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[민중문화운동연합_함께 사는 세상.mp3 (5.26 MB) 다운받기]
[류금신_함께 사는 세상.mp3 (3.67 MB) 다운받기]
우리음계는 황태중림남 으로 부릅니다. 황은 중국 황제가 지정하는 음높이 인데.. 조선시대부터는 율관이란 것을 스스로 맨들어 황음을 지정하였다합니다. 황음을 서양음계로 표현하면.. Eb4 정도 음높이 입니다. 태는 F4 중은 G#4... 서양음계는 수학에서 나왔고, 우리 음계는 어디서 나왔나 모르겠으나 각음의 차잇값은 같으며 서양음계서 표현하는 음높이를 우리음계로 200% 표현할 수 있습니다.
우리음계서 주로 사용되는 음은 황태중림남 이라는 음인데.. 이 음높이 들을 민요조라고도 부르는 것 같습니다.
온전히 우리 음높이에 정확히 일치하는 노래중 하나는 바로 이 함께 사는 세상이란 노래입니다. 이는 작곡자가 의도적으로 우리음계를 사용한 노래입니다. 아침이슬 작곡가 김민기의 노래에 민요조는 많이 등장하고.. 온전히 우리 음계로 이루어진 노래로 생각나는 노래로는 투사의 유언 (한평생 후회없이 싸우다간다..) 같은 노래가 있습니다. 현재 민요조로 노래만드는 분은 비정규직철폐연대가 작곡가 김성만 가수 같은 분이라 생각합니다.
이러한 노래들은.. 형식이 민요랑 일치하는 노래입니다. 예.. 음높이 쌓는 방식이 민요랑 일치하는노래들은.. 공동창작이 아닌 '현대민요' 라 이름 매길 수 있을 것입니다.
누군가에 의해 만들어지고 부르는 노래는 노랫말이 부르는 이에 따라 바뀌기도 하는데.. 이것을 한때는 노가바(노래가사바꿔부르기) 운동 이라고 하기도 했습니다.
40여년이 다되어가는 노래를 PLSong 이라는 곳이세 다시 꺼내 듣게되었습니다. 이게 민요야? 하실분이 계실 것 만 같습니다. 예.. 민요 맞습니다. 도라지도라지 백도라지 하는 민요랑 온전히 같은 음계를 갖는 노래입니다. 비정규노동자의노래 에 나오는 곡의 노랫말이 약간 바뀌었습니다. 어떻게 바뀌었냐면요..
- 민중문화운동연합 11집 -
물에 빠져버린 돈 없는 자 당신은 건질 줄 아오.
오다가다 만난 그 사람의 슬픔을 당신은 아오.
지나칠 수 없는 그 고통을 어이해 피해 가려오.
혼자 살려하는 그런 세상은 어디에도 없구려.
꿈을 실은 저기 저 큰 배는 떠날 줄을 모르오.
줄이 썩어 떠나 큰 바다를 헤매일지 모르오.
지나칠 수 없는 그 큰 꿈을 어이해 모른척하오.
혼자 살려하는 그런 세상은 어디에도 없구려.
함께 살아가는 우리의 세상 그 누가 막으려하오.
억압 탄압하는 저들의 세상 정말 살기 힘드오.
지나칠 수 없는 우리의 세상 우리가 뭉쳐야하오.
함께 살아가는 즐거운 세상 어디에나 있구려.
- 비정규노동자의 노래 -
물에 빠져버린 돈 없는 자 당신은 건질 줄 아오.
오다가다 만난 그 사람의 슬픔을 당신은 아오.
지나칠 수 없는 그 고통을 어이해 피해가려오.
혼자 살려하는 그런 세상은 어디에도 없구려.
함께 살아가는 우리의 세상 구 누가 막으려하오.
탄압 착취하는 자본의 세상 정말 살기가 힘드오.
지나칠 수 없는 우리의 세상 우리가 뭉쳐야하오.
함께 살아가는 즐거운 세상 어디에나 있구려.
함께 살아가는 즐거운 세상 여기에도 있구려.
