사이드바 영역으로 건너뛰기

해맑은 다솜 어린이집 아이들....

  • 등록일
    2005/02/22 11:53
  • 수정일
    2005/02/22 11:53
*** 소식지를 만들다가 다솜 어린이집(놀이방) 선생님이 쓴 글이 눈에 들어와 옮겨본다. 랍비 : 주먹만한 머리 햇볕에 그을린 듯한 반짝이는 피부에 얼굴의 절반을 차지하는 눈을 가진 아이. 미숙아로 태어나 심장이 약해서인지 다른 아이에 비해서 체격과 체중이 적은 편이지만 소리 지르거나 뛰어다니며 노는 모습을 보면 활기차 보인다. 부모님의 국적이 방글라데시인데 랍비의 식성은 한국의 아이보다 더 한국음식을 좋아한다. 매운 김치도 잘 먹고 밥을 국에 말라 배추김치를 얹어 먹는 것을 좋아하며 김치 부침개, 고구마, 김 등의 반찬도 잘 먹는다. 특히 랍비가 제일 좋아하는 음식은 카레로 2-3번 더 먹는 것은 기본이다. 랍비의 아버지가 돌아가시고 랍비가 약해 보여서인지 여기 어린이집에 오면 아빠도 있고 엄마도 있다.


밈 : 연필을 ala의 속눈썹에 올려놓아도 떨어지지 않을 것 같은 아이 처음 알라를 만났을 때 기저귀를 차고 말도 제대로 못했는데 지금은 혼자서 화장실도 가고 한국 아이와 똑같이 한국어를 구사할 수 있어 집에서 방글라데시 아빠와 엄마에게 한국어를 가르쳐도 될 정도의 실력이 향상되었다. ala을 보면 아이들은 스폰지가 물을 빨아들이는 것처럼 빠르게 성장하는 모습이 눈에 보인다. 알라는 한 가지 심한 병을 가지고 있다. 그것은 공주병으로 혼자서는 신발이나 양말을 벗거나 신지 않고 누군가 해주길 기다리고 있다. 최근에 ala에게 양발을 벗거나 신는 연습을 시키면 ala의 비명소리가 어린이집 공간에 울려 퍼져 밖에서 들르면 큰일 난 것 같이 느껴질 정도이다. 욕심이 많아서 보는 물건마다 모두 ‘알라 것이야’ 라고 외치는 알라는 책을 좋아하고 집중력이 강하며 머리를 짧게 잘라서 남자인지 여자인지를 물어 보지만 세상에서 제일 예쁜 장미꽃을 닮았다. 피아 : 해바라기처럼 항상 웃음이 떠나지 않는 아이. 피아를 보면 슬픈 일이나 마음이 무거운 사람들도 걱정 근심이 사라져 행복해 질 것 같은 밝은 미소가 아름다운 아이이며 자기 장난감을 다른 친구에게 양보도 잘하며 랍비나 ala이 화장실을 갈 때나 옷을 입거나 벗을 때 또 음식을 먹을 때도 엄마처럼 잘 돌본다. 은쟁반에 옥구슬이 굴러 가는 것처럼 노래도 잘하며 춤도 잘 추고 다른 친구에게 즐거움을 준다. 잔 : 브레이크 댄스 경연대회에 참석해 대상을 받을 것 같은 춤 실력을 갖추고 좌충우돌 다른 친구들과 싸움을 잘하지만 뒤돌아서서 우는 동생을 달래줄 아는 따뜻한 마음을 가진 아이 해맑은 눈에 필리핀 아빠와 엄마 보다 한국 사람을 더 닮은 잔이는 채소 종류를 먹는 것보다 고기가 반찬일 때 훨씬 밥 먹는 속도도 빠르고 음식도 많이 섭취한다. 이애지 : 책읽기와 쓰기, 그림 그리기를 좋아하며 어린이집에서 놀이를 할 때도 아이들을 이끌 줄 아는 아이 약간의 새침데기 기질과 똑똑함이 어우러져 빈틈이 없지만 주사 받을 때의 모습은 도살장을 방불케 할 만큼은 비명을 질러댄다. 음식은 골고루 잘 섭취하는 편인데 먹는 음식에 비해 체중이 늘지 않는 편이다. 특히 과일 종류의 간식은 없어서 못 먹을 정도이다. 이해천 : 멋진 팔자걸음으로 주위 사람들을 즐겁게 해주는 아이 밈과 힘의 경쟁에서 밀리더니 차츰 차츰 알라에게 공격을 가하기도 하며 해천이의 시대를 예고하고 있다. 음식을 먹는 모습을 보면 급하게 먹어 체할 것 같은데 하나님이 위장을 튼튼하게 만드신 것 같아 감사하며 오른손보다 왼손을 자주 사용하고 있어 왼손잡이 선수로 엉거주춤식 운동도 곧잘 한다. 이태은 : 똑 부러진 성격에 하얀 피부가 눈부신 아이 선생님이 반찬을 준비하면 선생님보다 더 말을 많이 하고 비닐봉지에 반찬을 나눌 때 자기도 달라고 졸라 집에 챙겨갈 간다. 체격은 밈보다 작아도 밈의 양말도 신기고 벗기기도 하며 아이들과 어울려 노는 규율도 깨우친 것 같다. 가위질을 잘해서인지 간혹 책을 자르거나 낙서를 가리지 않고 해서 선생님에게 야단을 p.s 난 행복한 공간에서 낮에는 어린이들과 아이들과 뛰어놀기도 하고, 저녁 늦은 시간 지역민들과 사랑방을 개최하며 살아가는 이야기들... 그 동안 머리나 마음속에 담아두었던 이야기들을 조금씩 내뱉고 있다. 그리고 그들로 부터 마음에 쌓인 이야기들을 들으면서 이전 혼자아닌 혼자로 살아가야 했던 시기의 삶을 하나씩 지워가고 있다. 참 포근한 삶이다. 아이들 밥이나 하러 올라가야 한다. 오늘 밥이 늦어져 아이들로 부터 들을 언성이 조금 두렵기는 하지만 마냥 신난다. 간장 오타맨이...
진보블로그 공감 버튼트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크

