ou_topia

[1] 원문

[2] 에른스트 블로흐(Ernst Bloch)가 말하는 의식의 “현재와 발맞추지 못하는 동시성”(Ungleichzeitigkeit)이 착안되는 부분이다. 이 문제는 고리타분한 수구보수의 성격, 나아가서는 파시즘과도 깊은 관계를 갖고 있다.

[3] 헤겔의 보편에서 특수를 거쳐 개별로 나가는 운동이 떠오르는 대목이다. 성급한 사람들을 위한 지적이고, 이것은 다음에 자세히 이야기 될 것이다.

[4] 원문

[5] 원문 <설명하는 “그리고”>(explikatives “Und”)

[6] 원문 . 비교(秘敎)·비전(秘傳)적

[7] 원문 . 이 은 실체가 없는 사이비 은 아니다.

[1] 원문

[2] 원문. 이 부분은 서론 §6 <자연적인 의식은 단지 지의 껍데기일 뿐이지 실제적인 지가 아니라는 것이 자연스럽게 입증될 것이다.>와 비교된다. 여기서 <껍데기>란 유적개념과 같은 틀로 생각할 수가 있겠다. 유적 존재(Gattungswesen)와 비교해 볼 필요도 있겠다. 사람은 갓난아기로 태어나자마자 “완성된 사람”이 되는 것은 아니다. 그리고 다 “사람이” 되는 것도 아니다. [“사람이 되지는 못할지언정, 괴물은 되지 말자.” 진보넷 블로거 배여자] 단지 유개념만 갖고 있을 뿐이다. 또 낙태법과 관련해서 보면 “직접성”(“Unmittelbarkeit”)이란 태아에게 “사람”이라는 유개념을 적용할 수 있는 선이 어디까지냐라는 문제다.

[3] 원문

[4] 미켈란젤로 부오나로티가 다윗상과 관련하여 한 말은 여기에 대조되겠다. “동상은 내가 끌을 갖다 대기 전에 이미 대리석 블록 내부에 들어있다. 그러기 때문에 내가 하는 일이란 단지 불필요한 돌을 쳐내는 일이다.” 관련 재미있는 사실은 부오나로티가 카톨릭이 이단으로 규정한 “정신의 무리”(“Sprituali”)의 일원이었고, 이 이단은 청교도적 영향을 받았다는 점이다. 또 재미있는 사실은 부오나로티가 다윗상 조각을 밀폐된 공간에서 진행하고 그 진행작업에 관한 것들을 거의 다 파괴함으로써 그의 노고가 얼마나 컸는가 숨겨버린 사실이다.  

[5] 원문

[6] 원문