비정규노동자의노래 함께사는세상은 곡자체가 갖는 긍정성을 편곡과 녹음, 가수의 노래힘?으로 잘 살렸습니다만 저들의 세상이 자본의 세상 으로.. 어디에나 가 여기에도 로 바뀌었는데.. 왠지 민문연 노래는 솔직히 내 얘기를 하는 느낌이라면 비정규 노래는 타인을 대상으로 가르치는 듯 얘기하는 느낌입니다. 나는 잘 살고있는데 너는 뭐니? 하는 느낌이랄까요? 이러면 노래가 재미없어집니다. 활동가들이 반복하는 실수중에 하나도.. 스스로는 쏙빠지고 타인을 대상화한다는 겁니다.
이러면 왜 재미가 없어지냐면요.. 내 얘기를 노래가 들어주는 여지를 없애버리거든요. 누구에게 감동을 주기 위해서는 노래도 개개인들의 얘기를 잘 들어야합니다. (노래는 무생물이지만 생명체가 느끼기에 마치 내 얘길 잘 들어주는 느낌같은 상호작용) 그리고.. 자본의 세상이란 말을 우리는 흔히 쓰게되는 말이 아닙니다. 마치 재미없는 책을 억지로 붙잡고 벌서는 느낌입니다. 사장님 세상 같은 좀더 쉬운 말은 없었을까요? 그리고 제 경험으로는 자본은 사람을 힘들게 하려고 하지않습니다. 그럴 필요도 없습니다. 사람은 아예 안중에도 없고 돈만 쫓으며 돈이 곧 선이며, 하늘님 일테니까요.
사람은 함께 하고 나를 이해하는 단 한사람이 있어야만이 살기 힘들지 않고 살만하다고 느끼게 되며 함께 살 수 밖에 없는 존재 같습니다. 경험상 노동자들에게 가장 큰 상처를 주는 것은 회사도 임원 악질 자본도 아닌 같은 조합원들입니다. 사람을 통해서 정말 살기가 힘들어 지지만.. 결국 사람을 통해서 함께 살 수밖에 없는 내 얘기하고 싶었던게 아닌가 싶습니다.
우리음계를 사용하면서.. 전혀 민요?같지 않는 힘있는 곡을 만들 수 있는게 신기하기만 합니다.
왜? 노래를 맨드는데 우리음계를 사용해야하는가? 는 천천히 생각해 봐야겠습니다.
[민중문화운동연합_우리_이야기.mp3 (4.02 MB) 다운받기]
87년 노동자 대투쟁은.. 세계경제호황과 6월항쟁의 영향, 누구네 아빠는 어디 다닌데.. 하며 직장이 보장? 받았던, 상대적 박탈감이 적으며.. 아직 공동체가 깨지지 않았던 골목길 정서 등의 영향을 받았겠지만 무엇보다도 민중가요의 르네상스기인 80년대를 지나 민중가요를 통해 다져진 정서로써 꽃을 피운게 아닌가 싶다.
당시 무수한 민중가요들이 쏟아졌고.. 그러한 노래를 작곡한 사람들 중 일부는 나의 바람과는 달리 지금은 기업CEO로 살아가고 있다. 그런 노래를 맨들었다면 최소 그 비슷하게 살았으면 하는 나의 어시룩한 바람은 엘리트 주의적인 발상이다. 아니 그때 한말은 뭐여? 하며 그들을 욕하는 것은.. 마치 노동조합은 뭔가 고상한 사항을 주장하려는 식자들이 시작하는.. 세상을 이끄는건 식자들이라는 발상이 숨어 있는 듯 하다. 그때 그들은 그.렇.게. 살아버린 것이니 더욱 뭐라할 수 없다. 당시에 최선을 다해 살았지만.. 어찌된 이유인지 다른 삶을 살고 있는 이들이 있다.
