하란

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다자이 오사무의 책을 읽기는 했는데 책감상은 아니고 작가와 나에 대한 질타+구타

다자이 오사무... 왠지 이름만 들어도 찌질하지 않은가. 정말 오랫동안 이 사람 명성만 듣고 책은 안 읽다가 인간 실격을 읽고... 인간실격을 읽었을 때도 눈치 까지 못 한 것을 이걸 읽고 깠다.

이 인간 나랑 똑같애 ㅇ<-< 비단 나만이 아니지만...

나의 약한 부분의 이데아로서 나의 천만배쯤 되시지만 어쨌건 기본적으로 같다.

그러나 내게는 약한 부분 말고 다른 부분도 있지만 이 사람은 총체적으로 약한 부분밖에 없는, 약함의 전신화를 이룩한 인류사에 남을 분이다.

우리의 약점을 적어보겠다. 나의 심사숙고 끝에 나온 것이건만 보니까 누구나 알만한 거더라는...

다자이 오사무군은 실패할 것이 두려워서 실패하기 전에 먼저 실패한다.

완벽주의자라서 조금만 어그러지면 다 망쳐버린다 돌이킬 수 없이 심하게 그러고선 자학한다.

죽음은 뭔가 철학적으로 의미있는 게 아니라 도피처다.

끝

그래도 내가 낫지 나는 이제 변할 거야 당신같이 죽고 싶지 않아ㅠㅜ

다자이 오사무를 열렬히 좋아하는 사람이 있다면 이제부턴 나를 좋아하면 된다(진심)

하지만 나는 백대 정도 맞으면 정신을 차릴텐데 저 인간은.. 안돼 어쩔 수 없어 죽은 게 이해가 가 죽지 않으면 뭐 어쩔 도리가 없그등...

이런 인간상에 대해 일찍이 나의 마루야마 겐지께서는 찬물로 세수 한 번 하고 맨손체조 한 번 하면 괜찮을 일을 갖고 저런다고 호통을 치셨다. 앞으로 나도 꼭 찬물로 세수하고 맨손체조를 할 것을 맹세...하지만

젠장!!! 겐지 칙쇼!!! 젠장 사람들이 다 당신같이 강하다고 생각하지마ㅠㅜ 약하다고 무시하지 마 누가 그러고 싶어서 그러냐 니가 뭘 알아 니가 뭘 아냐구 제길(폭주)

하지만 나를 좋아하면 된다는 말에 이제 막 나를 좋아하게 된 사람들에게 미안하지만 나는 이제 변할 것이므로 나를 좋아해선 곤란하다. 난 사람들의 기대에 부응하고 싶은 마음이 있어서-ㅅ-;;;; 곤란햄...

그럼 이만

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도덕경을 읽으려고 봄에 괜찮은 책을 찾는데 미친듯이 찾았는데

다 서로 욕하고 난리도 아니라서 한 개의 책도 믿을 수 있는 게 없었다.

그래서 혼자 한문 공부를 하고 스스로 읽어야지라는 뛰어난 마음으로

한문 문법책을 빌렸는데 너무 어려운 걸 빌려서 포기(오티엘)

어제 갑자기 읽고 싶어서 인터넷 찾아보니 다 다르고 지랄

그래서 아무거나 프린트해서 한자를 써보고 혼자 해석을 해보았다.

사실 해석 수준은 중학능력밖에 안 된다. 고등학교 때도 학교 한문 수업은 잘 했는데

그건 중학교 때랑 같은 걸 배웠기 때문이다. 여튼

씹알.. 중간에 당최 이해 안 가는 거 있었는데, 하필 내가 프린트한 거는 쉼표를 틀려서

완전 다른 뜻이 되고 말았네, 그 싸이트 주인에게 멍청아!!!!하고 소리지르고 싶다;;;

내가 그거때문에 얼마나 스트레스 받았다구=ㅅ=

지금 계획으로는 끝까지 한 번 써보고 혼자 읽는다. 제대로 해석하려고 몸부림치지 않고

일단 끝까지 쓰고 한문을 알아 버린다는 데에 의의를 두고...

중학 수준으로 대충은 해석이 된다. 궁금한 게 있는데 아는 분은 제발 답변 부탁.

'以'의 다음에 오는 말이 여기 걸리는 거 아닌가?

'故常無欲以觀其妙'가 있으면 뜻이 '그러므로 언제나 무욕으로써 그 오묘함을 보고'라고 해석하는데,

여기만 그런 게 아니라 다 그렇게 하는데, 무욕으로써가 아니라 '그 기묘함을 봄으로써'라고

뒤의 관기묘가 이에 걸려야 하는 거 아닌가?

궁금해 디지겠다. 가르쳐죠요

1장에서  "同謂之玄, 玄之又玄" 하는 부분같은 건 해석이 안 된다; 나는 검을 현이라고 해석하고 싶다. 그건 그냥 그러고 싶은 것 뿐이다. 천자문에서도 검을 현! 그러니깐. 검을 현이라긋

그럼 이 부분의 해석은 (사실 之 위치에 따라 어떻게 해석하는지도 모르겠따) 둘다 시커멓고 또 시커멓다는 거다. 무욕하든 유욕하든 이 시커먼 것들...이라는 노자의 냉소 푸하하;

도덕경 과연 끝까지 읽을 수 있을까~~ 나에게 용기를!!