# 페북 글들 이 공간에 남긴다.
기억의 자리
나희덕
어렵게 멀어져간 것들이
다시 돌아올까봐
나는 등을 돌리고 걷는다
추억의 속도보다도 발리 걸어야 한다
이제 보여줄 수 있는 건
뒷모습뿐, 눈부신 것도
등에 쏟아지는 햇살뿐일 것이니
도망치는 동안에만 아름다울 수 있는
길의 어귀마다
여름꽃들이 피어난다, 키를 달리하여
수많은 내 몸들이 피었다 진다
시든 꽃잎이 그만
피어나는 꽃잎 위로 떨어져내린다
휘청거리지 않으려고
걷는다, 빨리, 기억의 자리마다
발이 멈추어선 줄도 모르고
예전의 그 자리로 돌아온 줄도 모르고
...나희덕 시집 " 그말이 잎을 물들였다. 중에서....
p.s 오늘 하루 10년전의 기억이 자리를 5년의 기억을 떠올려 보았다. 일상의 사람들은 발렌타인데이라 말하지만 우리내 조직노동자는 그 현중노조에서 열사의 죽음을 애타게 목놓아 불렀을 현중노조 활동가 사내하청노동자가 사측의 경비에 현중노조의 대의원들에게 천막이 부서지고, 폭력이 난무한 그 현중 미포조선소에 다시금 열사추모 10주년 뜻 깊은 기억의 자리 앙금 풀고 열사추모제를 진행하였다. 민주노총 홈페이지 열사력에 덩그라니 걸려 있는 박일수 열사의 이름이 그렇게 빗바랜지 10년만에 다시금 열사를 추모하는 마음이 모이고 모인다. 쌍차에서도 그렇다. 그러나 장기투쟁하는 사업장 그리고 투쟁하는 농성장 동지들은 여전히 그런 기억의 자리를 마련하고 있지 못한 현실이기도 하다.
전국 도처에서 대보름이라 달집을 만들고, 소원을 빌어보는데.... 난 마냥 노동자들이 주인되는 노동해방 세상을 꿈꾸는 소원을 달빛에 빌어본다. 그렇게 2월 14일 발렌타인데이, 안중근 의사 죽음이라는 것의 세상사와 다른 것들을 기억의 자리에 다시금 박아 놓았다. 박일수 열사, 쌍차 24인의 노동자 죽음을 기억의 자리 한편에 각인한다. 오늘 사람마다 각자 다른 기억들이 차지하고 있을 것이다. 그러나 여전히 기억의 자리 텅빈 우리내 망각이라는 것에 쉽게 잊어버리고 생존권 벼랑에 매달려 살아가는 노동자가 노동이 노동운동이 서글프게 밀려오는 하루이다. 기억의 자리 그 흔적을 넘지 못하는 우리내 투쟁의 목소리 여전히 구슬프다.
쌍차에서 법원의 판결로 모인 그 해고노동자들의 심경은 어찌했을까? 24인의 죽음으로 해고라는 사회적 학살로 가슴속 기억속 깊게 자리잡은 죽음의 트라우마는 어찌 해결할지... 그렇게 오늘 하루 기억의 자리에 다시금 자리잡는다. 쌍차의 그 해고노동자의 총회가 박일수 열사 10주년 현중노조 앞 현중노조/사내하청노동자 그 노동자들이 함께 추모하는 열사추모제... 뜻 깊게 각인된다. 5년과 10년이 지난 지금의 현실이다. 여전히 갈길 멀지만....
5년전 그 옥쇄파업을 주도하였던 해고자 동지들이 모였다 한다.
그 투쟁의 현장 불지피며 공장 구석구석 노동자들이 사수하고 시설보전하며 교육, 학습, 스스로 파업의 장을 열었던 쌍용차노동자들이 만났다.
함께살자! 해고는 살인이다! 외치며 나를 믿고, 동지를 믿고, 조합을 믿고 투쟁의 최선두에 섰던 자랑스러운 쌍차노동자들이 모였다.
스스로 파업학교를 열어 스스로 조직하고 실천하고 투쟁하였던 노동자들 77일의 투쟁전사들이 모였다.
