slowly yours :)

2_ 여행사 버스는 아니지만, 그라나다 시내의 알록달록한 관광버스

알라브람 궁전의 내부, 궁전을 싸고도는 물 때문에 궁 내부는 몹시 시원함

영어 가이드님께서 뭐시라 뭐시라 했지만 -_-;;;

알아들은 것은 아아...

그 옛날에 술탄이 자기 정부랑 바람난 놈을 찾다가 그 놈을 못 찾으니

그 날 그 궁에 있었던 36명의 남자를 모조리 죽였다는 이야기 뿐이었는데

자세한 이야기는 좀 많이 못 알아들었다고나 할까 -_-^

3_

4_

왕의 사적 공간, 가이드 왈 여기가 하렘입니다.

5_

여기는 작은 정원 :)

궁전 주변에는 정말 아름다운 정원들이 손질이 잘 된채 놓여있었다

6_

궁전 전경

7_

말라가에 있는 뭐시가 해변이었는데 이름은 까 묵었지만,

중앙에 아주 큰 여자 둘의 석상이 서 있었다.

이건 뭐랄까, 레즈비언적 관계를 넘어서

쥬이쌍쓰 (여락)를 표현하고 있는 것 같아서 몹시 므흣

-> 엄청난 인구의 게이들이 포진하고 있는 해변이었는데 

(뚜드드 '게이다' 마구 작동)

삐끼에게 걸려 들어간 한 바에서 여기가 시내의 유일한 '스트레이트 바'라는 농담조의 말도 들었다. -_- ;;;; 

말라가의 뭐시기 해변서 공공버스를 타고 한 시간 쯤 가면

(버스도 자주 있고 가격도 1500원 정도 함, 강추강추!!)

작은 마을 미하스가 있는데,

마치, 엽서에서 지중해 해안의 흰집들 사진을 눈 앞에서 보는 기분.

스페인의 음식, 타파 (tapa)

마치 '반찬'들처럼 여러종류가 조그만 그릇에 옹기종기 담겨있다.

다만 밥과 같이 먹지 않고 빵이랑 같이 먹는다.

김치처럼 집마다, 레스토랑마다 각기 종류랑 맛이 다르다.

아래 사진에는 오징거를 올리브 오일에 절인 거, 새우튀김을 양념통닭 양념과 비스꾸리한 것에

버무린 것, 페다치즈랑 토마토 샐러드 등이 담겨있다.

투우는 싫지만 -_-;;; (죽음에도 자비를!!)

투우경기장이 있길래 들어가봤다.

처음에는 고색창연한 옛날 투우 경기장인줄 알았는데

지금도 이주에 한번씩 여기서 투우경기가 열린다고... 쩜쩜...

말라가 해변에도, 미하스에도, 하루동안 머문 마드리드에도

투우사들의 사진과 광고, 경기일정 포스터가 지천에 깔려있었다.

헉 ;;;

스페셜 땡쓰 투, 테일러 

온통 흰 집들, 아기자기하고 예쁘다.

또한 다른 유럽에 비해 미하스는 미치도록 비싸지도 않았다.

다른 나라를 여행하면 살이 빠질정도로 입맛이 '꼴보수'인 나지만

음식까지 잘 맞았다.

     노조원의 가족들이 싸운 도시락을 두고 ‘지어미’가 정성스레 싸온 도시락 어쩌고 저쩌고를 읽다보니 머리가 핑, 돌면서 (한겨레 손석춘 칼럼서 '지어미'를 보고 화들짝 놀라부렀다) 여성노동자들이 투쟁하던 현장에는 누가 도시락을 싸들고 왔는지 묻게 된다. 나라고 그 도시락을 바리바리 싸고 먹을 것을 챙겨오던 심정에 마음이 핑, 하고 아프지 않겠냐만은

      그런 말들, 그런 말들, 아 꼬라지가 나.

