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오산 다솜 공부방은 기차길 옆 공부방

  • 등록일
    2004/09/09 14:46
  • 수정일
    2004/09/09 14:46

인천 만석동에 위치한 오래된 기차길 옆 공부방.... 푸른영상에서 만든 다큐멘터리(제가 인천에 있을때 인천 인권영화제에 관여를 좀 해서 1999년도 인천 인권영화제에서 푸른영상에서 만든 인천 만석동... 대우중공업과 만석동 부두를 오가는 기찻길 옆 공부방이라는 것을 알게 되었습니다. 그곳 사람들의 일상 그리고 그 곳 사람들의 번뇌를 뼈속 깊이 각인할 수 있었던 다큐멘터리 였던 것 같습니다. 제가 상근하였던 사무실이 인천 송림동이라 그리고 멀지 않아 기차길옆 공부방을 가보았답니다.)와 흡사한 오산 다솜공부방(놀이방)은 저마다 사연을 간직한 이들의 보금자리입니다. 

 

오산 다솜공부방에 오는 아이들의 사연을 들어보면 저마다 참 어려운 문제를 극복하면서 살아가고 있음을 알게됩니다. 저마다 가슴 속 멍을 갖고 사는 이들은 서로가 서로를 위로해 주면서 살아가고 있습니다. 그러나 공부방 선생님 눈에 비친 아이들의 모습 속에서 선생님은 이 아이들의 모습을 보면서 때론 기뻐하고 때론 슬퍼하며 동고동락하고 있습니다. 선생님의 마음이야 다 한결 같지만 아이들의 장래 현 아이들이 밝게 자라지 못하는 모습에서 하루하루 번뇌를 쌓아가며 살아가고 있습니다. 마음이 짠합니다. 이 곳 아이들이 자신의 미래를 설계하고 자신의 목표 속에 삶을 영위하여야 하나 아이들에겐 하루하루가 전쟁입니다. 자신을 돌아볼 시간이 없습니다. 늘 불안과 초조 그리고 자신앞에 놓은 거대한 암초에 좌초하며 삶을 지탱하고 있습니다. 그래서 더욱더 마음이 아픕니다. 이 곳 아이들의 사연을 모아 놓으면 아마 눈물로 강과 바다를 이룰 것입니다.



나란 놈에게 되물어 보았습니다. 넌 참 행복한 놈이구나.... 무엇이 부족하여 그리 번뇌하냐... 행복에 겨워 투정부리는 것은 아닌지... 이런저런 잡생각이 듭디다. 그리고 신영복 선생의 글귀가 떠오르면서 뇌를 강타 하더군요..."사람이 너무 호강하면 저밖에 모른단다 남하고 사는 세상인데..."

 

오산 다솜공부방은 내가 살아가면서 잊고 지낸 사람들... 늘 아래를 보면서 살겠노라 생각하였건만 난 그러질 못하였음을 오산 다솜공부방에 와서 느끼꼈고, 내 자신이 부끄러웠습니다. 어디라고 숨고 싶은 심정이었습니다. 다솜 공부방 선생님과의 대화에서 아이들 하나하나의 사연을 들으면서 세상에 아직도 이리 어려운 사람들이 우리 주변엔 많다는 것을 알 수 있었습니다. 

 

이어지는 선생님의 아이들에 대한 내리사랑도 확인할 수 있었습니다. 아이들 걱정... 아이들에 대한 작지만 소박한 소망을 들으면서 마음 속에서 무언가가 가슴을 줘 짜더군요... 맨 정신으로는 도저히 들을 수 없는 이야기 입니다. 술을 먹고 듣는데... 술 잔이 왜이리도 투명한지... 눈가에 이슬이 송글송글 맺더군요...