그 가슴에 24인의 동지의 죽음 마음속 간직하고, 함께 그 마음으로 모였다.
그 뜨거운 늦봄과 여름을 그 쌍차 평택공장에서 보냈고. 그 동지애로 조합을 중심으로 자본이라는 오랑캐 무리에 결코 굴복할 수 없다 말하며 안시성이 되어 옥쇄파업을 결기 있게 지펴나갔던 쌍차노동자들이 모였다.
도장공장안에서 투쟁을 불사르며 연대단위가 쌍차대교를 넘어와 자본과 정권에 의해 닫힌 쌍차정문의 봉쇄를 뚫어줄 것이라는 깊은 믿음을 가지고 자본의 헬기에서 쏟아 부어내는 체류액에도 굴하지 않고 투쟁하던 그 투쟁하던 쌍차노동자들이 모여 자본과 정권에 의해 통보받은 노란봉투를 찢어버렸다.
그 현장에 모인 자리에서 다시금 공장으로 기필코 투쟁승리하여 정든 일터에서 임펙트 쏘으며 일할 날 학수고대하는 그 날이 올해 꼭 돌아오리라 본다.
그 투쟁의 길 험난하였지만 스스로 투쟁을 열어제낀 쌍차투쟁 승리로 이 땅의 정리해고와 노동탄압으로 얼룩진 노동의 현장에 단결투쟁승리의 심신 않아오기를 바라며....
그 파업현장 함께살자! 사진 올려본다.
주말 바람쐬러 동해에 갔다 왔다.
그곳 눈폭풍이 흔적이 있는 자리 묵호항은 그래도 사람들이 그럭저럭 있다.
속초 대포항이 지자체의 도시미관정리사업으로 완전 초토화 된 것과 다르게 묵호항 방파제와 그곳 수산시장은 그래도 엣 기억을 떠올리게 하였다.
바람이 좋았고, 그곳도 설원이라 구경하기 좋았다.
산도 좋지만 그렇게 바닷가 가는 것도 좋다.
세상사 어지러운 현실.... 그러나 목적과 방향성 잃은 우리내 투쟁의 모습을 오늘 투쟁에서 보았다.
박근혜 선거부정과 민주주의라는 시대를 역행하는 구호의 집회가 깃발을 나부끼며 투쟁을 타전하고 있다. 시대는 변했지만 그 진영은 여전히 민주대 반민주 보수대 진보라는 낡은 구도로 정치권을 향한 비판적 지지와 구애를 하는 모습에서 우리내 투쟁의 목정성이 무엇인지 고민을 하게 된다.
시대에 맞는 시대에 인식이 필요하지만 그러나 우리내 정치권과 진영은 과거의 낡은 인식이라는 구도로서 자신의 정립하고 정치적 지향을 토대로 삼고 있다.
부정선거 국정조사 실시하는 것 자체가 옛 모습과 다르다. 그 인식의 기반의 천박함 투쟁이라는 단편적 인식에서 우리는 지금 정치라는 것을 국회라는 것을 기대는 것 그것이 91년 시민사회가 말한 시대적 과제를 등안시 하고 시대의 등을 밝히겠다는 참여연대와 경실련의 출범선언문에 나온 그 정치 지향자들의 스펙을 위한 자리마련을 위한 운동에 우리도 편승하고 있는 것은 아닌지....
건강한 신체에 건강한 정신이 깃든다는 말이 있듯... 운동의 건강성이 상실된 시대 건강한 운동을 바라는 것은 어불성설이다. 그만큼 인식과 사고 철학은 죽어 있고 이분법과 반정립적 운동으로 반대를 위한 반대를 외치는 모습에서 투쟁은 요원하다.
작금의 시기... 이 땅의 빗발치는 투쟁을 두루 살펴본다면 어디에서 출발하고 그 힘이 사회적 기운으로 사회적 힘으로 출발하고 나아가야 할지 분명할 지인데... 권력재편기 그 권력과 결탁하여 떡고물을 얻기 위한 꼼수적 운동이 작금의 시민운동이다 사회운동이라는 이름으로 편승하여 왔다. 그리고 그러한 기운이 국회라는 절대권력에 입법활동과 정치적 이슈화를 통해 사회적 투쟁의 힘보다 한 개인 권력의 힘으로 표출하며 입법조례다 입법활동이다 하면서 법제화하며 운동의 영역이 사회복지영역으로 확립되고 확장되었다.