      언젠가 KTX 여성노동자들이 투쟁하던 곳에 그녀들의 어머니가 와 있는 사진을 보고 좀 뭉클했었다. 아마 여성노동자들의 투쟁을 가족들이 지지해주는 모습을 보는 것이 너무나 낯설어서 그랬을 것이다. 노동자들의 투쟁을 쌍수들어 지지한다고 해도 남성노동자들의 투쟁에만 따라붙는 ‘아빠 힘내세요’ 식의 가족들의 지지에 대해서 뭐라고 말해야 하나,

얼쑤. 장하십니다. 이러고 지지하면 되는거야?

     나는 남성 생계부양자와 가족임금의 ‘참상’을 보는 것 같아 그저 벨꼴린 마음이 앞선다.

     그러다가 위의 광고를 발견했는데 역시 꼬라지를 불러일으키는 캐나다의 ‘쌍팔년도’ 식 광고였다. 물론 쌍팔년도에 뿌려진 광고가 아니라 2005년도 광고라는 것이 문제였다.

     아빠랑 나랑은 웃고 엄마는 빗자루를 들고 혼자 찡그리고 있다. 그 그림 아래에는 친절하고 상낭하게도

"청소하는데 너무 많은 시간을 쓰지 마세요.

우리 뭐시기로 청소하면 훨씬 쉬워요,"

뭐 이런 문구가 붙어 있었다. 

      나도 '쌍팔년도'식으로 중얼거렸다.

      "염병하고 자빠졌네"

               며칠 전 친구들이 밤늦도록 술을 마시더니 단숨에 아이들을 키우는 화제로 슥슥 이동하였다. 눈에 넣어도 안 아플 자식, 뭐 이런 식으로 아이들을 대하지는 않았지만 그들이 자기 새끼들을 대하는 자세는 어쩔 때 내게 유치하게도 질투심을 유발할 정도였는데 (나도 사랑해줘!) 그런 그들이 “이젠 지쳤어”라고 말하는 것이었다. Too much work,라고 영어로 이야기했는데 그네들 아이들은 고등학생, 대학생이라서 별로 손이 갈 것이 없고 상대적으로 한국보다 상황이 좋은 캐나다 사람들임에도 그랬다. 글렌 역시 막내 딸이 19살에 접어들었지만 대학을 멀리 가서 집에 자주 오지 말라고 딸에게 말했다고, 아직도 돈들고 신경 쓰는 일이 너무 많이 남아서 힘들다, 라고 말했다. 그냥 이 사람들이 내가 아는 그 사람들이 맞나 하는 생각이 드는 밤이었고,

그리고, 좀 짠, 했다.

          내 하우스메이트였던 휴지는 논문을 써야함에도 불구하고, 또 휴지통과의 끈끈한 관계에도 불구하고 캐나다에 있는 아달과 1년을 보내기 위해서 올 6월에 한국을 떴다. 지난번 하우스메이트였던 오정은 물론 자기 욕심도 있었겠지만 아달 성현이에게 자기가 겪은 고생을 안 하게 해주고 싶다며 8살난 그 놈 손을 잡고 뉴질랜드로 어학연수를 갔다. 나랑 함께 살 때 오정은 그런 말을 했었다. 아무리 다 잡으려 해도 이혼한 것 때문에 성현이에게 상처준 것 같아 늘 마음에 걸린다고 말이다. 아마 영어를 솰라솰라 하면서 얻을 수 있는 기회들을 성현이에게 주는 것으로서 좀 위로받고 싶었는지 모른다. (쳇, 돈도 없음시롱 방값 보증금 빼서 가면 어쩌란거야??) 

          언젠가 내 친구, 씨앗이 잡지사에서 편집일을 하다가 아이를 낳고 일을 잠시 쉬고 있는 선배를 찾아갔던 이야기를 했다. 나름 ‘평등 결혼’ 이런 것을 하고 나름 의식있는 부부였음에도 불구하고 아이를 낳고 나서 그 언니를 ‘공적인 자리’에서 찾을 수가 없어졌다. 씨앗이 그 집으로 찾아갔던 날,  언니는 씨앗을 배웅하면서 유모차에 아이를 태워 데리고 나왔다. 그리고서는  집 밖에 나온 것이 오늘 처음이야, 라고 했다. 씨앗과 헤어지는 순간, 이야기를 하는 순간, 서로 눈을 마주치며 웃는 순간, 순간순간 그녀는 유모차의 손잡이를 잡고 앞 뒤로 천천히 흔들고 있었다.

