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[나훈아-3-테스형!.mp3 (10.67 MB) 다운받기]
미스트롯, 미스터트롯이 유행일때 나는 말을 참았다. 왜냐면 내 한 마디가 이들의 입지를 강화해주는 효과에 보템이 될게 뻔하기 때문이었다. (내가 뭐 대단한 영향력있는 사람은 아니지만 이들의 행태에 힘을 조금이라도 보태기 싫었다. 나는 참고로 TV조선, 채널A 채널을 지워버렸으나 다른 채널에서 재방송을 해서 미스,미스터트롯을 보게 되었다.)
트롯이란 장르는 누구에게나 부담이 없으며 이런저런 크고 작은 마음을 표현한다. 농업이 기반일때 집단 노동 속 힘들때 부른 노동요가 사라진 요즘.. 비슷한 역할을 하는게 바로 트롯이란 노래장르이다. 트롯의 탄생은 불행한 일제식민지에서 근거를 두고 있다. 그후로 60, 70년대 노래들은 트롯이건 아니건 모두다 노랫말 속에 이런저런 삶의 모습을 담았다. 그것이 어려움을 극복할 희망이 있건 없건 한계를 가질지언정 최소한 대부분의 노랫 말 속엔 모두 삶의 크고 작은 모습들을 담아내는 암묵적 약속이 있었다.
미스,미스터트롯의 노래와 편집은 그간의 트롯 노래전통을 잇고 있지 않다. '니가 왜 거기서 나와'로 대표되듯이 기존 트롯과는 다르게 삶의 이런저런 모습들을 노래한 것과는 달리 한마디로 불륜, 섹스에 촛점이 맞춰져 있다. 단지 자극. 이거 하나에 촛점이 맞춰져 그간의 트롯이 갖고있는 장점을 모두 거세해 버렸다. 성을 상품화하는 자본주의 전형의 기획과 연출이 바로 미스, 미스터 트롯이다.
그러나 나훈아 노래는 60,70,80년대 서정적인 트로트 연장선상에 분명히 서고 있다. 가벼운듯 우리들 삶의 한 양태를 표현하는 트로트 장르의 장점을 그는 그대로 계승하고 있다. 아니 고수하고 있다. 살아가며 이런저런 고민들을 무척이나 편하게 승화시키기도 하고 한편으로는 순응적 삶을 노래한 한계도 분명 있지만 그것은 분명히 작가의 의도된 대중성, 전하려는 의미의 접점에 서있음을 노랫말과 가락을통해 익히 짐작할 수 있다. 우리는 그 어떤 노래도 이렇게 대중친화적인 성격이 없다는 것을 온전히 인정해야만한다.
집단노동이 사라지고 개별화 되고 부속화된 노동을 하고 있는 요즘, 힘들때 함께 부른 노동요 자리를 시간이 지나다보니 트로트가 대신하고 있는 현실이다. 나훈아는 바로 그 트로트를 계승하고 있다. 그 연령대의 삶은 삶과 노동이 분리되기 이전의 세대이다. 70대이면 빈곤과 산업화를 살아내며 아직은 어릴적 농촌기억을 아련한 추억으로 간직한 세대이다. 나훈아는 자연스레 이러한 정서를 노래한다. 이게 그가 살아오며 각인된 솔직하게 나올 수 밖에 없는 정서의 근본이기 때문이다. 미스,미스터트롯은 절대 이러한 자리를 대신하지 못한다. 며칠전 KBS 힘내라 대한민국 나훈아 콘서트를 본다면 쉽게 구분할 수 있을 것이다. 요즘 트롯을 하는 모든 이들은 많이 반성해야 할 것이다.
우리가 살아가며 격는 모든 행위는 삶과 동떨어져서는 다 가짜다. 죽어서 어찌되건 당장 내가 살아가는데 아무런 상관이 없는 종교는 도데체 왜 있는지 모르겠다. 현재의 삶과 무관한 종교는 다 없어져야 한다. 아니 삶을 좀먹는 질병이다. 삶과 무관한 글과 노래 역시 돈벌기 위해 무한정 찍어내어 공해와 공멸의 시체를 만들고 있는 죽음의 자본주의 모습이다.