나의 소박한 바램에 그들은 지금도 삶으로 반박한다. 그들이 최소한 악질 자본가로 살고있지는 않기 때문이다. 물론 악질 자본가, 쓰레기 정치인을 사는 이들도 있다. 그러나 마음으로 받아들인 이들은 최소한 노동자들을 무시하진 않는다. 이건 정서의 문제이기도 하다. 그리고 그들이 나름 이렇게 저렇게 살아간다는데.. 인생은 제잘난 멋에 사는 것인데.. 그때 한말은 뭐여? 라고 얘기할 문제 역시 아니다.
외연의 확장. 그렇다 이런저런 생각을 갖는 사람들 많은 사람이 민중가요를 맨들고 삶을 고민하고 정서로 받아들인 것이다. 노동조합이라고 무슨 특별한 의식있는 사람만 하는게 아닌 것처럼.. 그들도 다양한 사람들 중에 단지 그 한 사람으로서 당시에 나름 열심히 살았을 뿐인게다. 지금은 아니더래도. 이런 까닭에 노동자들을 위해 노래를 맨든 사람이.. 우리 국민의 40대 이상 연령대에 50%가 넘어간다면 우리나라는 벌써 엄청나게 바뀌어 있을게 자명하다. 절박하게 노래를 만들었던 과정과 살아버린 삶들이 어딘가에 백히기 마련이기 때문이다. 이건 이성이 아닌 정서상의 문제이기도 하다. 당장 나서지 않는다 해도.
문제가 있으면 당사자가 나서야 해결이 되지.. 활동가나 식자들이 해결할 수는 있는 일은 없다. 바꿔 얘기해 활동가나 식자들은 당사자가 해결할 수 있게 도움을 주는 곳까지가 최대로 할 수 있는 곳이다.
졸리다.
[꽃별 - 해변의 노래.mp3 (6.87 MB) 다운받기]
꽃별님.. 벌써 올해가 다가고 있어요. 세월 참 빠르지요? 저는 올해 큰 사건?이라면 다니던 마트를 그만두고.. 조그만 시골 학교서 일하게 되었지 뭐예요. 학교로 몰려오는 꽃같은 학생들 보는 것도 신기하고.. 무엇보다 시끌시끌하는 교실과 책걸상, 칠판.. 엄하시고 엄청 커보였던 선생님들을 다시 보는 것도 무척 재미있어요. ㅋ
꽃별님 국악방송을 예전 마트대닐때 창고에서 도시락 까먹고는 다시 듣기로 들었던 기억이 선합니다. 다시듣기가 없어지고는.. 꽃별님 방송을 잘 못들었어요. ㅠ 꽃별님은 맛있는 라디오 계속 열심히 하고 계시죠? 방송하시는 것도 심드실텐데.. 몇년전 6집인가요? 음반도 내시고.. 음. 꽃별님은 무척 부지런하신것 같아요. 저는 그래도 꽃별님의 다음 노래를 욕심내어 기다리공 있어요. ㅋ 아무튼 건강히 잘 계시고.. 좋은 노래도 들려주셔서 고맙습니다.
아.. 제가 내년초에 해금공연을 다시 하게되었지 뭐예요. 10여년전 동네형 개업식 해금공연을 시작으로.. 올려다봐요,밤하늘의별을 을 연주했던 150여명의 한중일 국제노조 식전행사를 거쳐.. 이번이 한 12번째?는 되는거 같아요. 소문이 무섭긴 무서운거 같아요. 전에 되나가나 해금공연하고 다녔더니.. 기억하셨던 분이 공연을 부탁하셨어요. 이번엔 한 100여명의 엄하신? 선생님들 앞에서 교육전 공연을 하는 건데요. 꽃별님의 해변의 노래 라는 곡을 연주할 생각이예요. ^^
왼손 1지를 A로하여.. 꽃별님 곡을 핸폰으로 틀어놓고 무작정 따라하고 있는데요.. 단계적으로? 올라가는 후반부 편곡이 쉬운 듯 무지 어렵습니다. 악보를 보며 음을 하나하나 대조해봐야 바른 소리를 낼 수 있을 것 같아요. 이번에도.. 꽃별님의 해변의 노래 란 곡의 악보를 어디서 구할 수 있는지 도와주세요. 꽃별님 편곡이 곡의 분의기를 구체적으로 살리면서.. 해금소리와 맞닿으며 거시기를 후벼파는 듯.. 무지 좋아요.