          진보넷 블로그 글들을 보니 엄마가 되는 것, 아이를 키우는 것에 대한 이야기가 많이 나오고 읽으면 좀 가슴이 아프다. 나는 아직 아이도 없고 아이를 낳을 생각도 없으니 ‘애송이들아’ 라는 말을 듣겠지만 재작년에 성현이랑 오정이랑 함께 살면서 한 아이를 기른다는 것을 곁눈으로 지켜보았다. 그리고 나는 알게 되었다.

          세상에는 두 가지 종류의 인간이 있다는 것을.

          자기 손으로 자기 똥꼬를 닦을 수 있는 인간과 남이 똥꼬를 닦아줘야 하는 인간이 있다는 것을 말이다. 그 당시 여섯살에 접어든 성현이는 거의 내 몸무게의 절반이 나가는 ‘다 커부렀네’는 느낌을 주는 아이였는데도 불구하고 똥 싸고 나서 화장실에서 “엄마, 엄마”를 불렀다. 나는 부모가, 특히 엄마가 내 기저귀를 빨며 날 키운지는 알았지만 저렇게 덜컥 클 때까지 똥꼬를 닦아주면서 키운지는 몰랐다.

          사람을 키운다는 것의 의미, 한 사람이 된다는 의미가 너무 무거웠다.

          박민규의 말대로 ‘다음 세기에는 이 세계를 찾아온 모든 인간들을 따뜻하게 대해 줘야지’ 라는 경건한 마음이 들어드랬다. 모두들 똥꼬를 제 손으로 닦을 때까지 그 무수한 시간들을 누군가의 헌신으로 채운 존재들이니까 말이다. 누군가는 많이 힘들었을 테니까, too much work에 힘들었을 테니까 말이다.

          하지만 그 노동이 한 사람의 여성이나 한 쌍의 핵가족 부부에게만 전가되는 한 사람들은 존재들을 키워가는 것에 진절머리를 치게 된다. 그건 ‘4인용 식탁’에 나오는 장면처럼 젖 달라고 기어오는 아이들이 그악스럽게 느껴지면서 자기 새끼를 베란다 아래로 떨어뜨릴만한 고통일지 모른다. 그 뭐신긴가의 말처럼 (아프리카 속담에서 왔다고 했던가, 암튼 고들리에 책에서 봤으) ‘한 아이를 키우기 위해서는 한 마을이 필요하다’.

(이렇게 알았으면서도  함께 살때 성현이 구박하고 혼내고 그랬던 것이 주마등처럼 스쳐가네 그랴 -_-;;;; 뉴질랜드에서 잘 지내라옹, 성현.)  

   I. 에스페란자 이야기, 그녀의 구술사

   내가 동네 아줌마들에게 처음 들었던 에스페란자는 남편의 눈을 멀게 할 만큼 독하고 사납고 거칠고, 몰염치의 아성으로 굳어져 있는 그런 아줌마였다. 동네 사람들은 그녀를 '마녀'라고 불렀다. 그녀를 처음 보았을 때 나는 디에고 리베라(Diego Rivera)의 그림 속에 나온 그 인디언 여자를 떠올렸다.

   우리는 1985년 이야기를 시작했다. 그녀의 작고 허름한 집에서 나는 민트향의 냄새를 맡으며 역시 작고 허름한 식탁을 사이에 두고 말이다. 때로는 지겹고 잠이 쏟아지고 황당해서 ‘후딱 깨기도’하면서 수많은 밤을, 몇 년간 지속되었던(1990년 초까지) 그 무수한 밤을 그렇게 지새웠다. 에스페란자는 내가 얼마나 열심히 귀 기울이고 있는지를 알고 있었다.

아아, 다 좋다고.

