간장공장

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죽음과 망각의 시대... 정치로 죽음의 굿판도 서열화 계층화시켜야 하나... 문제는 이 체제가 재난을 인재로 만들고 폭설로 한 꽃피우지 못한 학생들이 이 체제에서 공장에서 학교에서 O.T에서 이번 진도에서 죽었고 그 죽음에 대해 자본의 미디어와 다른 죽음이 부흔 이 체제에 대한 분노와 책임을 뭍고 있건만...

이 죽음의 굿판 죽음이 드리운 시기 재난이 인재가 노동자 인민의 삶을 짖밟고 생명을 앗아가고 있는데 자제가 되겠는가?

그 열사의 죽음 시대의 부음하지 못한 죽음이 정치 사안보다 앞서 생각하는 이도 있다.

그 아래의 정서가 대중적 흐름에 우리인식이 미치지 못한다면 어찌 계급운동 꽃 피울까? 투쟁은 그 죽음도 너와 나를 넘어 우리로 이죽음이 자본주의 체제가 만든 것임을 잘 알기에...

그 죽음에 우리는 한생명이 꺼지더라도 그 사회적 타살에 분노하고 투쟁하고 길거리에서 그 죽음에 부음하며 저항하고 투쟁하렸다. 그게 노동자 인민의 방식이고 그 죽음을 맞이하게된 체제에 맞서 노동자가 촛불을켜고 무사귀환 바라는 심정을 함께하였다.

이 체제 자본주의의 죽음의 굿판에 맞서 당당히... 어찌 한 생명 그 우주의 꺼짐에 슬픔 분노하지 않을 수 있을까?

누구보다 리 죽음 이 인재 체제의 문제 그세 슬픔을 넘어 분노하고 있건만 우린 그 아래의 바각 흐름 정서 객관적 시각으로 이 사안 체제의 죽음을 부른 인재에 맞서 분노를 넘어 체제에 저항하여야 하디 않을까? 그 작은 시작이 그 힘들이 노동자 인민의 슬픔 분노 저항을 넘어선 투쟁의 도화선 체제의 문제를 넘어서는 것이건만...

그 시각 슬픔 분노가 어디로 향하고 있은지를 잘 보았으면 잘 인식하였으면 좋겠다.

대중의 시각은 늘 헤게모니에 따라 좌지우지하렸건만 객관적 체험적 인식에 그 힘 만들지 못하고 인식하고 조직하지 못한 학습하고 재조직화하지 못한 우리의 무능을 되짚어 보게한다.

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팽나무가 쓰러, 지셨다

이재무

우리 마을의 제일 오래된 어른 쓰러지셨다
고집스럽게 생가 지켜주던 이 입적하셨다
단 한 장의 수의, 만장, 서러운 哭(곡)도 없이
불로 가시고 흙으로 돌아, 가시었다
잘 늙는 일이 결국 비우는 일이라는 것읊
내부의 텅 빈 몸으로 보여주시던 당신
당신의 그늘 안에서 나는 하모니카를 불었고
이웃마을 숙이를 기다렸다
당신의 그늘 속으로 아이스께끼장수가 다녀갔고
방물장수가 다녀갔다 당신의 그늘 속으로
부은 발등이 들어와 오래 머물다 갔다
우리 마을의 제일 두꺼운 그늘이 사라졌다
내 생애의 한 토막이 그렇게 부러졌다

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코오롱불매 설악산 산행.... 어렵게 강남고속터미널에서 심야고속버스표를 구하여 양양에서 내려... 편의점에서 식사후... 택시를 타고 오색으로 가서 새벽산행을 하였다.

일찍 개방하여 오후 4시부터 출발하여 오후 7시에 도착한 대청봉... 운무로 사방 그 봄 설악의 자태를 볼 수 없었다. 오색에서 올라와서 힘을 많이 소진하여 희운각에서 공룡능선을 타는 것을 포기하고... 천불동은 겨울 이외엔 별 볼 거리 없어 수렴동계곡으로 하산하였다.

소청산장은 정비중이었고, 소청에서 바라본 공룡능선이 눈앞을 아른거리게 하였다. 그러나 그 봉정암과 그 수렴동 계곡 폭포수가 그 공룡능선을 타지 못한 아쉬움을 달래 주었다.

덕유산에서 본 운해가 아른거렸지만 아무리 기다려도 운무는 가실줄 몰라 선택한 수렴동.... 백담사에서 영신암을 지나 올라오는 산행인들이 토요일이라 중청산장으로 향하는 발걸음들을 쉽게 볼 수 있었다.

바람좋고 가려졌던 운무가 거쳐서 내려올때 경관 청정폭포와 계곡물 보며 즐겁게 하산하였다.

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서울 남부터미널 심야고속을 타고 함양 안의에 내려가 산행을 하였다.

흐른 날씨라 조금 걱정하였지만 남덕유 운해가 펼쳐준 그 광경은 여전히 잊혀지지 않는다.

아침 일찍 남부터미널에서 사상으로 가고자하였지만 표가 매진되어 울며 겨자먹기로 안의행 심야버스를 타고 새벽 안의터미널에 내려 비싼 택시를 타고 남덕유산을 올랐다. 육십령으로 가고자 하였지만 같이간 일행이 워낙 저질 체력이라 힘겹다길래 짧은 남덕유산에 삿갓재산장까지 가서 황점으로 내려오는 하루 코스 산행을 잡고 갔다.

그 사진이 여전히 눈에 아른거린다. 운해의 운무가...