소음과 미세먼지를 막아주는 나무를 벼버리면 학생들이 산만해지며 학습환경을 해칠거라는 의견과, 민원이 들어왔고 학교에 개방감을 주기위해 벼버리자라는 의견이 7:11로 막상막하 나왔다 합니다.  멀쩡한 나무를 전지도 아니고 밑둥까지 벼버리고 근사미를 쳐서 죽여버리는 일에 대해 이렇게 적극적으로 찬성하는 선생님들은 없는 것으로 알고 있습니다.  교장 말고는.

  아저씨는 주변 선생님들께 대화할 기회가 있을때마다 예전부터 마을에 보호수 벼버리고 죽은사람 많이 봤다..  30여년 넘은 120여그루 나무면 비는 사람에 화가 미칠 것이다 라고요.  아예 견적이고 뭐고..  나무가 없으면 일이 줄어 나야 좋기는 하지만..  나무 잘랐다 잘못되는 사람 너무 많이 봤다.  나무빈다는 얘기 저한테는 제발 하지 마시라.  나무비고 풍맞으면 다행이고 그냥 죽는다. 주머니에 부적이라도 넣고 다니고 싶은 심정이다. 라며 상사건 누구에게건 떠들고 있습니다. 

  그러면 개중에 나무를 비는 사람? 지시 내린사람? 누가 화를 입는 거냐고 물어 보시는 선생님이 계십니다.   

  "부처님께서 삼정육을 설명하실때..  나로 인해 죽음당하지 않은 고기를 말씀하셨듯이 당연히 지시를 내린 사람이 벌을 받는 것이지요.  정육점 사장님이 벌을 받지 않듯이요.  그러나 중요한건 찬성하고 침묵으로 동조한 사람도 모두 똑같이 화를 입게된다는 거예요.  (앞으로 벌어질 일들이 두렵습니다.) 음.. "

  그래서인지 몰라도 오늘 수년간 멀쩡했던 화장실이 맥혀 1층서 똥물이 차올랐습니다.  모든걸 자신의 치적 쌓으려고 강요하던 공모교장에 대해 소문이 난건지 어쩐건지 내일은 갑자기 공모교장 평가단이 방문한다 합니다.  똥물이 넘쳐 화장실 사용이 올수돕 되어 뒷건물로 용변을 보러가야하는 바로 지금이요.

  누군가에게 눈물나게하면 나에게는 언젠가 피눈물이 나기 마련입니다.

  멀쩡한 30년된 울타리 측백나무를 자신만의 성과와 인정을 위해 비도록 지시한 교장과 그 교장 눈치보며 찬동한 11명의 선생들에게 앙화가 있기를...