그런데 신문을 암만 들춰봐도 광고든 기사든

게이들만 우글우글 거리는 것 같았다. 울룩불룩 근육질 남자들이 깔려있는 광고판.

그 많던 레즈비언 언니들은 다 어디로 사라진 것일까?
 

읽을 때는 그 방만한 증거 자료들에 조금 질리기도 해서 (도대체 살충제는 왜 그렇게 끝이 없이 많고 해악도 그렇게 끝이 없이 많은지)

카슨이 왜 방사능 효능을 들먹이면서 살충제의 해악을 이야기하는지 몰랐는데

후기를 보니 카슨이 비밀 핵실험과 핵비축이라는 장막에 대항하기 위해 이 책을 썼다는 말이 나온다. 

그러니까 그녀는 미국 육군이 비키니 섬에서 실시한 원자폭탄 실험의 세부적인 내용을 감추려 할 때 연구를 시작해서

쿠바 미사일 위기로 인해 핵전쟁이 일어나려는 찰라에 연구내용을 발표했다. (p 337)

(>///< 언니 최고로 멋져!!)

그녀는 박사학위를 갖지 않았다는 점과

어떤 단체나 기관에도 가입되어 있지 않았다는 점 때문에 거의 고립무원의 상태에서 살충제만큼 독한 화학살충제 기업들과 그에 연루된 ‘박사 학위’를 가진 과학자들의 공격에 많이도 당했다.

그녀에게 가장 불리하게 작용했던 사실은 ‘대중을 위해 글을 쓴 과학자’라는 점과 ‘여성’이라는 점이었다. (p339)

과학자들과 저널리스트들과 평론가들은 카슨을 ‘감정을 호소하는 단어’를 사용하는 ‘히스테릭한 여성’이며 지나치게 섬세한 본성의 소유자이고 그녀가 쓴 책은 ‘자신이 저주하는 살충제보다 더 독하다’고 말했다.(p 339)

의학전문 평론가인 빈은(William B.Bean)은

“<<침묵의 봄>>을 읽으면 여성과 논쟁을 벌여 이길 수 없다는 사실을 깨닫는다”라고 말했다. 전 농무부 장관은 공식적으로 “왜 아이도 없는 독신녀가 유전학에 그렇게 관심이 많은가”라는 의문을 표현하기도 했다.(p340)

이런 놈들 때문에 스트레스를 너무 받아서 때

이른 나이에 암에 걸리고 회복하지 못한 것이 아닌라는 생각에 분노 게이지 부르르.

그들에게는 

"목축업자에게는 초원을 찾아다닐 권리가 있고

나무꾼에게는 벌목을 할 권리가 있듯이

누군가에게 야생들꽃을 즐기는 것이 도저히 포기할 수 없는 권리이기도 하다. (p94)"

라는 투의 그녀의 문장이 지극히도 '계집애'스럽고 '비과학적'이고 넌저머리날 만큼 '몰상식하게'

들렸을 것이다.

하지만 카슨의 지극히도 헌신적이고 열정적인 이 기록은

가슴을 찡,하게 만들고, 그 수없이 쏟아지는 구구절절한 증거들에 압박당하는 느낌을 준다.

책을 보는 내내 한 가지 걸렸던 점은

“인간은 도자기 진열장에 들어간 코끼리처럼 자연을 짓밟고 있다’는 사실에 민감했던

그녀의 책에 동물 실험의 결과들이 너무 태연자약하게 나와 있었다는 점이다.

실험동물들에 대해서 ‘죽음에도 자비를’ 라는 입장과 ‘실험동물’ 자체에 대한 의문이 켜져가고 있는 시점에서 살충제 해악을 설명하기 위해 동원된 그 많은 실험동물들을 생각하니

‘짚신벌레 몇 단 계 위에 있는’ 인간이 과연 이래도 되는 것인지

또 존재가 한없이 무거워져버렸다.

(물론 카슨이 동물실험에 대해 어떻게 생각했는지에 대해서는 책에 나와있지 않다.

그녀는 그저 동물실험 결과들을 들이대면서 살충제의 해악을 설명했다.)