많은 활동가들이 이러한 입법으로 법제화로 마련된 복지적 틀속에 단체의 장과 사무장이 되어 그 단체를 운영하기 위한 활동 그리고 그 법조례운동으로 사회적으로 뜨거웠던 열사들의 외침과 활동보다 단체를 운영하는데 사무로 활동으로 피로도가 축척되고 그 길들여진 길 속에서 그냥 활동이라는 것 그리고 그 법이라는 테두리보호 더 많은 예산 확보로 신경이 온통 신경이 곤두서면서 운동이라는 영역이 사회운동이 아닌 사회복지로 전락되어지는 길들여지는 길... 편하지는 않지만 단체운영이라는 길을 위해 매진하고 있다.
우리는 그렇게 사회라는 틀거리에서 변혁성과 혁명성은 서서히 서서히 잃어버리고 그 단체라는 틀 그리고 더많은 자신의 단체를 위해 확장으로 되어 간다. 그리고 많은 헌신적 활동가들이 사회단체보다 관료적 상근비가 지급되는 단체로 자신의 위치와 옷을 갈아 입고 그곳에서 그 진정성 어린 활동을 서서히 거세되어져 가는 모습을 지켜본다.
그렇게 우리는 체계안으로 그리고 체계보다 생계로 운동을 이탈하거나 자신의 사상을 생계라는 이름으로 잃어버리거나 그 비판의 대상의 조직에 속하면서 혁명성과 변혁성을 잃어나가는 활동의 시대를 살고 있다. 많은 선배들이 그렇고 많은 이들이 그렇게 조합의 관료로 갔다. 그렇게 비판의 대상이 되었던 조합의 조직관료로... 왜 우리는 그 뜨거운 노동현장으로 가지 않는지 이해할 수 없다.
그렇게 우리 활동도 길들여져 있다. 그러한 운동이 오늘과 같은 박근혜 퇴진! 민주주의 수호!라는 철학이 빈곤한 대중성에 기인한 활동으로 대중을 끄집어 내기 위한 기만적 운동을 이끌어 내고 있다.
그 운동에서 주체인 노동자 인민은 거세되어져 있는데도 말이다. 선험적 운동 노동자 인민 주체가 결여된 운동에서 과거 촛불의 그 향수를 바랜들 그 대중은 운집할 것인가? 그 운동을 위한 사회적 분위기 사회적 투쟁의 전제가 전제되지 않는 상태에서 과연 사회는 역사는 진보할 수 있단 말인가? 그 촛불은 사회적 공감대라는 사회적 투쟁의 산물이고, 사회적 투쟁이 노동의 투쟁이 일구어낸 산물이다.
작금은 요령의 활동으로 점철되고 있다. 자신의 계급적 기반에서 투쟁을 조직하기 보다 대중성에 대한 맹종의 운동... 그리고 정권의 타도가 아닌 퇴진 그 퇴진 이후 그나물에 그밥에 대한 찬양.... 2012년 문재인 당선에 대한 그 염원의 재탕이지 않을까?
박근혜 퇴진! 민주주의 수호!라는 구호가 작금의 빗발치는 투쟁 인민의 생존권 탄압의 모습에서 철학적 빈곤으로 느껴지는 것은 나만의 생각일까? 그 목적성과 사유가 결여된 그 빗바랜 구호에서 시대철학이 사라졌음에 서글픔과 인식의 빈곤함이 이 시대 투쟁도 드세지 못하고 있음이 안타까움을 느끼게 한다.
오늘은 편하게 바다를 바라보았고, 간만에 간 묵호항에서 도루묵을 먹으며 바닷바람 맞고 왔다. 그냥 바다의 모습... 묵호항의 정겨움을 눈으로만 담고 왔다.
눈폭탄으로 눈내린 현장 재설차량으로 분주하게 움직이는 모습을 사진으로 남기기에 미안함이 밀려왔다.
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