왜.. 이곡을 내년 공연 곡으로 선택했냐하면요. 탈탈거리는 차를 몰고 출근을 하다 우연히? 이 노랠듣고는 눈물을 뚝뚝 흘렸지 뭐예요. T.T 40대 중반 나이지만.. 저는 이곡만 들으면 눈물이 납니다. ㅠㅠ 왜그런지 모르겠어요. 제목이 해변의 연인인줄 알았는데.. 지금보니 해변의 노래 네요. ㅋ 돌아가신 누군가를 추억하며 즐거웠던 기억들을 회상하는 것 같고.. 마음이 푸근해지는 그런 느낌이예요. 물론 편곡이 압권이라 생각되구요. 노래를 더욱 섬세하게.. 전달하려는 바를 세세히 조각했다고나 할까요? 그리고.. 꽃별님의 연주. 음. 아마.. 이런 느낌의 연주는 꽃별님밖에 연주할 수 있는 사람이 없을거예요. 출렁이며 흘러가는 강물같은 연주. 휘몰아치다 다시 언제 그랬냐는 듯이 햇볕을 받으며 도도히 흘러가는 강물같은 연주요. 그러면서 분명한 얘기를 들려주시죠. 뭘 말하시는지는.. 얘기 안할래요. ㅋ 듣는이마다 다를테니까요. 저는 꽃별님이 좋아요.
내년초 공연에 꽃별님의 해변의 노래를 연주하고는.. 혹시 앵콜이 들어오면은 윤동주 작시, 김영동 작곡 누나의 얼굴 이나 김애라님의 하얀등대를 연주할 생각이예요. 다시 앵콜이 들어온다면.. ㅋ 그때는 증말 제일루 좋아하는 꽃별님의 올려다봐요,밤하늘의별을 을 연주하고요. ^^
꽃별님이 끊으라고 하신 담배는.. 작년에 한 6개월 끊었다가 다시 피우게 되었고요.. ㅠㅠ 수영은 몇달 쉬고는 다시 하고 있어요. 요즘 인진쑥,녹차,연잎 등을 우려먹으며 몸을 다잡고 있어요. 정경스님 참선요가는 한달째 쉬고있구요. ㅠㅠ
꽃별님~ 앞으로도 좋은 노래 부탁드려요. 그리고 해변의노래 꽃별님곡 악보를 어디서 구할 수 있는지 꼭 알려주시구요.
그럼.. 건강하세요.
2017. 12. 28.
별많다 올림.
[Stewball(장식음연습곡)_정간보.xlsx (282.29 KB) 다운받기]
이런 글은 질문자에게 아무런 도움이 되지 않는다.
살아보니 내가 하고 싶다면.. 어떤 식으로던 하게 마련이다. 의지만 가지고.. 괜히 고상한척 이러저러 이유를 대던 이들은 모두 일정시간이 지나면 떠나가 버린다.
무언가를 오래하기 위해선 조금 촌스럽고 엉성해 보여도.. 무엇보다도 그 일을 좋아하고 재미있어 하면 그뿐이다.
무언가를 오래하고 싶다면.. 그일을 가슴 깊숙히 좋아하고 생각만으로도 즐거워지면 그뿐이다. 그러면 그일을 하기 위해 내 삶은 계속해서 창조되어간다. 낭중에는 이러저러 난관을 헤쳐가며 어느 순간 무지 오래 그일을 하고 있는 나를 발견한다.
감성은 언제나 알지 못하는 사이에 이성을, 내 삶을 어머니처럼 이끈다.
내 말에 상처받았을 사람들에게 느닷없이 죄송한 밤이다.
[이광수 - 비나리 후렴.mp3 (8.16 MB) 다운받기]
연주자 귀에서 30cm 이하 거리에 측정했을때 최소 80dB 이상 나오는 악기를 다루기 위해서는
난청방지를 위해 귀마개를 착용해야한다. 귀마개를.