 

아~~ 참 세상이리도 아름다운데 아이들에게 비친 세상은 어떨까... 다들 외적으로는 강한척 하지만 부모의 사랑이 부족해 늘 공부방 선생님에게 응석을 부리는 아이들을 보면서 아이들이 얼마나 사랑에 목말라 했으랴. 얼마나 고통스러웠을까... 공부방 선생님에게 아이를 부탁하고 떠단 아버지가 내가 이 곳에 머물고 있을때 아이를 찾아 왔습니다. 아이는 아버지가 사준 크레파스, 공책, 스케치북을 들어 보이며 자랑하는 모습에서 아이가 얼마나 다른 아이들에게 이토록 자랑하고 싶었을까?  생각이 되더군요. 또 아버지와 이별은 하지만... 아버지가 찾아와 아이에게 사준 선물은 아마도 이 아이들에겐 희망을 보따리였을 것입니다. 그날 그 아이는 아마도 천국행 기차표를 받았을 기분이겠지요... 천국이 어떤 것인지 모르지만 세상 최고의 것을 지칭하는 단어로 손색이 없다고 봅니다.

 

어제는 한 아이가 이혼 한 어머니를 만났다고 합니다. 어머니가 아이와의 약손인 롤러브레이드를 사주었다 봅니다. 이 곳 공부방엔 롤러브레이드를 신고 올 수가 없지만 그 날만은 그 아이가 아이들에게 자랑할 수 있는 시간을 공부방 선생님이 특별히 봐줘서 아이의 해맑은 미소를 볼 수 있었습니다. 참 해맑은 미소를 머금고 살아야 할 아이들이 어른들도 감당하기 힘든 고통을 갖고 하루하루 산다는 생각을 하니 가슴이 미어집니다. 그렇다고 내가 무엇하나 해줄 수 없고, 참 답답함만 느끼며 한숨을 휴~~~~~~~~~쉬어 보았답니다.

신이 있다면 왜 이렇게 불공평한 세상을 만들었는지 따져보고 싶더군요.

 

이 곳 아이들은 우리가 쉽게 결손가정이라고 말하는 아이들이 대부분입니다. 그렇지 않고 부모의 무관심으로 방치된 아이들도 있지만 대부분의 아이들이 결손가정입니다. 부모의 이혼, 아버지의 알콜중독, 할머니와 사는 아이들 등 다 저마다 아픈 사연을 가슴 속 깊이 간직한 아이들입니다. 이 곳 아이들은 다들 한가지씩의 가슴 아픈 사연을 치유하면서 살아갑니다. 그러나 학교, 그 아이를 둘러싼 환경은 그 아이들이 가슴 아픈 사연을 딛고 잃어서기엔 사회의 시선은 따스하지 않습니다. 이 아이들에 대한 편견 또한 이 아이들이 가슴속 깊이 응어리진 멍을 치유하기 힘들게 만듭니다.

 

언론과 매스컴에서 연말만 되면 불우이웃에게 따스한 사랑을 이라는 연례행사를 일상행사로 전환해주었으면 하는 바램을 가져봅니다.

 

이 아이들이 밝게 자신의 삶을 가꾸어 나가기를 바램해 봅니다.

 

간장 오타맨이....


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이 땅에서 여성으로 산다는 것에 대한 잡생각

  • 등록일
    2004/09/08 20:40
  • 수정일
    2004/09/08 20:40

* 이 글은 갈막님의 [트랙백에 트랙백 걸기..] 에 대한 트랙백 입니다.

갈막님의 글을 보면서 여성으로 산다는 것에 대한 의미를 함 생각해 보았습니다.

여성으로 산다는 것은 너무나 힘든 고통일 것입니다. 사회로부터의 노동 소외, 가사노동의 전담, 사회적 관계속의 고립화 등 다양한 문제가 내재하고 있습니다.

 

남과 여라는 性 구별은 신체적 특징일 뿐이지.... 性을 통한 사회적 역활 규정과 여성에 대한 사회적 고립화와 노동 소외는 분명한 억압이며 착취입니다. 남들은 차별이라 이야기 하지만 저는 사회적 차별이 아닌 억압이며, 여성에 대한 분명한 노동착취라 생각하고 있습니다.