트롯의 장점과 건강성은 모두에게 친화적이며 이런저런 삶을 표현하며 한편으로는 승화시키는데 있다. 나훈아는 존경스럽고 솔직한 예술인이다.
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그래서 나무를 보존하기로 결론이 났나요?부가 정보
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동대표회의 결정이 일단은 보존인데요 앞으로도 누군가의 잘라버리려는 공작은 계속되리라 봅니다. 관리소장님께 설명은 드렸으므로 일단 지켜만 보고 있습니다. 최근에 나무를 보니 관리사무소에서 옆가지만 조금 쳐주었습니다.비록 아파트 울타리 나무지만 이미 울타리를 한참 벗어나 옆길 살구나무 산책로를 터널같이 감싸고 있습니다. 여름철엔 동네 어르신들 사랑방 그늘이 되기도 하고, 빗자루 갖다놓고 길을 쓰시는 할아버지도 계시고, 어떤 할아버지는 산책로에 이것저것 꽃나무를 몇년째 묵묵히 심고도 계십니다. 몇달전엔 꽃나무 응원해줘서 고맙다는 손푯말도 세워놓으셨죠. 살구나무 산책로는 약 3km 펼쳐졌는데 아래 동네 아파트 메타세콰이어는 10여년전 다 베어버려서 이 곳 밖에 남질 않았습니다. 살구나무는 새마을금고서 심은건데.. 역시 너무 커버려서 가지치기 어렵다며 구청이나 새마을금고서 잘라버릴 궁리를 하고 있습니다.
누가봐도 말도 안되는 일인데 주민의견수렴했다고 밀어부치는걸 보고 처음엔 제 눈을 의심했습니다. 이건 기술의 문제가 아니라 동대표 회의때 어르신들을 설득해야하고 관리소 민원도 해결해야하는 '정치'의 문제였습니다. 외로운 노조간부를 12년해서인지.. 미리 설득 전략을 세웠습니다. 역효과를 우려해 어르신들께 돌릴 일명 '문건'까지는 만들지 않았지만 아파트값 하락을 주요 설득 전략으로 잡았습니다. 회의에 옹기종기 앉아계신 동대표 어르신들께 절절히 말씀드리니 다행히 모두들 수긍하셨습니다. 한분은 제 얘기를 듣고는 누구든 아파트 풀한포기 돌멩이하나 자기 소유가 아니라며 힘주어 말하셨고, 나무를 살리며 배관, 건물을 유지하는 여러 방법이 있다는데에 다들 무척 놀라셨습니다. 일부 어르신은 그럼 비면 안되지라며 탄식하셨습니다.
여름엔 나무그늘에서 시끄럽게 떠든다 (산책은 즐겁게 대화는 조용히 푯말 부착), 북쪽이라 햇볕은 가리지 않지만 조망을 가린다 (가지 전지), 나무가지가 창문을 친다(가지 전지), 썩은나무가 산책길로 떨어지면 어떡하냐(가지 전지), 오수배관을 뿌리가 막는다(배관 뿌리제거 고압세척 혹은 배관교체 + 나무에서 1m 이상 떨어져 건물향한 뿌리 절단), 지하 가스배관이 뿌리때매 위험하다(해당구간 노출배관으로 변경).. 관리소에서 이런저런 민원에 시달리다 쉽게 찾은 대안이 나무를 자르는 것으로 보입니다. 나무를 자르겠다는 설문이 아니라 이미 나무를 자를텐데 그 비용을 써도 되겠냐고 물어봤으니 결국 주민을 속이는 설문을 진행해 나무를 잘라버릴 음모를 벌인게 아닌가 싶습니다.
이런걸 기술인의 혹세무민이라 생각합니다. 기술하는 사람이 거짓말하고 속이기 시작하면 심각한 상황이 벌어집니다.
방송진행자님 댓글 감사합니다. ^^
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