[11. 나는 누구인고.mp3 (4.33 MB) 다운받기]
콩나물은 그럭저럭 잘 자랐지만 너무 많이 놔서 가까이 뒤엉켜서 산소공급이 부족하였다.
씨앗이 2년여 되니 발아되지 않는 놈이 종종보인다.
브로콜리, 배추, 양배추 씨앗을 모기장에 키워야만 한다. 소쿠리에 모기장을 얻으면.. 씨앗이 가운데로 굴러 떨어질 것이다. 너무 조금 놓자니 양이 적을 것 같다.
씨앗 껍데기를 없애는데 너무 많은 시간과 물이 소비되었다. 씨앗 껍데기 크기만한 구녁의 소쿠리가 있어야만 한다. 콩나물 공장에서는 껍데기를 어떻게 씻언ㄹ까?
생콩나물을 한 움쿰 집어먹으니.. 약간의 구토증상이 생기기 시작한다. 비린 맛은 없는데.. 울렁거린다. 잽싸게 생마늘 몇쪽을 주서먹었다.
<내일 할 일>
1. 씽크대 하수도냄새 구녁 막기 (호스 이용 S트랩 맨들고 가생이는 실리콘 바르기)
2. 휴식.
3. 휴식..
.4. 휴......
졸리다.
[권정구 - 별따라기.mp3 (5.43 MB) 다운받기]
학교서 쓰는 전화에 녹취기능을 했다고 알려와도 문제삼지 않는 전교조 선생님들에게.. 스스로 인권을 지키시라고 알려주는게 의미가 있을까요? 되지도 않을 뿐더러 아무 의미가 없습니다. 마치 장애인들에게 비장애인입네 하며 도움을 요청하지도 않았는데도 '너 이런 도움 필요하지?' 하며 괜한 행동으로 자기만의 호의를 강요하며 불쾌감을 자아내는 것과 같습니다. 해고된 해고자는 복직할 마음이 없는데.. 노조가 나서서 회사와 대리전을 치러주는 사태와 같습니다. 이런 경우 복직도 되지 못할 뿐더러.. 상처난데 소금 뿌리는 것 같이 해고자는 고통을 받게됩니다.
도움은 스스로 독립할 수 있고 자유의지를 가진 당사자가 요청했을때.. 스스로가 알을 깨고 나오도록 지켜봐주며 방향을 알려주는 것 입니다. 알껍질을 내가 깨주면 스스로 대단한 일을 한 듯한 착각에 빠지겠지만.. 정상적인 부화과정을 거치지 않은 병아리는 곧 죽어버립니다. ㅠㅠ
내가 누군가의 인생에 개입을 할 수 있을까요? 없습니다. 대신 살아줄 수 없을 뿐더러.. 선택과 행동은 개개인들이 하는 것이니까요. 방법만 알려줄 수 있습니다.
전교조 선생님들이 하는 일이 어시룩해 보여도.. 도움을 요청하기 전까지는 묵묵히 지켜봐야겠습니다. 근데 아무런 도움을 요청하시지 않을 것 같습니다. 음.
<내일 할 일>
1. 게르마늄 분말에 게르마늄 함량(정량), 중금속 함유여부 (정성) 분석 비용 보건환경연구원에 알아보기.
2. 환경단체에 감마핵종 방사능 간이테스터기 검출기 대여 여부, 대여료 알아보기.
3. 콩나물 수확. 끝.
[김남주 - 학살2.mp3 (6.64 MB) 다운받기]
학교에는 벤츠타는 교사만 있는건 아니다. 얼핏보아 학생인지 선생님인지 구분이 잘 가지 않는 새내기 선생님도 계시다. 새내기 선생님은 말할때 요즘 젊은이들 말투같이 ㅇ 발음을 안으로 감듯이 약간 길게 내며 말한다. 면허를 따신지 얼마 안되는지 차 뒤엔 초보운전이 붙어있고.. 주차할때면 한 2~30번은 왔다갔다 하면서 갱신히 주차를 한다. 어떤 뚱뚱하신 젊은 선생님은 원피스로 보이는 똑같은 옷을 한달 넘게 입고 계시다. 검정색에 꽃무니가 있는 아래는 치마, 위에는 블라우스다. 아마도 똑같은 옷 2~3벌을 구입하신 것 같다. 동네 아저씨같이 생기신 체육선생님.. 초딩글씨보다 삐뚤비뚤 쓰시는 영어선생님.. 밥먹을때 자꾸 흘리시는 특수학급 선생님.. 가만히 관찰하자면 답답해들 보이시지만 개성들이 도들아진다.