 

가사노동을 해본 사람이라면 가사노동의 버거움(치워도 치워도 나오는 쓰레기, 옷빨래, 음식, 다림질, 육아, 시댁공양 등 가사노동과 가족이라는 울타리에서 여성은 사회로 부터 철저히 고립됩니다.)은 이루 말할 수 없다. 남성들은 가사 노동을 조금 분업할 행위를 마치 자랑처럼 이야기 하거나 생각하지만 당연히 해야할 일을 분업한 것뿐이다. 그리고 더 나아가 여성이 사회활동을 할 수 있도록 적극적 배려가 필요하나 남성의 내재적 사고는 여자는 집안을 챙기고 가사노동을 전담하는 전업주부를 선호한다. 이 사고부터 확 뜯어 고쳐야 한다. 맞벌이 부부의 경우 마치 여성의 사회적 진출에 대해 호의적이어서 이를 적극적으로 추진하는 것은 아니다. 사회적 비용이 남자혼자 전담하기 어렵기에 여자의 노동을 권장하는 것일 뿐이다. 그러나 맞벌이하는 부부의 경우 더욱더 큰 문제는 남자는 전혀 가사노동을 분업하지 않고, 철저히 자신의 사회적 관계에만 신경쓰기에 여성은 이중 노동으로 고된 삶을 지탱하고 있다.

 

사랑이라는 이름으로 사회적 노동 착취와 가정내 가사노동에 종속되어져 간다. 과연 사랑이라는 이름으로 여성의 억압과 착취는 정당화 될 수 있는 것인가?  더 고민의 진척은 없다. 내가 이를 용인하고 있는 가부장적인 남성임으로 나는 철저히 여성문제에 있어서는 타자이기에... 여성의 고통에 대해 침묵하는 사회적 폭력은 이제 사라져야 한다. 여성의 시각으로 바라보지는 못하지만 일상적인 여성에 대한 폭력은 사라져야 한다.(이 문제는 좀처럼 해결이 되질 않을 것이다. 정치를 한다는 녀석들 대부분이 가부장적 남성이며, 여성 폭력문제에 있어서  그들 또한 폭력당사자 이지 않는가? 넘쳐나는 룸사롱에서 고급양주 그들의 문화가 아닌가 그런 그들이 여성 폭력 문제를 근절 시키겠는가... 제발 룸사롱, 홍등가 나 없애라... 기지촌이라 부르는 여성에 대한 사회적 일자리를 만들어 주는 것도 필요하다.) 사회적 분위기도 이를 위한 방법이 있어야 한다.  

 

노래마을 "일이 필요해"(일이 필요해 가사  :  끝없는 집안일 반복 또 반복 그중에 한가지 먹는일만 해도/ 하루에 세번 일주일에 스물한번 한달에 아흔번 일년이면 천번이 넘게 굴러떨어지는 바윗돌을 올리는 시지프스의 노동처럼 여자라서 아내라서 여자라서 어머니라서 사랑의 이름으로 모성애의 이름으로 일할 의무만이 남겨지고 일할 권리는 사려가갔네 나는 일이 필요해 당당하게 살아갈 일이 필요해 사람으로 낳으니 사람답게 살수 있는 일이 필요해 나는 일이 필요해 한평생을 살아도 남는 것은 빈 껍질뿐 남편은 바빠지고 아이들이 켜졌을때 내 세상은 전부는 부엌받이 텅빈 가슴만 남아있다네 나는 일이 필요해 당당하게 살아갈 일이 필요해 사람으로 낳으니 사람답게 살수 있는 일이 필요해 나는 일이 필요해  일이 필요해 나는 일이 필요해~~~)라는 노래를 들으면 여성의 사회상을 실랄히 비판하는 가사들을 접할 수 있다.

 

동거든 결혼이든 철저한 남과 여의 공정한 분업이 이 사회에서 이루어질 수는 없을까? 관습적 사회 분위기가 여성을 억압과 착취를 용인하는 수단으로 작동하고 있다.

 

사랑이라는 이름의 덧은 참으로 여성을 비참하게 만들다. 모든 사회적 관계속에서 여성은 철저히 혼자가 되어야 한다. 일하지 않는 한 여성에게 있어 탈출구는 없다.

 

여성의 사회적 진출이 확대되어 사회적 관습들이 박살나는 날을 고대하며....

 

간장 오타맨의 벌쏘리 였습니다. 


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