나에 대한 흔적

  • 등록일
    2005/02/22 01:06
  • 수정일
    2005/02/22 01:06
이 게시판을 만들고 하루에 몇개의 글과 몇개의 내가 보고자 하는 글을 올렸고, 시도 올렸다. 진보네 블로그에서 의도하지는 않았지만 벗이라고 하기엔 뻘줌하지만 그러한 분들과 덧글과 여러 이야기를 하면서 지내게 되었다. 나의 이야기를 하고 하루를 정리하거나 뻘소리 생각나는 글들을 올리는 공간으로 이 공간을 채워왔다. 그러나 나만의 공간이라 생각하였던 공간에 왕림해주셔서 고견을 주신분들... 소소한 일상에 대해 지적해주신분들.... 내가 힘들때 무엇인지 모르지만 나에게 조언을 해주었던 분들이 있어 참 행복하게 블로거라는 것을 하였다. 앞으로도 이렇게 할 수 있었으면 하는 바램을 가져보지만 이는 나의 욕심이다. 오늘에 충실하고자 노력하지만 그렇지 못한 노동자들에 비해 난 시간적 여유가 많다. 그리고 생각이라는 말로 지껄였던 무수한 책임지지 못할 말들로 가득한 내 블로그... 이전 남의 게시판에 기생하였을때 참 편안하게 그냥 내 글을 쓰고 돌아서면 되었는데... 지금은 그렇지 못한게 약간의 부담으로 다가온다.


그렇지만 사이버 스페이스란 쌍방향성은 원래 그런거라는 생각을 가져본다. 그러나 블로거는 개인적 영역이라는 측면을 주장하기 위해서 하였다면 난 아예하지 않았을 것이다. 뭔가 내가 하지 못하는 사회적 활동(그러나 워낙 못난 놈이 뭘 하겠다는 소리인지 나도 모르겠다. 다만 내가 주관적으로 바라보는 세계관이라면 만족한다. 관념 또한 서양철학에 있어 신과 자아를 나누기 위한 수단이였으니까? 우리가 말하는 관념이라는 단어에 대한 이해 그리고 주관적 실제라는 것에 대한 면면을 본다면 관념이라는 용어가 터붓이 될 수 없음을 철학을 입문하는 이에게 주문하고 싶다. 과연 객관적 실제라는 것은 무엇인가? 규명할 테제가 아닌가? 그냥 독고종의 글이 생각난다. 변증법에서 다루어야할 테제들의 문제설정... 그렇다고 뭐 거대한 것은 아니다. 철학의 발전을 우리 스스로 저해하고 있다는 생각 테카르트의 나라는 존재에 대한 인식등등 시대성에 비해 미래는 너무 쉽게 치부하는 경향이 보여서 철학설정에 있어 중요한 것은 문제에 대한 설정이 아니라 사물에 대한 관찰과 증명이기에....)ㅖ라는 것을 이 공간에서 올해는 충족하고 싶은 마음이다. 잘될지 모르지만 난 진보네 블로거 또한 사회적 관계를 이어나가는 소통과 연대 장이라 생각해 본다. 오늘 이 공간이 대견하게 느껴져 그냥 지껄여 보았다. P.S 개인적으로 이 공간을 꾸미고 이어나가기 위해 애쓰는 진보넷 활동가들에게 무한한 고마움을 보낸다. 이전에도 그랬고 앞으로도 진보넷이라는 독립네트워크가 발전되기를 개인적 바램으로 끄적인다. 내가 이렇게 쉽게 그리고 그냥 나의 흔적을 남길 수 있는 것... 늘 향상되는 블로그를 만들 수 있게해준 분들에게 감사의 말씀을 드린다. 개인적으로 블로거가 되기 위해 네이버에 내 공간을 만들었지만 애착이 가지 않아 포기하였던 적..... 그러나 진보네라는 블로그를 만나고 편안한 마음으로 이 공간을 꾸밀 수 있다는 고마움을 뭐라 표현할 수 없다. 이러한 공간이 아니라면 맛볼 수 없는 것들이 무수히 많다. 자기 검열을 하지 않아도 되는 공간이 이 공간이다. 자기 검열을 한다. 그러나 그러하기엔 우리의 힘은 미약하다. 좀 씁쓸하지만 진보넷은 늘 독립네트워크로서 한단계 업그레이드 되어 정보통신단체로 또 미디어 매체로 발전하였다. 그러나 다음은 무엇일까 매우 궁금하다. 간장 오타맨이....
진보블로그 공감 버튼트위터로 리트윗하기페이스북에 공유하기딜리셔스에 북마크