직장생활의 처음이자 마지막인 것은 바로 인사이다. 수많은 사람들과 잠시 대화를 나누는 것은 극히 일부분의 사람들이며 내가 얼마나 좋은 사람인지 사람들은 알 수가 없다. 한마디로 인사만 잘해도 최소한 싸가지 없다는 소릴 듣지는 않는다. 조금 일찍 출근한다면 그 사람은 사실과는 무관하게 주변사람들에게 그냥 성실한 사람이 되어버린다. 왜냐면 내가 성실한지 안성실한지 그 누구도 나를 파악할 수는 (현실적으로) 붙어있지 않는 이상 알 수 없는 까닭이다. 거꾸로 회사는 나의 성실도나 업무기여도를 (현실적으로) 제대로 파악할 수 없다.
내 스스로 자꾸 문제가 되어 느꼈던 사실은.. 15여년 민노총 노조활동을 해보니 정작 중요한 것은 노조어쩌구 하는 것이 아니라 일단 인간이, 사람이 되는게 처음이자 마지막으로 엄청 중요하다는 걸 계속해서 절감했다.
조직활동의 기본은 친밀감이다. 친밀감은 인사로부터 시작한다. 일단은 친밀감을 느껴여 더 돈독한 관계로 나아가게 된다. 자신의 옳은 말만 늘어놓고 상대를 무시하며 까칠하게 대하는 사람에겐 누구나 친밀감을 느낄 수 없을 것이다. 자신이 전교조 선생님이라면.. 최소한 무조건 먼저 정중히 인사해야한다. 특히나 진급도 못하고 평교사로 정년을 바라보는 선생님이라면, 그 분에게 아무리 나쁜 소문들이 쫓아다니거나 엄청 꼰대짓을 한다 하더라도 '일단은' 먼저 정중히 인사를 드려야한다. 물론 말같지도 않은 요구나 지시에 대해서도 무조건 정중하라는 건 아니다. 상대방에 모멸감을 준다거나.. 옳은 얘길 빡빡 늘어놓아서는 안된다는 얘기다. 최대한 정중하고 친밀하게 경청한 다음.. 자신의 의견을 부드럽고 또박또박 전달하면 되는 것이다. 부드러움은 강한 것을 이긴다. 부드럽다고 노조활동 제대로 안하는거 아니다. 전교조 선생님들은 누구보다 즐거워야하고 누구보다 먼저 다가가야하고 누구보다 예의바라야 한다.
'아.. 예.. 잘 겠습니다. 그런데 그것은 #$%##@!! 라 생각합니다'
나의 요구는 애매모호해선 안되고 명확해야하며.. 소신을 밝히는 이 모든 과정에 미소와 예의바른 자세가 있다면 더욱 좋을 것이다.
(만약.. 열받아 경청이 잘 안된다면.. 틈나는대로 운동을 해서 쌓인 울화를 먼저 배출시켜 마음의 버퍼공간을 확보해야 한다)
전교조선생님들에 묻는다. '나는 선생님인가 노동자인가?' '노동자는 누구인가? 나는 노동자인가?' 만약 그러다면 '노동자인 나는 어떻게 살아가야하는가?' 한마디로 전교조의 정체성은 무엇인가? 내가 볼때.. 나를 노동자라고 생각하는 전교조 선생님들은 별로 없어 보인다. 나쁘게 얘기해 지 꼴리는대로 고상한척하며 살아가며 예의도 없이 억지부리며 노동자를 팔아먹는 집단정도로 보인다. 정년을 앞둔 선생님들께 인사도 제대로 하지 않는.
내가 본 전교조 선생님.. 별로 맘에 안든다.
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